課 題 品 質(zhì) 課時(shí)數 1 課 型 新授課
教學(xué)目標 1、了解高爾斯華綏及其創(chuàng )作。
2、分析鞋匠格斯拉的人物形象，認識人物身上體現出的人類(lèi)社會(huì )的優(yōu)秀品質(zhì)。
3、理解本文所表達的主題思想。情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)：更深層地理解格斯拉先生的“品質(zhì)”，構建現代社會(huì )生存下的正確價(jià)值觀(guān)，塑造自我的完善人格。
教學(xué)重難點(diǎn) 1、分析格斯拉這一人物形象，理解他身上閃現的優(yōu)秀品質(zhì)。
2、領(lǐng)會(huì )作者在人物描寫(xiě)中包含的思想感情，理解本文所表達的主題思想。
3、鑒賞小說(shuō)的細節描寫(xiě)。
教學(xué)設想 一般的小說(shuō)不外乎就是描寫(xiě)典型環(huán)境，敘述故事情節，塑造人物形象，借此來(lái)反映一定的思想主題。這篇小說(shuō)也講述了一個(gè)故事，一個(gè)關(guān)于鞋匠格斯拉的故事。
教學(xué)方法 1、學(xué)習小說(shuō)中如何通過(guò)細節來(lái)推動(dòng)情節發(fā)展、刻畫(huà)人物形象。
2、學(xué)會(huì )聯(lián)系作家及時(shí)代背景正確解讀文學(xué)作品的內涵。
教學(xué)后記
【教學(xué)設計】
一、導語(yǔ)設計
復習導入
同學(xué)們，之前我們學(xué)習了《＜指南錄＞后序》和《五人墓碑記》，我們明白：人類(lèi)社會(huì )之所以始終存在希望，是因為每當黑暗籠罩時(shí)，總有思想的先驅掏出燃燒的心舉過(guò)頭頂，拆下肋骨當火把，照亮前行的路，如文天祥；總有行為的先導挺身而出無(wú)怨無(wú)悔，如“五人”；也總有無(wú)數平凡的人，以誠實(shí)的品格守護著(zhù)社會(huì )的良知，今天開(kāi)始，我們就來(lái)學(xué)習“底層的光芒”，《品質(zhì)》和《老王》都是體現這些平凡人的光輝的，他們的精神和偉人一樣，在人們的心中永遠發(fā)光。
探討導入
板書(shū)：“鞋匠”、“車(chē)夫”。
要求：請記錄下你聯(lián)想到的第一個(gè)詞匯。（可板書(shū)紀錄下學(xué)生的回答。）
提示：學(xué)生可能會(huì )聯(lián)想到的詞匯有--職業(yè)、普通、平凡、卑微、辛苦、藍領(lǐng)、弱勢、任勞任怨、精益求精、底層等。這些詞匯有對“鞋匠”、“車(chē)夫”內涵的理解，也有對其外在境遇的評判，但都集中在一般性的、共性的社會(huì )評價(jià)上。學(xué)生將其與“光芒”、“人格”這類(lèi)詞匯相連系的較少見(jiàn)，所以從這樣的認識“盲區”導入。
明確：“鞋匠”和“車(chē)夫”往往被歸入底層社會(huì )的人。所謂“底層”是指從社會(huì )地位、生存環(huán)境來(lái)劃分人。它是劃分人的常見(jiàn)尺度之一，但“社會(huì )等級”卻不是而且從來(lái)不是認識人和評價(jià)人的唯一標準。
二、知識積累
1、作家作品
約翰高爾斯華綏，英國批判現實(shí)主義作家。出身于富裕的資產(chǎn)階級家庭；在牛津大學(xué)學(xué)過(guò)法律。他的文學(xué)生涯開(kāi)始得較晚，三十歲發(fā)表處女作，1906年長(cháng)篇小說(shuō)《有產(chǎn)者》問(wèn)世，奠定了他成為英國第一流作家的地位。以后二十多年中寫(xiě)了大量作品，幾乎每年出版一部小說(shuō)和一個(gè)劇本。1932年獲諾貝爾文學(xué)獎。
