［教學(xué)目標］
一、 知識與能力
理清作者的演講思路，明了作者關(guān)于教育問(wèn)題的觀(guān)點(diǎn)和態(tài)度。
二、 過(guò)程和方法
采用討論式教學(xué)法，讓學(xué)生聯(lián)系自己的實(shí)際，理解作者的觀(guān)點(diǎn)，并做出自己的評價(jià)。
三、 情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
引導學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，科學(xué)、客觀(guān)地思考文章中涉及到的教育方面的問(wèn)題，思考自己的學(xué)
習方法，自覺(jué)地把自己鍛煉成為一個(gè)能獨立工作和獨立思考的人，把自己的人生目標和社會(huì )的需要結合起來(lái)。
［教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)］
一、 理清演講思路，注意抓住演講詞的主旨，理解愛(ài)因斯坦有關(guān)教育問(wèn)題的觀(guān)點(diǎn)。
二、 引導學(xué)生全面準確理解文章主旨，防止學(xué)和陷入片面狹隘地否定現行教育的誤區，實(shí)現文章在情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)方面的教育目的，讓學(xué)生學(xué)會(huì )做一個(gè)獨立思考的人。
［課時(shí)安排］
兩課時(shí)
第一課時(shí)
一、 導入
愛(ài)因斯坦是20世紀最偉大的科學(xué)家和思想家，他在1936年“美國高等教育三百周年紀
念會(huì )”上作過(guò)一次演講，對于學(xué)校教育的一些根本問(wèn)題，諸如學(xué)樣的目標是什么，學(xué)校究竟要培養什么樣的人，怎樣去培養等問(wèn)題都有精彩的論述。今天我們來(lái)學(xué)習這篇演講詞，這對我們今天的教育和我們現在的學(xué)習都是有意義的。
二、 介紹愛(ài)因斯坦
大家一定都知道“三只小板凳”的故事，當那個(gè)小孩拿出自己做的小板凳，被老師批評為是世上最難看的時(shí)候，他拿出了自己做的前兩只小板凳，說(shuō)交作業(yè)的那一只不是最差的，第一只應當是最差的。那個(gè)小孩就是愛(ài)因斯坦。愛(ài)因斯坦1879年出生于德國小鎮烏東姆，父親是一家小電氣工廠(chǎng)的主人。母親是一個(gè)普通的家庭婦女。
幼時(shí)的愛(ài)因斯坦，沒(méi)有絲毫天才的跡象。直到四五歲，還沒(méi)有學(xué)會(huì )說(shuō)話(huà)。上學(xué)以后，他的成績(jì)很一般，老師說(shuō)：“這個(gè)孩子生性孤獨，智力遲鈍，不守紀律，將來(lái)無(wú)論做什么，都不會(huì )有大的出息。”愛(ài)因斯坦考大學(xué)也不順利，第一次沒(méi)有錄取，第二年才考取。在大學(xué)里，他也不是老師眼中的好學(xué)生。
在學(xué)校中，愛(ài)因斯坦一直是一只被老師瞧不起的丑小鴨。然而，就是這只丑小鴨，卻成了物理學(xué)的大師，成為物理學(xué)革命的領(lǐng)袖人物。1999年，美國時(shí)代雜志公布了20世紀的“世紀人物”，第一名是科學(xué)家阿爾伯特愛(ài)因斯坦，第二位是富蘭克林羅斯福，第三位是印度的圣雄甘地。2001年，西方某個(gè)學(xué)術(shù)組織調查人們心目中近1000年中的100位偉大人物，結果，愛(ài)因斯坦又名列榜首。
愛(ài)因斯坦是20世紀物理學(xué)的兩大支柱之一的相對論的創(chuàng )立者。26歲那年，他做出了震驚世界的三項偉大發(fā)現。他的科學(xué)成就改變了人類(lèi)的時(shí)空觀(guān)；他反對納粹的專(zhuān)制統治，反對戰爭，對于人類(lèi)社會(huì )的進(jìn)步以重大影響。他是20世紀中最有影響的偉大人物之一。
