《和董傳留別》是蘇軾寫(xiě)給朋友董傳的一首留別詩(shī)，作于蘇軾從鳳翔回到長(cháng)安時(shí)。蘇軾在鳳翔，董傳曾與蘇軾相從。董傳當時(shí)生活貧困，衣衫樸素，但他飽讀詩(shī)書(shū)，滿(mǎn)腹經(jīng)綸，平凡的衣著(zhù)掩蓋不住他樂(lè )觀(guān)向上的精神風(fēng)骨。

蘇軾的這首《和董傳留別》可能不為普通讀者所熟知，而其中的“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”一句卻廣為傳誦，原因就在于它經(jīng)典地闡述了讀書(shū)與人的修養的關(guān)系。中國的讀書(shū)人向來(lái)把讀書(shū)視為積累知識、增長(cháng)學(xué)問(wèn)的有效途徑。讀書(shū)的作用不僅在于占有知識，還在于提升人的精神境界。尤其是常讀書(shū)，日積月累就會(huì )使人脫離低級趣味，養成高雅、脫俗的氣質(zhì)。清代學(xué)者梁章鉅說(shuō)：“人無(wú)書(shū)氣，即為粗俗氣，市井氣，而不可列于士大夫之林。”事實(shí)證明，讀書(shū)與不讀書(shū)，讀書(shū)多與讀書(shū)少的人，所表現出的內在氣質(zhì)與素質(zhì)是絕不相同的。“腹有詩(shī)書(shū)”指飽讀詩(shī)書(shū)，滿(mǎn)腹經(jīng)綸，“氣”可以理解為“氣質(zhì)”或“精神風(fēng)貌”。全句的重心在“自”上面，它強調了華美的氣質(zhì)是飽讀詩(shī)書(shū)的必然結果。

就蘇軾送別的這位朋友董傳而言，“氣”不應簡(jiǎn)單地指讀書(shū)所帶給人的儒雅之氣，更指古代讀書(shū)人所推崇的在面對人生的失意和困窘時(shí)的樂(lè )觀(guān)豁達的態(tài)度。孔子的弟子顏回“一簞食，一瓢飲，在陋巷”而能“不改其樂(lè )”。王勃在人生落魄時(shí)高唱“窮且益堅，不墜青云之志”。董傳身處貧窮，卻始終保持著(zhù)樂(lè )觀(guān)向上的精神風(fēng)貌，追求著(zhù)自己的人生目標，這可以從“囊空不辦尋春馬”一句看出。顯然，蘇軾對董傳的人生態(tài)度還是非常欣賞的。在臨別時(shí)送給朋友這一句，既是贊美，也是安慰。

“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”一句，闡明了讀書(shū)與高雅氣質(zhì)的必然聯(lián)系，凝練概括，深得讀者喜愛(ài)。今天人們引用它來(lái)說(shuō)明讀書(shū)求知可以培養人高尚的品格和高雅的氣質(zhì)。也用來(lái)贊美別人學(xué)問(wèn)淵博、氣度不凡。

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