寫(xiě)作教學(xué)是教師，學(xué)生雙方都發(fā)愁的問(wèn)題。往往教師在指導、批改、講評時(shí)殫盡精力，而學(xué)生仍苦于“寫(xiě)作太難”。其原因主要是我們對寫(xiě)作教學(xué)的基本規律掌握不夠。本文試圖對此作以探討，以期提高寫(xiě)作教學(xué)的效率和質(zhì)量。
寫(xiě)作教學(xué)的目的，是要使學(xué)生喜于寫(xiě)作。那么，寫(xiě)作的本質(zhì)是什么呢/郭望泰同志指出：“寫(xiě)作學(xué)基本理論的核心是：以腦在對客觀(guān)外界認識基礎上展開(kāi)的思維活動(dòng)的規律以及思維成果用書(shū)面語(yǔ)言記錄、表達的轉化活動(dòng)規律。”這一論斷是科學(xué)的，這種“轉化”就是寫(xiě)作的本質(zhì)，作文教學(xué)的立足點(diǎn)，就是促使、誘導學(xué)生進(jìn)行這種轉化。
目前，中學(xué)生的普遍情況是：不愛(ài)寫(xiě)，不知為什么寫(xiě)。寫(xiě)，是為了完成老師教給的任務(wù)，也就是消極轉化；不知寫(xiě)什么，亦即轉化阻塞；不知怎么寫(xiě)，勢必轉化失度，因此，教師對學(xué)生寫(xiě)作的指導，就在于：
一、誘導學(xué)生積極轉化。
興趣是最好的老師。有興趣，才可能熱衷于寫(xiě)作，是使學(xué)生善于寫(xiě)作的前提。而寫(xiě)作作為心理現象的思維活動(dòng)，存在著(zhù)規律性：“思維有目的方向性，思維的必要性，首先產(chǎn)生于實(shí)踐過(guò)程中在人面前提出新的目的，新的問(wèn)題，新的活動(dòng)情況和條件的時(shí)候“，寫(xiě)作這種思維的必要性，可以說(shuō)就是寫(xiě)作者的需求欲念。而對學(xué)生來(lái)說(shuō)，最主要的需要欲念可以概括為三種：功利、美感、成功。如果學(xué)生寫(xiě)作的需求欲念十分強烈，那么寫(xiě)作教學(xué)就成功了一半。必須激發(fā)、培養學(xué)生這種需要欲念。
曉之功利
“使學(xué)生對一個(gè)學(xué)科感興趣的最好辦法，是使學(xué)生知道這個(gè)學(xué)科值得學(xué)習。”因此，我們要引導學(xué)生明白，“作文是生活，而不是生活的點(diǎn)綴。”每次作文如此，整個(gè)寫(xiě)作活動(dòng)亦如此。老師應向學(xué)生講清，以實(shí)際生活例子證明寫(xiě)作的需求的重要性：寫(xiě)作是書(shū)面表情達意的需要，人類(lèi)一切最高層次的思維結晶，全靠寫(xiě)作留傳，留存。善于寫(xiě)作，會(huì )對工作帶來(lái)無(wú)比的優(yōu)越性，可以充分發(fā)揮個(gè)人的才華，可以對人類(lèi)作出更大的貢獻；要想成為現代化人材，必須具備善于寫(xiě)作的素質(zhì)。為使學(xué)生寫(xiě)作具有鮮明的目的性，在具體每次寫(xiě)作前，很多教師設置特定情境，激發(fā)學(xué)生的表達欲望，這是理想的引導。由此，使學(xué)生逐步樹(shù)立寫(xiě)作功利觀(guān)，從而重視寫(xiě)作，熱愛(ài)寫(xiě)作。
激發(fā)美感。
人類(lèi)是按照美的原則來(lái)生活，來(lái)改造世界的。美感的要求是人類(lèi)的普遍要求，而且是極為強烈的要求。教師在寫(xiě)作范文的教學(xué)時(shí)，應十分深刻、準確、生動(dòng)地傳達出范文的各種美來(lái)，使學(xué)生真正感受到各種美，通過(guò)引導，使學(xué)生在他人寫(xiě)作的結果中深深陶醉，這是一方面；另一方面，要引導學(xué)生感受寫(xiě)作本身的美，由此，使學(xué)生產(chǎn)生渴望寫(xiě)作的心理。
促其成功。
興趣產(chǎn)生有多種原因。有人說(shuō)，成功是產(chǎn)生興趣的主要原因，這是很有見(jiàn)地的。教師一方面要通過(guò)引導，使學(xué)生寫(xiě)作獲得成功；另一方面要盡量使其成功見(jiàn)諸形式加以宣傳。可以開(kāi)展各種形式的活動(dòng)，成立文學(xué)社，文學(xué)墻報、黑板報競賽；舉辦各種刊物，口頭作文演講比賽，手抄報比賽，向各級刊物投搞，設計寫(xiě)作單項獎等。促使學(xué)生開(kāi)展寫(xiě)作競爭，形成濃厚的寫(xiě)作風(fēng)氣，又給學(xué)生提供推薦佳作的宣傳機會(huì )。