三、 熟悉課文
1、 學(xué)生熟悉課文。
找出篇演講的主體部分，大致理清文章的結構。
文章結構：
第一部分（1-3），演講的開(kāi)場(chǎng)白：說(shuō)明自己演講的內容及初衷。
第二部分（4-18），演講的主體：學(xué)校教育的理想（目標）、指導思想、途徑方法。
第一層（4-7），學(xué)校教育的理想及實(shí)現的方法。
第二層（8-15），推動(dòng)學(xué)生實(shí)際行動(dòng)的三種動(dòng)力。
第三層（16、17），課程設置和教學(xué)方法是次要的。
第四層（18），總結學(xué)校教育的理想。
第三部分（19），演講的結尾：重申演講是個(gè)人看法。
2、 重點(diǎn)閱讀演講詞的第4-18段。找出體現作者觀(guān)點(diǎn)的語(yǔ)句，討論下列問(wèn)題：
（1） 學(xué)校的培養目標應當是什么？
明確：學(xué)校目標--培養獨立工作和獨立思考的人，使學(xué)生離開(kāi)學(xué)校時(shí)具有一個(gè)和諧的人格，而不是使他成為一個(gè)專(zhuān)家。
（2） 推動(dòng)學(xué)生進(jìn)步的動(dòng)力有哪些？這些動(dòng)力孰優(yōu)孰劣？請具體分析。
明確：推動(dòng)學(xué)生進(jìn)步的動(dòng)力有三種。
① 恐怖和強制--最壞的事件，傷害了學(xué)生的健康的感情、誠實(shí)的自信，它制造出的是順從的人。
② 追求威信榮譽(yù)的好勝心--建設性和破壞性的力量交織在一起，求得別人的表?yè)P和尊重，是人的本性、人類(lèi)合作的精神根源，也是對個(gè)人的一種約束力；但一味地要求別人承認自己比同學(xué)、伙伴們更高明、更強有力或更有才智，就容易產(chǎn)生極端自私的心理，這對個(gè)人和社會(huì )都是有害的。
③ 對于對象的誠摯興趣和追求真理與理解的愿望--好奇心，要啟發(fā)這種心理，當然不像使用強力或才喚起個(gè)人好勝心那樣容易，正因為難，才更有價(jià)值。這種教育的基礎是讓孩子有一種得到有效的法動(dòng)能力和人們的謝意的愿望，是要發(fā)展孩子們對游戲的天真愛(ài)好和獲得他人贊許的天真愿望，引導他們?yōu)榱松鐣?huì )的需要參與到重要的領(lǐng)域中去。只要學(xué)校這樣做壽 了，它就會(huì )受到學(xué)生的高度尊敬，學(xué)校的作業(yè)就會(huì )被他們當作禮物來(lái)接受。
（3） 作者如何看待課程設置和教學(xué)方法等問(wèn)題都是次要的，關(guān)鍵是培養“獨立思考的人”，只要人有了健康的體魄、聰明的頭腦和必要的技能，那么他可以勝任任何工作。
3、理清作者思路。
在弄清楚了課文結構的同時(shí)，基本就清楚作者的思路了，先講什么問(wèn)題，后講什么問(wèn)題已經(jīng)一目了然。
教師明確：
（1） 起點(diǎn)：提出學(xué)校教育的目標--培養獨立思考和獨立工作的人。
（2） 展開(kāi)：從教育思想、推動(dòng)學(xué)生進(jìn)步的動(dòng)力、教師、教學(xué)方法和課程設置幾個(gè)方面來(lái)論述如何達成這個(gè)目標。
（3） 終結：重申學(xué)校教育的目標。
四、 作業(yè)
結合文中愛(ài)因斯坦的觀(guān)點(diǎn)和自己課前準備的材料，準備一篇文章或發(fā)言提綱，下一節課
上具體說(shuō)說(shuō)自己的看法。
第二課時(shí)
一、 復習
上節課我們一起聆聽(tīng)了20世紀最偉大的科學(xué)家、思想家愛(ài)因斯坦的關(guān)于學(xué)校教育的演
