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綜合運用寫(xiě)作技法清晰展示事物特征(人教版高一必修)

發(fā)布時(shí)間:2016-5-16 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

 綜合運用寫(xiě)作技法  清晰展示事物特征

--話(huà)題作文“水”訓練導引

                             楊妙新

一、話(huà)題材料

1、水,有三種形態(tài):固態(tài)、液態(tài)、氣態(tài)。

2、水,分子式H2O,相對分子量為18.015,在水的分子中,氫占11.9%,氧占88.81%。

3、水是生命之源,我們的生活中離不開(kāi)水。水孕育了生命,水滋潤了大地萬(wàn)物。

4、水,引發(fā)了人類(lèi)很多美好的聯(lián)想,人類(lèi)在賦予水“人的靈性”的同時(shí),形成了很多哲理的思考。

5、水,無(wú)處不有。地球,其實(shí)是個(gè)水球,但是地球人卻面臨著(zhù)缺水的窘?jīng)r。 

請以“水”為話(huà)題寫(xiě)一篇文章。要求:①立意自定;②文體自選,但是必須有鮮明的文體特點(diǎn);③題目自擬;④不少于800字。 

二、快速審題

“水”是生活中最常見(jiàn)之“物”,也是我們生活中誰(shuí)也離不開(kāi)之“物”,所以“水”這個(gè)話(huà)題,考生是有話(huà)可說(shuō)的,可是說(shuō)些什么和怎么說(shuō)卻是大有講究的。我們應該思考以下幾個(gè)問(wèn)題①什么是“水”?②“水”有哪些屬性?③“水”與人類(lèi)的關(guān)系是怎樣的?④“水”,曾經(jīng)被我們的古人認為“取之不盡,用之不竭”,為什么近代被冠名為“水資源”?⑤“水”的污染與凈化情況怎樣?

面對本話(huà)題“水”,我們首先應該問(wèn)自己對上述問(wèn)題中哪一方面擁有的材料最多?哪一方面最有自己的感受和思考?是水的知識?是水的聯(lián)想?是水的故事?是水的文化?是水的哲理?                        

具體操作步驟:

(1)分析話(huà)題規避誤區。因為高考中江蘇省曾經(jīng)考過(guò)“山的沉穩,水的靈動(dòng)”,很多人可能受到此影響,不直接寫(xiě)與“水”有關(guān)的內容,轉而寫(xiě)“女人是水做的”之類(lèi)的內容,并羅列一些古今中外著(zhù)名的女人--現實(shí)生活中的,文學(xué)作品中的。這樣寫(xiě),給人的感覺(jué)似是而非,其實(shí)是游離了話(huà)題,走入了誤區。

(2)添加信息迅速定位。“水”,添加信息后,可以是海水、淡水,可以是自然水、純凈水、蒸餾水、重水、超重水,可以是水的組成、水的屬性、水的功用、水的污染、水的凈化,可以是水的儲量、水的利用、水的浪費,可以是水的性格、水的精神、水的習性、水的文化,可以是自然與水和人類(lèi)與水等等。 

(3)分析材料驗證思考。話(huà)題材料有五條,內容各有側重,涉及到水的化學(xué)屬性、物理屬性等水的基本知識,以及水與人類(lèi)的關(guān)系、人類(lèi)對水資源的利用等水的社會(huì )學(xué)知識。由此可以看出,我們在審題時(shí)所需思考的問(wèn)題以及思考的方向是正確的,我們所要做到的是把我們的思考怎樣不斷地向縱深發(fā)展,尋找到最高的立意(思想),最新的材料,最佳的文體等。

(4)深入思考細化認識。比如,圍繞“人類(lèi)與水”我們可以做這樣的這樣的細化:我們過(guò)去對水的認識,今天對水的認識→對待水的情感態(tài)度(可用古今中外名人名言、著(zhù)名掌故等使之具體化)和具體做法(包括正確的和錯誤的)→水在現實(shí)中的地位:今天已然上升為一種資源(水資源)→現代科技給水帶來(lái)哪些影響→人類(lèi)的未來(lái)與水的關(guān)系怎樣……

