牐牎 岸朊忌皆擄肼智錚影入平羌江水流。”峨眉山秀麗峻偉,李白二十幾歲就游覽過(guò),寫(xiě)過(guò)一首《登峨眉山》。這次遠游途中,再次一過(guò)。這是一個(gè)天高云淡的秋夜,詩(shī)人從東北的平羌江乘舟而下,峨眉山上的半輪秋月懸在藍空,皎潔的月影倒映在靜靜流淌的江面上,似乎被江水洗得更加明亮。平羌江,因為水色碧綠幾乎可以染衣,故又名青衣江。江水清澈見(jiàn)底,明月銀暉灑江。月光如水,水映月光,上下成了一片明亮、透徹、皎潔、銀白色的世界。再加上遠處峨眉山月在月光映射下,顯出灰蒙蒙清秀的身影,這種幽美靜謐的夜晚,使人陶醉。峨眉山月也似乎舍不得綠得可愛(ài)的江水,安祥地沉浸在江水中,隨波游蕩,伴隨著(zhù)詩(shī)人遠去的旅舟,和江水一起流向遠方。牐
牐牎 耙狗⑶逑向三峽,思君不見(jiàn)下渝州。”這寫(xiě)的是又一個(gè)旅途之夜。平羌江流入泯江,二江合流后又投入長(cháng)江。詩(shī)人一葉輕舟,早早就從泯江岸上的清溪驛出發(fā),朝著(zhù)三峽飛馳而去,沒(méi)有多久,就將要到達渝州。這時(shí)離故鄉已很遠了,眷戀之情油然而生,想尋找從峨眉山就跟隨他一同行走的明月,也被岸邊的高山遮住,再也看不到了,惜別的離情使他深深地沉思起來(lái)。牐
牐牎 ∈中有幾個(gè)問(wèn)題須弄清楚。一是“夜發(fā)”,有人以為是指“早晨”出發(fā),這可能是認為夜晚不能行船,故如此解。其實(shí)夜晚可以行舟。李白因李璘事流放夜郎至蜀遇赦,由蜀入楚時(shí),他有首《荊門(mén)浮舟望蜀江》其中有:“流目浦煙夕,揚帆海月生。江陵識遙火,應到渚宮東。”李白這次離家是帶有游謁性質(zhì),而且他很喜歡晚上行船。他在另一首《渡荊門(mén)送別》中有“江入大荒流,月下飛天鏡”的詩(shī)句,就是描寫(xiě)月下夜航的壯觀(guān)。李白一生好游名山大川,夜游在這類(lèi)詩(shī)中也屢見(jiàn)不鮮,如《東離門(mén)泛舟二首》之二:“若教月下乘舟去,何啻風(fēng)流到剡溪?”《夢(mèng)游天姥吟留別》:“我欲因之夢(mèng)吳越,一夜飛渡鏡湖月。明月照我影,送我至剡溪。”《月下征虜亭》:“船下廣陵去,月明征虜亭。山花如繡頰,江花似流螢。”由此可見(jiàn),“夜發(fā)”就是夜晚行舟,并非指“早晨”出發(fā)。七絕篇幅短小,內容集中單純,較少旁逸斜出,題目、內容既然是寫(xiě)峨眉山月,那么環(huán)境就必然集中到夜晚了。牐
牐牎 ∑浯問(wèn)恰八季不見(jiàn)”的“君”究竟何指?有好幾個(gè)選本認為是指蜀地的朋友,清人沈德潛《唐詩(shī)別裁》以為是指“峨眉山月”。詩(shī)題既是寫(xiě)月。我們先看看李白筆下明月的形象,問(wèn)題就好解決了。李白情志高遠,豪爽飄逸,常把明月作為理想的化身、自由的世界來(lái)描繪。除了《把酒問(wèn)月》外,還有“俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月”《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》)。甚至還可以隨便寄贈,“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》)。李白最喜歡把月亮人格化,并注入高潔的品質(zhì)而當作親密的朋友看待,邀它一塊喝酒,而且“永結無(wú)情游,相期邈云漢”(《月下獨酌》四首之一)。他還把密朋摯友也比作明月,如《哭晁卿衡》:“日本晁卿辭帝都,征帆一片繞蓬壺。明月不歸沉碧海,白云愁色滿(mǎn)蒼梧。”總之,他常把明月當作具有明朗、皎