講，使我們有了一次與世界級大師對話(huà)交流的機會(huì )。下面我們一起來(lái)回顧一下，愛(ài)因斯坦對教育談了哪些看法：
學(xué)校是把傳統財富從一代傳到一代的最重要的機構。
學(xué)樣的目標是培養獨立工作和獨立思考的人，而不是簡(jiǎn)單地傳授大量的知識。
要達到這一目標，最重要的教育方法是鼓勵學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)，而不是空講道理侈談理想。
推動(dòng)學(xué)生行動(dòng)最好的動(dòng)力是啟發(fā)學(xué)生追求工作過(guò)程和工作結果中的樂(lè )趣、對這些結果的社會(huì )價(jià)值的認識，進(jìn)而使學(xué)生獲得知識和藝術(shù)技能。
……
二、 討論發(fā)言
愛(ài)因斯坦在本文中有好多說(shuō)法和觀(guān)點(diǎn)，同學(xué)們看了可能會(huì )很有感觸，不僅是你們學(xué)生，
連老師甚至一些專(zhuān)家，也會(huì )有感觸。對某一句話(huà)、一個(gè)現象、一個(gè)觀(guān)點(diǎn)有感觸，正是我們思考的開(kāi)端，聯(lián)系我們自己的實(shí)際，擔出我們自己的觀(guān)點(diǎn)，并且加以論證，這就是獨立思考的過(guò)程。所以說(shuō)學(xué)習本文，發(fā)表看法，也是一個(gè)獨立思考的訓練。
下面就請同學(xué)自己發(fā)言，談?wù)効捶?/p>
（課堂教學(xué)時(shí)可視實(shí)際情況而定，如學(xué)生能主動(dòng)地對文中的某些觀(guān)點(diǎn)提出自己的看法，應注意正確引導；如課堂教學(xué)進(jìn)程較慢，教師可以就以下問(wèn)題引導學(xué)生進(jìn)行討論發(fā)言。
1、 過(guò)去人們常說(shuō)學(xué)校是傳授知識的場(chǎng)所，可愛(ài)因斯坦卻說(shuō)學(xué)樣是“把傳統的財富
從一代傳到一代的最重要機構”。這二者有什么區別？你認為，這里所說(shuō)的“傳統財富”主要指的是什么？
（此處主要引導學(xué)生明白知識與能力的關(guān)系、培養獨立思考的人和知識傳授的關(guān)系，切不可讓學(xué)生以為“學(xué)校是傳授知識的場(chǎng)所”是一錯誤的說(shuō)法。只是這一說(shuō)法不夠全面，不符合現代社會(huì )對學(xué)校的定位。）
2、 怎么理解“知識是死的，而學(xué)校卻要為活人服務(wù)”這句話(huà)？
（此處關(guān)鍵是要學(xué)生明白學(xué)校一切活動(dòng)的宗旨是培養人，而傳授知識只是一種手段。要區別面前的人是一個(gè)什么樣的人，適合用什么方式來(lái)向他傳授知識，到了高級教育時(shí)甚至還要根據人的不同而傳授不同的知識。但人的發(fā)展離不開(kāi)一定的基本知識和基本技能。只要在學(xué)校學(xué)習，就無(wú)法避開(kāi)“雙基”的學(xué)習。）
3、 如何理解“好勝心”是種“復雜的感情”？“建設性和破壞性的力量密切地交織在一起”，怎樣避免它的破壞性？
（關(guān)鍵在于讓學(xué)生區別好勝心的目標指向，好勝心的目的如果僅僅是要取勝他人，而顯示自己比別人高明，那么它是有害的；如果好勝心是以天真的愿望為前提，或是為了社會(huì )的需要為前提，而希望得到表?yè)P和贊賞則是好的。）
4、 本文認為與學(xué)校教育有關(guān)的“一切禍害嘬好的禍害”是什么？正確的做法又是什么？
（此處要讓學(xué)生正確理解愛(ài)因斯坦所說(shuō)的“恐嚇”“暴力”“人為的權威”指的是什么，自己所在學(xué)校的情況和愛(ài)因斯坦所述的理想狀況的差距在哪里。）