通過(guò)以上三方面的引導，學(xué)生對寫(xiě)作會(huì )產(chǎn)生強烈的需要欲念與深厚的興趣欲念，就會(huì )細致的觀(guān)察生活以積累寫(xiě)作素材，認真探討寫(xiě)作規律和技巧，這樣就根本解決了“不愿寫(xiě)”，“為什么”的問(wèn)題，使消極轉化變?yōu)榉e極轉化。
二、引導學(xué)生完成轉化
學(xué)生在轉化時(shí)，往往不是很順利，而是阻塞的，尤其是已知不很活躍，或可能產(chǎn)生的已知尚未產(chǎn)生之前，亦即在寫(xiě)作難度轉向的題目時(shí)，教師的引導在于溝通、開(kāi)閘、引爆。
溝通
溝通是打通學(xué)生的思路，使題目與不太活躍的已知、可能而尚未產(chǎn)生的已知通邊起來(lái)。例如：在完成說(shuō)明文、議論文、記敘文三種文體的范文教學(xué)之后。出《規矩》一題，就可能使學(xué)生茫然。教師可以這樣引導：《規矩》的本義是什么？引申義又是什么？學(xué)生就可通過(guò)啟發(fā)由“規矩”中的規章制度、記錄等死板的內容延及到“打破成規老例，革新創(chuàng )造故事等題材的記敘文，這樣學(xué)生的轉化省了“目的方向性”，為素材不斷流到他們自己擬定的題目之下奠定基礎。
開(kāi)閘
學(xué)生經(jīng)歷了上述的思維過(guò)程，寫(xiě)作素材可能在頭腦中隱隱約約，蠢蠢欲動(dòng)，教師應及時(shí)引導學(xué)生，打開(kāi)已知水庫的閘門(mén)，使素材源源流出，如對上述欲寫(xiě)記敘文和議論文的學(xué)生，可以這樣引導：請你們根據規矩的本義，可以想到哪些規矩？學(xué)生就可以找出各種類(lèi)型的規矩--政治、經(jīng)濟、文化、教育、交通、安全、治安等方面的。進(jìn)一步啟發(fā)，使閘門(mén)大開(kāi)；你和你的親朋辦成某事，是遵守什么規矩才辦成的？你聽(tīng)說(shuō)的情況呢？并要求學(xué)生互相交流情況，自定文題，通過(guò)引導，學(xué)生積極回憶已知，充分展開(kāi)聯(lián)想，素材大量涌出。這樣就可以在大量素材中選取較為精彩，有意義的題材，寫(xiě)出有獨創(chuàng )性的文章來(lái)。
引爆
學(xué)生經(jīng)過(guò)上述兩個(gè)隊段之后，素材明晰，但某種觀(guān)點(diǎn)是想說(shuō)又說(shuō)不清，某種感情發(fā)而未發(fā)，教師應抓住這樣的火候進(jìn)行引爆；同學(xué)們想到的這些規矩，哪能些是文明的，進(jìn)步的，你們感到喜悅？哪些是不合理的，你們感到不滿(mǎn)、憤恨或悲傷？這樣學(xué)生的構思就會(huì )明晰起來(lái)，主題會(huì )明朗。
總之，解決學(xué)生“寫(xiě)什么”的文題。必須注重于傾吐他們的積蓄，使積蓄轉化為文章。長(cháng)期如此，學(xué)生便能掌握構思、選材的方法。
三、指導學(xué)生自如轉化。
學(xué)生解決了“寫(xiě)什么”的問(wèn)題的寫(xiě)作，但怎樣寫(xiě)的問(wèn)題尚未解決。“怎樣寫(xiě)”主要是方法問(wèn)題，而“最有價(jià)值的知識即關(guān)于方法的知識”，對學(xué)生的指導應讓學(xué)生掌握帶規律性的方法。
首先是教師總結或指導學(xué)生自己總結方法，通過(guò)點(diǎn)拔，使具體內容會(huì )高層次的方法。導寫(xiě)的極限是放手，導學(xué)的目的是使學(xué)生作文“有能作文，不待老師改”這一階段教師只是對學(xué)生進(jìn)行組織少而精的指導而已。這種指導是使學(xué)生在創(chuàng )造的愉悅之中，增強自己作文的積極主動(dòng)性。
[優(yōu)化課堂結構發(fā)揮學(xué)生主體作用課題研究(教師中心稿)]相關(guān)文章：