高爾斯華綏最重要的作品是兩組三部曲：《福爾賽世家》（《有產(chǎn)者》《進(jìn)退維谷》《出讓》）和《現代喜劇》（《白猿》、《銀匙》、《天鵝曲》）。《有產(chǎn)者》（1906）是高爾斯華綏的《福爾賽世家》三部曲中的第一部。書(shū)中所描寫(xiě)的福爾賽世家正處于由興盛到衰落的轉折時(shí)期。福爾賽一家是金融家、交易所經(jīng)紀人、擁有房地產(chǎn)或者股票的資產(chǎn)階級，他們對立身處世、待人接物，對衣食住行、家庭關(guān)系，對殖民地、不列顛帝國等都形成了本質(zhì)上相同的看法，這就是書(shū)中所講的“福爾賽精神”，它的主要特征是“緊抓住財產(chǎn)不放，不管是老婆，還是房子，還是金錢(qián)，還是名譽(yù)”。
2、時(shí)代背景
《品質(zhì)》寫(xiě)于1911年。作者描寫(xiě)的當時(shí)英國社會(huì )，資本主義經(jīng)濟已經(jīng)發(fā)展到一定的程度，在這個(gè)物欲橫流的社會(huì )里，人們追求享樂(lè )時(shí)髦，世俗的眼光衡量一切的標準就是金錢(qián)和利益。現代社會(huì )機器大生產(chǎn)幾乎完全取代了原始的手工業(yè)生產(chǎn)，大公司行業(yè)壟斷“大魚(yú)吃小魚(yú)”的情況愈演愈烈。在行業(yè)競爭日益激烈的情形下，為了追求更大的經(jīng)濟利益，一些公司采用一些不符實(shí)際的廣告招攬顧客，而為了追求剩余價(jià)值的最大化，商品的真正質(zhì)量卻在下降。一部分人于是對被擠壓到社會(huì )邊緣的傳統的手工業(yè)無(wú)限懷戀，因為這些小本經(jīng)營(yíng)都實(shí)實(shí)在在、童叟無(wú)欺、質(zhì)樸而踏實(shí)。
3、基礎積累
（1）字音
沁（qìn）人心脾 靴（xuē）子 一爿(pán) 鬈（quán）曲 賒（shē）賬 趿（tā）拖鞋 蹙（cù）眉 時(shí)髦（máo） 褶（zhě）皺 腳趾（zhǐ） 詫?zhuān)╟hà）異 斷炊（chuī）
（2）字形
（3）詞義
簇新：極新、全新。 羞怯：羞澀膽怯。 鬈曲：彎曲的。
賒賬：把買(mǎi)賣(mài)的貨款在賬上延期收付。
遲鈍：（感官、思想、行動(dòng)等）反應慢，不靈敏。 憐憫：對遭遇不幸的人表示同情。
壟斷：指把持和獨占。 潛在：存在于事物內部不容易發(fā)現或發(fā)覺(jué)的。
時(shí)髦：形容人的裝飾衣著(zhù)或其他事物入時(shí)。 褶皺：皺紋。 撫愛(ài)：照料、愛(ài)護。
喃喃：象聲詞，連續不斷地小聲說(shuō)話(huà)的聲音。 遲緩：不迅速、緩慢。
慈悲：慈善憐憫（原來(lái)是佛教用語(yǔ)）。漫不經(jīng)心：隨隨便便，不放在心上。
不可思議：原來(lái)的意思是說(shuō)道理滌妙，無(wú)法理解。現在多作無(wú)法想像講。
三、整體感知
一般的小說(shuō)不外乎就是描寫(xiě)典型環(huán)境，敘述故事情節，塑造人物形象，借此來(lái)反映一定的思想主題。這篇小說(shuō)也講述了一個(gè)故事，關(guān)于鞋匠格斯拉的故事。在鞋匠格斯拉身上發(fā)生了怎樣的故事？請一個(gè)同學(xué)將這個(gè)簡(jiǎn)單的故事用兩三句話(huà)來(lái)概述一下。
明確：《品質(zhì)》鞋匠格斯拉有高超的制鞋手藝，因不肯降低品質(zhì)，在與大公司的競爭中失敗，最終餓死。
四、合作探究
1、情節線(xiàn)索
作者在敘述故事時(shí)采用了明暗兩條線(xiàn)索，一條的明線(xiàn)：我與格斯拉的故事；一條是暗線(xiàn)：格斯拉的故事。
2、環(huán)境描寫(xiě)
按照道理，格斯拉有那么好的做鞋手藝，他應該有很好的生意，可事實(shí)上他卻餓死了，說(shuō)明格斯拉一定生活在一個(gè)特殊的社會(huì )環(huán)境中。請同學(xué)們找出能反映格斯拉生活環(huán)境的句子或內容，簡(jiǎn)要評述一下這是一個(gè)怎樣的社會(huì )。
