艾斐
梁衡的散文，多有對政治才俊和歷史脊梁的精神眷顧與道德詮釋。文學(xué)創(chuàng )作要做到這一點(diǎn)，就必須準確而及時(shí)地切入重大政治事件和社會(huì )變革，并為其注入濃烈的時(shí)代精神和飽滿(mǎn)的藝術(shù)汁液。
梁衡的散文以實(shí)際的考索和動(dòng)人的筆觸，對一系列重大政治事件和歷史人物進(jìn)行了有力而又有致的事跡爬梳和精神開(kāi)掘，并在這個(gè)過(guò)程中通過(guò)藝術(shù)魅力的燭照而使人們得以洞見(jiàn)社會(huì )歷史的底蘊和人物思想的內曜。從企望“了卻君王天下事，贏(yíng)得生前身后名”的辛棄疾，到立意“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐；從無(wú)奈之下吟出“忍把浮名，換了淺斟低唱”的柳永，到兀自“文起八代之衰，道濟天下之溺”的韓愈；從立誓“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的范仲淹，到被后人喟嘆為“出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟”的諸葛亮；到奮然日理萬(wàn)機、鞠躬盡瘁、國事民情系于一身的周恩來(lái)，都在作者的情愫之中，也都在作者的觀(guān)照之內，皆被他訴諸筆端，鈐于紙上，注入了巨大的熱情和激揚的意蘊，幻化為高尚的道德和寬廣的襟懷。特別是在對馬克思、毛澤東、鄧小平、胡志明、居里夫人等偉人的描寫(xiě)中，更多地是發(fā)掘了那隱藏于浩然軀體內的閃光的潛質(zhì)和超越常人的理想、智慧、意志與毅力，而在對王洛賓、趙樸初等名家和草原歌手哈扎布、山野老農高富、雖鐵窗蒙冤而始終凜然不屈的桑原等人的刻摹中，則更多地是擷取了其所稟具的優(yōu)良品格與獻身精神。盡管描寫(xiě)的對象不同，人物的背景不同，各自在歷史和時(shí)代的坐標上所處的位置和所發(fā)揮的作用不同，作者都滿(mǎn)含激情地從審美的視角上賦予其以政治的涵義，并將政治人格化，將人性社會(huì )化，將生活審美化，將思想具象化，在寫(xiě)大事、抒大情、熠大美中給人以崇高的道德教化、智慧啟迪與藝術(shù)享受。
梁衡有一本散文精選集，叫做《把欄桿拍遍》。它出自辛棄疾的詞《水龍吟》：“……落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì )、登臨意”。且不要以為辛棄疾僅僅是一個(gè)詞人，不，他渾身都充盈著(zhù)政治的熱情與歷史的滯重，就連其詞作也無(wú)一不包含著(zhù)猛烈激蕩和熾熱如炙的政治意蘊，當然其中更多的恐怕還是由政治抱負的壅失所產(chǎn)生的政治長(cháng)嘯與政治喟嘆。
如果說(shuō)辛棄疾是中國歷史上的一位戰將詞人，那么，林則徐可就是中國近代史上第一位戴罪的功臣了。他與辛棄疾的遭遇極其相似，皆因忠心報國而屢屢獲罪，咸由才能出眾而頻頻遭妒。“君恩重，且教種芙蓉”。這是辛棄疾所發(fā)出的無(wú)奈的苦笑！“謫居正是君恩厚，養拙剛于戍卒宜”。這是林則徐所發(fā)出的苦澀的自嘲！誰(shuí)都知道，虎門(mén)銷(xiāo)煙是林則徐的蓋世功勞，可偏偏因為這樣的功勞使林則徐遭貶受罰。這種黑白顛倒、是非混沌、嫉妒成風(fēng)、賢才遭誣的社會(huì )政治環(huán)境，只能注定這個(gè)社會(huì )的走向滅亡。
梁衡筆下所寫(xiě)到的人物都是民族的魂魄、歷史的脊梁和時(shí)代的光耀，而在這民族、歷史和時(shí)代的底蘊中，又無(wú)不縈蕩著(zhù)政治的精魂與氣韻。他說(shuō)，“一個(gè)人只有辛苦的實(shí)踐，誠實(shí)的犧牲還不行，這些只能隨壽而終，只能被同時(shí)代的人理解。更重要的是，他要能創(chuàng )造一種精神，能提煉出一種符合民心、符合歷史規律的思想”。從辛棄疾、林則徐、范仲淹、諸葛亮、韓愈、柳永到馬克思、毛澤東、周恩來(lái)、鄧小平、胡志明等，不就都是這樣的么！
他都不僅一一予以尋訪(fǎng)，而且就連早已蕩然無(wú)存的邊城惠遠，他也要堅持親自踏勘，在漫漫沙塵中尋訪(fǎng)著(zhù)林則徐當年蝸居過(guò)的小院短墻和瓜棚豆蔓。在梁衡的筆下，諸如《這思考的窯洞》、《特利爾的幽靈》、《追尋那遙遠的美麗》、《石河子秋色》、《壺口瀑布記》、《永遠的桂林》、《一座小院和一條小路》、《印在黃土地上的紅手印》、《領(lǐng)袖如父》等篇什，都無(wú)一不是著(zhù)意踏勘與悉心造訪(fǎng)之后的文學(xué)產(chǎn)物。所有這些散文，都在優(yōu)美可人的文筆中給讀者留下了咀嚼不盡的歷史之“核”、回蕩不絕的時(shí)代之“韻”與縈盈不泯的民族之“魂”。
梁衡的創(chuàng )作態(tài)度是極其嚴肅認真的，他為自己規定每年只寫(xiě)一、二篇，但一定要有思想、有靈魂、有脊梁。作者在敘事中辨析哲理，在描寫(xiě)中高揚激情，在詩(shī)意中顯現歷史，在論騭中彰明道德，在洋溢著(zhù)詩(shī)情與哲理的娓娓訴說(shuō)中又頗不乏對優(yōu)美風(fēng)物的采擷和對人倫世義的澄辯，讀之既讓人獲知識、得教益，又使人抒胸臆、揚激情，不失為散文創(chuàng )作中的一枝奇葩。
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