《西門(mén)豹治鄴》賞析

發(fā)布時(shí)間：2016-4-3 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機版

　　本文節選自《史記.滑稽列傳》的附錄。是西漢末年歷史學(xué)家褚少孫寫(xiě)的。褚少孫，穎川(現在河南省禹縣)人，漢元帝、成帝間為博士。

　　西門(mén)豹治鄴的故事，發(fā)生在戰國初期的魏國。鄴縣在魏國的北部，和趙國相鄰，是魏國的重要邊境縣分。從自然條件看，這里的“漳水悍怒，遷徙無(wú)常”，常常泛濫成災。當地的反動(dòng)勢力利用自然災害，大肆宣揚迷信，對人民群眾進(jìn)行敲詐盤(pán)剝，逼迫廣大農民逃亡，嚴重損害農業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，從而也影響了封建制度的鞏固。為此，西門(mén)豹打擊反動(dòng)勢力，禁絕為河伯娶婦的迷信活動(dòng)，不僅使當地農民減輕了沉重的負擔，也有利于農業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，有利于社會(huì )的發(fā)展。

　　本文在斷句方面歷來(lái)有很多問(wèn)題，現在參照王鳳陽(yáng)同志《西門(mén)豹治鄴標點(diǎn)小議》(載吉林師大《函授教學(xué)》語(yǔ)文版第二期)進(jìn)行了整理，供參考。

　　魏文侯時(shí)①，西門(mén)豹②為鄴令③。豹往。到鄴會(huì )長(cháng)老④，問(wèn)之民所疾苦⑤。長(cháng)老曰：“苦為河伯娶婦⑥，以故貧。”豹問(wèn)其故，對曰：“鄴三老⑦、廷掾⑧常歲賦斂百姓⑨，收取其錢(qián)得數百萬(wàn)，用其二三十萬(wàn)為河伯娶婦，與祝巫共分其余錢(qián)持歸。當其時(shí)⑩，巫行視小家女好者⑾，云是當為河伯?huà)D，即娉取⑿。洗沐之⒀，為治新繒綺縠衣⒁；閑居齋戒⒂，為治齋官河上⒃，張緹絳帷⒄，女居其中；為具牛酒飯食⒅。行十余日⒆，共粉飾之如嫁女⒇。床席令女居其上(21)，浮之河中。始浮，行數十里乃沒(méi)。其人家有好女者，恐大巫祝為河伯取之(22)，以故多持女遠逃亡，以故城中益空無(wú)人，又困貧(23)。所從來(lái)久矣(24)。民人俗語(yǔ)曰：“‘即不為河伯娶婦(25)，水來(lái)漂沒(méi)，溺其人民’云(26)”。西門(mén)豹曰：“至為河伯娶婦時(shí)，愿三老、巫祝、父老送女河上，幸來(lái)告語(yǔ)之(27)，吾亦往送女。”皆曰：“諾”(28)。

①、魏文侯：魏斯，戰國初期魏國的君主。

②、西門(mén)豹：人名，復姓西門(mén)，名豹。

③、鄴令：鄴，地名，現在河北省臨漳縣。令，古代官名，這里指縣令。

④、會(huì )長(cháng)老：召集縣內年高而有名望的人。

⑤、問(wèn)之民所疾苦：?jiǎn)?wèn)他們(指長(cháng)老)老百姓感到痛苦的事情。所，特別的指示代詞，這里表示“所……的事情”。

⑥、河伯：河神。

⑦、三老：古時(shí)掌管教化的官。有鄉三老、郡三老等級別。

⑧、廷掾：古代輔佐縣令的官。

⑨、常歲賦斂百姓：常年向老百姓征收捐稅。常，通常。歲，年。賦斂，征收捐稅。

⑩、祝巫：祝是替人告神求福的人，巫是舞蹈降神替人祈禱的人，所以祝巫并稱(chēng)。

⑾、巫行視小家女好者：老巫到處走動(dòng)，看到貧家女中面目姣好　的。行視，巡視察看、訪(fǎng)求。小家女，貧民小戶(hù)人家的姑娘。

⑿、娉取：娉，同聘，下聘禮，定婚。取，同娶。

⒀、洗沐：洗澡，洗發(fā)。

⒁、為治新繒綺縠衣：給她制做多種新的綢衣、紗衣。繒，絲織品的總稱(chēng)。綺，有花紋的綢子。縠，有縐紋的紗，現在簡(jiǎn)稱(chēng)縐紗。

⒂、閑居齋戒：古時(shí)舉行祭祀，先要齋戒(包括洗澡、洗發(fā)、穿干凈衣服、吃沒(méi)有刺激性的東西，住在清潔的房子里，保持身心清潔)，表示對鬼神的虔誠。閑居，獨居，與別人隔離。