在李白的詩(shī)歌中,如果我們只選一個(gè)意象,哪個(gè)意象最能代梅下賞月圖清余集表李白呢?我認為是月亮。李白跟月亮的緣分太深。民間傳說(shuō)李白有個(gè)妹妹,名叫李月圓。據很多李白研究專(zhuān)家說(shuō),20世紀后半期,他們到四川江油去考察,當地的農民就帶他們去參觀(guān),說(shuō)那個(gè)地方有座墳,還立了一塊碑,碑上寫(xiě)著(zhù)“李白之妹李月圓之墓”。魏顥的《李翰林集序》說(shuō)李白“始娶于許,生一女,曰明月奴”。原文中“一女”后面還有“一男”二字,是衍文。妹妹叫李月圓,女兒取名明月奴,這還不夠。李白歌頌自己的大偶像魯仲連,說(shuō)“明月出海底,一朝開(kāi)光曜”(《古風(fēng)其十》);李白贊美江南女子,說(shuō)“長(cháng)干吳兒女,眉目艷新月。”(《越女詞其一》)妹妹和女兒的名字,都和明月有關(guān);偶像是月亮,美女也是月亮。總之,李白認為最好的事物就是明月。明月對他來(lái)說(shuō),有什么樣的意義呢?
第八講月光河水大鵬鳥(niǎo)--李白的詩(shī)歌意象明月是李白的鄉愁。
李白從小就和月亮結下了不解之緣,當他還是個(gè)小朋友的時(shí)候,就對月亮十分關(guān)注。他有一首詩(shī),叫《古朗月行》。后面的我們暫且不看,只看前面幾句:
小時(shí)不識月,呼作白玉盤(pán)。 又疑瑤臺鏡,飛在白云端。 仙人垂兩足,桂樹(shù)作團團。 白兔搗藥成,問(wèn)言與誰(shuí)餐。
李白在詩(shī)中說(shuō):我小時(shí)候不知道那個(gè)東西是月亮,只知道天上有個(gè)白玉盤(pán),我就以為它是我們家的鏡子,不知道怎么飛到天上去了。李白小時(shí)候對月亮還有很多幻想,說(shuō)彎彎的月兒像小船,那個(gè)小船,是不是有神仙坐在上面,而且還把腳垂下來(lái)了呢?是不是還有桂樹(shù)和白兔?從這首詩(shī)我們可以感覺(jué)到,李白從小和月亮就特別親近。
李白寫(xiě)月亮的詩(shī),最著(zhù)名自然是《靜夜思》。小朋友會(huì )背,老外也會(huì )背:
床前明月光,疑是地上霜。 舉頭望明月,低頭思故鄉。
但我們背的版本,卻不是這首詩(shī)的原貌。宋本《李白集》里的這首詩(shī),有幾個(gè)字不一樣,是這樣寫(xiě)的:
床前看月光,疑是地上霜。 舉頭望山月,低頭思故鄉。
差別主要在第三句。乍一看,意思差不多,但細究起來(lái),可以說(shuō)是“差之毫厘,謬以千里”,因為這關(guān)乎李白的鄉愁。
李白詩(shī)中有一首極美的絕句,叫《峨眉山月歌》。李白到處跟人說(shuō):我是蜀人,我是四川人。所以我們關(guān)注“四川的月亮”。“四川的月亮”對李白來(lái)說(shuō),就是“峨眉山月
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