5、 把“學(xué)校規定的課業(yè)”“當作禮物來(lái)領(lǐng)受”，我們有過(guò)嗎？
（把學(xué)校的功課當作禮物來(lái)接受，有的同學(xué)可能偶爾對某學(xué)科有這種感受，有的同學(xué)可能從來(lái)就沒(méi)有這種感受。此時(shí)要讓學(xué)生明白，人的學(xué)習興趣是可以培養的，一方面可以來(lái)自學(xué)校的引導和培養，另一方面則來(lái)自于自己，自己的人生目標、學(xué)習態(tài)度對學(xué)習興趣有重要的導向作用。）
6、 愛(ài)因斯坦認為，課程設置、教學(xué)方法之類(lèi)的問(wèn)題都是次要的，即使是技術(shù)學(xué)校，也不應當把直接傳授知識和技能當作首要任務(wù)。
（愛(ài)因斯坦的這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，就個(gè)人的發(fā)展來(lái)說(shuō)是對的，學(xué)校只要塑造了學(xué)生的健全體魄、聰明的頭腦和必要的技能，他個(gè)人以后就能勝任各種工作。但對于社會(huì )需求來(lái)說(shuō)，專(zhuān)業(yè)技術(shù)學(xué)校，應該把直接傳授知識和技能同發(fā)展獨立思考和獨立判斷的一般能力放在同樣重要的地位，因為實(shí)際工作中，碰到的情況可能和在學(xué)校學(xué)習的有相當規模的差距，這種情況下就需要學(xué)生獨立思考、獨立工作的能力。）
7、“如果人們忘掉了他們在學(xué)校里所學(xué)的每一樣東西，那么留下來(lái)的就是教育。”這種說(shuō)法對嗎？
（這個(gè)說(shuō)法也要辯證地看，具體分析和第6點(diǎn)相似。）
8、至今為止，諾貝爾獲獎?wù)咧杏腥A人，但他們動(dòng)不是由我們自己的教育機構培育出來(lái)的，這是什么原因？
（這是一個(gè)復雜的問(wèn)題，學(xué)生可能會(huì )有多種解釋?zhuān)部赡軙?huì )一邊倒，說(shuō)我們的教育制度不行，無(wú)法造就出諾貝爾獎獲得者。對于這個(gè)問(wèn)題，只要學(xué)生能說(shuō)出自己的理由，就行，沒(méi)有必要統一到某一個(gè)解釋當中來(lái)。不過(guò)還是可以引導學(xué)生多方面思考，比如傳統文化的影響、社會(huì )體制的影響、經(jīng)濟基礎的影響等等，盡量讓學(xué)生全面地看問(wèn)題。）
三、 學(xué)習“相關(guān)鏈接”材料
課后提供的材料是談怎樣獨立思考的，由學(xué)生討論歸納出作者的觀(guān)點(diǎn)，對于學(xué)生在學(xué)習
生活中獨立地思考是有積極作用的。（文中涉及的主要觀(guān)點(diǎn)見(jiàn)“相關(guān)資料”）
四、 總結
愛(ài)因斯坦提出的學(xué)校要培養獨立工作和獨立思考的人的觀(guān)點(diǎn)無(wú)疑是對的，就個(gè)人來(lái)說(shuō)，
能否具有獨立工作和獨立思考的能力，也是現代社會(huì )對人才的基本要求，所以我們通過(guò)對本課的學(xué)習要堅定地樹(shù)立一個(gè)信念，在自己的學(xué)生生涯中，要努力地把自己鍛煉成為一個(gè)能獨立工作和獨立思考的人。希望我們在以后的學(xué)習生活中，不斷地完善自己，使自己最終能成為一個(gè)對社會(huì )有所為的人。
五、 作業(yè)
課外查閱有關(guān)英國教育體制的資料，思考愛(ài)因斯坦為什么說(shuō)英國的學(xué)校制度最有可能實(shí)
現他的有關(guān)學(xué)校的理想。
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