⒃、齋宮：齋戒時(shí)住的房子。

⒄、張緹絳帷：掛起黃紅色和深紅色的綢賬子。緹，黃紅色的綢。絳，深紅色。帷，帷帳。

⒅、牛酒：牛肉和酒，泛指精美的食品。

⒆、行十余日：過(guò)了十幾天。行，經(jīng)過(guò)。

⒇、共粉飾之如嫁女：女巫等一起給小家女梳洗打扮，象真要出嫁閨女一樣。粉飾，裝飾、打扮。

(21)、席床令女居其上：準備好床席(這里指的是坐床和坐席不是供睡覺(jué)用的)，讓小家女坐在上邊。

(22)、大巫祝：巫的頭目，即下文的“老女子”。

(23)、困貧：被貧困逼得無(wú)路可走。即“困(于)貧”的意思。

(24)、所從來(lái)久矣：這種情況由來(lái)已很久了。所從來(lái)，指為河伯娶婦以及由此造成的人逃亡和貧困的情況。

(25)、即：假若，如果。

(26)、溺：淹死。云：用在引文后面的語(yǔ)氣助詞，有時(shí)作“云云”，表示“據說(shuō)是如此”的語(yǔ)氣。

(27)、幸：這里是表敬副詞，含有希望，以此為榮的意思。

(28)、諾：答應的聲音，表示同意。

　　至其時(shí)，西門(mén)豹往會(huì )之河上①，三老、官屬、豪長(cháng)者②、里父老皆會(huì )③，以人民往觀(guān)之者三二千人④。其巫，老女子也，已年七十。從弟子女十人所⑤，皆衣繒單衣⑥，立大巫后。西門(mén)豹曰：“呼河伯?huà)D來(lái)，視其好丑。”即將女出帷中⑦，來(lái)至前。豹視之，顧謂三老，巫祝、父老曰：“是女子不好，煩大巫嫗為入報河伯⑧，得更求好女，后日送之。”即使吏卒共抱大巫嫗投之河中。有頃⑨，曰：“巫嫗何久也？弟子趣之⑩！”復以弟子一人投河中。有頃，曰：“弟子何久也？復使一人趣之！”復投一弟子河中。凡投三弟子。西門(mén)豹曰：“巫嫗、弟子，是女子也，不能白事⑾，煩三老為入白之。”復投三老河中。西門(mén)豹簪筆磬折⑿，嚮河立待良久⒀。長(cháng)老、吏、傍觀(guān)者皆驚恐。西門(mén)豹顧曰：“巫嫗、三老不來(lái)還，奈之何⒁？”欲復使廷掾與豪長(cháng)者一人入趣之。皆叩頭，叩頭且破，額血流地，色如死灰。西門(mén)豹曰：“諾。且留待之須臾。”須臾，豹曰：“廷掾起矣。狀河伯留客之久⒂，若皆罷，去歸矣⒃。”鄴吏民大驚恐，從是以后，不敢復言為河伯娶婦。

　　西門(mén)豹即發(fā)民鑿十二渠⒄，引河水灌民田，田皆溉。當其時(shí)，民治渠少煩苦⒅，不欲也。豹曰：“民可以樂(lè )成⒆，不可與慮始⒇。今父老子弟雖患苦我，然百歲后，期令父老子孫思我言(21)。”至今皆得水利，民人以給足富(22)。

①、西門(mén)豹往會(huì )之河上：西門(mén)豹去參加聚會(huì )，走到河邊上。之，動(dòng)詞，去的意思。

②、豪長(cháng)者：地方豪強，有權勢的人。

③、里父親：里中的父老。里，古時(shí)二十五家為一里。

④、以：以及。

⑤、十人所：十人左右。所，不定數詞。

⑥、衣繒單衣：穿著(zhù)綢的單衣。第一個(gè)“衣”作動(dòng)詞，穿的意思。

⑦、將：扶持。

⑧、巫嫗：老巫婆。

⑨、有頃：一會(huì )兒。

⑩、趣：催促。

⑾、白事：稟報事情。