明確：（1）26段：他們把一切壟斷去了，他們利用廣告而不靠工作把一切壟斷去了。我們熱愛(ài)靴子，但是他們搶去了我們的生意 我很快就要失業(yè)了，生意一年年地清淡下去了 --資本壟斷的社會(huì )
（2）28段：他的店鋪外面的兩個(gè)櫥窗中的一個(gè)漆上另一個(gè)人的名字了--也是個(gè)靴匠的名字在里面，現在已經(jīng)縮成一個(gè)小間 --同行的激烈競爭
（3）64段：沒(méi)有一個(gè)人能做出比他更好的靴子！但是也得看看同業(yè)競爭呀！他從不登廣告！他肯用最好的皮革，而且還要親自做。好啊，這就是他的下場(chǎng) --商業(yè)誠信的危機，小手工業(yè)者的悲哀
師歸納：這是一個(gè)工業(yè)壟斷加劇，同行競爭激烈，許多人采用不正當的手段，偷工減料，不守誠信的社會(huì )。
五、人物鑒賞
這篇小說(shuō)寫(xiě)得最好的是刻畫(huà)了靴匠格斯拉的形象，接下來(lái)我們重點(diǎn)來(lái)分析格斯拉的形象以及作者刻畫(huà)的方法。
1、請找出能體現格斯拉性格特點(diǎn)的句子或內容，并談?wù)勀愕恼J識。
（1）關(guān)于格斯拉“皮革”一般的外貌描寫(xiě)。（５段）
明確：（品讀的關(guān)鍵是這樣不“美”的外形是否會(huì )影響人物形象？這樣的描寫(xiě)既是老鞋匠外在形貌的突出特征）這段外貌描寫(xiě)運用了比喻的方法，用“皮革”喻示其老實(shí)、執著(zhù)的性格，這樣的描寫(xiě)把格斯拉的形象和他的職業(yè)巧妙地融合了起來(lái)；“死板板”“僵硬”這些詞語(yǔ)看似貶義，其實(shí)是贊揚，贊揚老格斯拉對品質(zhì)的執著(zhù)追求。
（2）與“我”關(guān)于一雙有響聲的靴子的對話(huà)描寫(xiě)。（13-21段）
明確：很好地表現了格斯拉對自己手藝的自信，對顧客誠實(shí)、認真負責的態(tài)度。如“好像在盼望我撤回或重新考慮我的話(huà)”“不該”“是不是”“蹙蹙眉頭”“嚴重的事”等。
（3）格斯拉對大公司不顧質(zhì)量濫做廣告的斥責：“這些大公司真不顧體面，可恥！他們利用廣告而不靠工作把一切壟斷去了。我們熱愛(ài)靴子，但是他們搶去了我們的生意。事到如今--我很快就要失業(yè)了。生意一年年地清淡下去了--過(guò)后你會(huì )明白的。”（25、26段）
明確：既反映了資本主義壟斷時(shí)期的時(shí)代背景，他的憤怒和斥罵也體現出他不愿粗制濫造、坑害消費者的職業(yè)道德。
（4）我去做鞋子時(shí)它的表情和動(dòng)作描寫(xiě)。（8－11段）
明確：表現了格斯拉 對制靴投入了全部的熱情和心血，認真細致和珍惜。如 “像剛從靴子夢(mèng)中驚醒過(guò)來(lái)”；對他賣(mài)出的靴子，他總是以“又批評又愛(ài)撫的眼光注視著(zhù)，好像在回想他創(chuàng )造這雙靴子時(shí)所付出的熱情，好像在責備我竟這樣穿壞了他的杰作”，他對皮革的關(guān)注，對靴子的熱情遠遠超過(guò)他對顧客的關(guān)心。“他把我的腳放在一張紙上，用鉛筆在外沿上搔上兩三次，跟著(zhù)用他敏感的手指來(lái)回地摸我的腳趾，想摸出我要求的要點(diǎn)。”
（5）年輕人與“我”關(guān)于格斯拉餓死的一段側面描寫(xiě)。（60-67段）
明確：側面寫(xiě)出格斯拉熱愛(ài)靴子，把做靴子看的高與自己生命的敬業(yè)精神。這段文字與我們學(xué)過(guò)的一篇文章的結尾有點(diǎn)相似：《最后的常春藤葉》。這樣的側面描寫(xiě)能加深我們對人物的理解。
2、試用一句話(huà)歸納格斯拉的形象。
明確：這是一位誠實(shí)敬業(yè)、熱愛(ài)自己的手藝，寧可餓死也不愿降低靴子質(zhì)量，在紛繁的世界里依然堅守自己的理想的底層勞動(dòng)者的形象。
3、這幾雙代表著(zhù)格斯拉先生的精湛手藝的美麗靴子在小說(shuō)中一共出現了三次，還有兩次是在什么情況下寫(xiě)到的？前后對比來(lái)讀，你有怎樣的體會(huì )？
明確：28小節，格斯拉的店堂失掉了另外一間鋪面，“那幾雙常見(jiàn)的舊靴子已經(jīng)失去了孤高的氣派，擠縮在單獨的櫥窗里了”，對比第一次，感覺(jué)有些凄涼，也讓人對格斯拉先生的命運隱隱地擔心。 54小節，格斯拉先生已經(jīng)死了，店鋪過(guò)戶(hù)給了別人，“櫥窗里照樣陳列著(zhù)細長(cháng)的輕跳舞靴、帶布口的漆皮靴，以及漆亮的長(cháng)筒馬靴”，這個(gè)能做出頂好靴子的鞋匠凄涼地死去了，只留下了自己用心用生命去制作的靴子，格斯拉先生的杰作成了別人的樣品，大概是已經(jīng)沒(méi)有人可以做出比這些靴子更好的靴子了-- 令人有無(wú)限哀嘆的感覺(jué)。
六、能力提升
1、學(xué)生之間討論 ：格斯拉有著(zhù)最好的手藝，卻遭受最悲慘的命運。請同學(xué)們從文中探索一下造成人物悲慘命運的原因是什么。
明確：（1）個(gè)人原因：格斯拉雖然貧窮，但寧可餓死也恪守職業(yè)道德的個(gè)性是他不幸的根源。他親手制作靴子，不讓別人碰；他精心制作，不惜時(shí)間；他用做好的皮革；他廢寢忘食；他不預收工資……假如他換一種方式生活，他可能活得很好。
（2）社會(huì )原因：資本壟斷，機器作坊，社會(huì )風(fēng)化變壞的社會(huì )背景也是他不幸的原因。 機器生產(chǎn)，工業(yè)壟斷，擠壓了小作坊的生存空間，人民追求時(shí)尚，把質(zhì)量放在次要地位。他的悲劇命運也成為必然。
師歸納：格斯拉的悲劇真是由自身和社會(huì )兩個(gè)原因造成的。
2、其實(shí)這樣的結局，細心的讀者還可以從前文的鋪墊中看出來(lái)。請找找看。
明確：（1）第10段：我訂做一雙靴子要半個(gè)月
（2）第28段，他的店鋪外邊兩個(gè)櫥窗的一個(gè)漆上了另一個(gè)人的名字了
（3）第40段，他變得更加蒼老、消瘦
（4）第43段，僅一年時(shí)間，60歲的格斯拉仿佛已經(jīng)75歲了
（5）第48段，很快做好，生意清淡
（6）第53段，最后一次收到學(xué)習時(shí)候，意外收到了賬單
所以第54段，當他的店鋪沒(méi)有他的姓氏，他的靴子也下架時(shí)，我們就有理由猜想到格斯拉不在人世了！
七、課堂小結
人類(lèi)社會(huì )之所以始終存在希望，就是因為有像格斯拉一樣恪守職業(yè)道德的人在，他們以正直、誠實(shí)的品格守護社會(huì )的良知和公正。小說(shuō)以“品質(zhì)”為題，目的正是以此來(lái)呼喚良知，呼喚公正。
八、拓展研究
從我們今天的閱讀來(lái)看，高爾斯華綏創(chuàng )作這篇小說(shuō)的用意是什么？
明確：就像著(zhù)名的哲學(xué)家康德所指出的物質(zhì)的進(jìn)步和文明的倒退呈二律悖反，在資本主義經(jīng)濟迅速發(fā)展的過(guò)程中，一些美好的精神品質(zhì)卻在消失，高爾斯華綏用批判反思的精神，帶著(zhù)無(wú)限的傷感塑造了堅守傳統美德的鞋匠格斯拉這個(gè)人物形象，用這個(gè)執著(zhù)而本分的手藝人在無(wú)奈的現實(shí)社會(huì )被淘汰、被毀滅的悲劇驚醒世人，在文明的倒退中呼喚品質(zhì)。這部短篇小說(shuō)留給我們的遺憾和嗟嘆就像主人公的閃光品質(zhì)一樣，令人回味深遠。
九、布置作業(yè)
十、板書(shū)設計
[品質(zhì)(蘇教版高一必修) 教案教學(xué)設計]相關(guān)文章：