三、快速立意

(1)側重介紹“水的知識”的。比如,寫(xiě)水的屬性--自然屬性、社會(huì )屬性,化學(xué)性質(zhì)、物理性質(zhì)。寫(xiě)好的關(guān)鍵是有足夠豐富的知識,材料比較新穎而且十分確切,能夠對知識進(jìn)行條理清楚的講解和生動(dòng)形象的詮釋。

(2)側重表現“人類(lèi)與水”的。比如,寫(xiě)人類(lèi)對水的認識發(fā)展過(guò)程,對水的征服和利用的斗爭過(guò)程,新時(shí)代對水的合理開(kāi)發(fā)和利用的暢想等等。寫(xiě)好的關(guān)鍵是思想的深刻性,內容的具體性、條理性、生動(dòng)性、趣味性等。

 (3)側重表現“水的文化(哲理、精神)”的。比如,寫(xiě)水的阻隔,如《詩(shī)經(jīng)》“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長(cháng)。溯游從之,宛在水中央 ”之意。比如,寫(xiě)水的流逝,如孔子“逝者如斯夫,不舍晝夜”之意。比如,寫(xiě)水的積聚,如荀子“不積小流,無(wú)以成江海”之意等。比如寫(xiě)水的憂(yōu)愁,如李煜“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”之意。

四、立意誤區

(1)介紹“水的知識”,沒(méi)有深度,缺乏可讀性。或者大而無(wú)當,泛泛而談,缺乏深刻性;或者掛一漏萬(wàn),漏洞百出,缺乏知識性;或者內容貧乏,語(yǔ)言平淡,缺乏生動(dòng)性;或者知識龐雜,前后錯雜,缺乏條理性;或者構思平庸,手法老套,缺乏觀(guān)賞性。

(2)表現“人類(lèi)與水”,人云亦云,缺乏思想性。雖然介紹了一些知識,但是大多是人們熟知的。或者,雖然批評了某種現象,但也是人所共知的,比如,講來(lái)講去,就是保護環(huán)境或者就是節約水資源,然后就是舉一兩個(gè)事例,沒(méi)有認真地去表現事物的主要屬性或者個(gè)性化的客觀(guān)特征,沒(méi)有表現人類(lèi)的認識、態(tài)度和情感,沒(méi)有進(jìn)行最為必要的想象與聯(lián)想,所以文章沒(méi)有鮮明的個(gè)性,沒(méi)有自己的獨特感受和思考,缺乏思想性,缺乏知識性,缺乏感染力。 

(3)展示“水的文化”,抽象籠統,又缺乏內在聯(lián)系和深刻剖析,只是做一些簡(jiǎn)單羅列。

五、快速構思

(1)選定文體。本話(huà)題,筆者以為首選的文體是說(shuō)明文。盡管也可以寫(xiě)成記敘文(包括散文,故事和小小說(shuō)等),但是它的缺點(diǎn)是假如選材不當的話(huà),很可能使文章立意偏離題意。而且,如果只記敘一兩個(gè)故事(事件),或一兩個(gè)人物,似乎也很難比較全面地表達人類(lèi)對水的認識和人類(lèi)對水的情感。

寫(xiě)說(shuō)明文似乎可以稍占一點(diǎn)優(yōu)勢,因為它既可以在介紹水的知識的時(shí)候,憑借你的豐富而新穎的知識,給讀者一些新的具體的認識而獲得贊許,也可以穿插一些與水有關(guān)的詩(shī)文、趣談來(lái)增強文章的文學(xué)性、可讀性,給讀者留下深刻的印象而獲得賞識,還可以在文中表達你針對“人類(lèi)與水的關(guān)系”的一些看法和暢想,展示出你的見(jiàn)識而獲得讀者的理性認同和情感共鳴。

(2)謀篇布局。有關(guān)短篇記敘性文章的謀篇布局,我們已經(jīng)在此前的文章中談了一些,本文則側重就說(shuō)明文體來(lái)簡(jiǎn)要談?wù)勗鯓釉?00字的短篇里構思出一篇佳作的問(wèn)題。

高考話(huà)題作文雖然是文體不限,然而我們學(xué)生一般還是在記敘、議論兩種文體中選擇,選擇寫(xiě)說(shuō)明文的很少,不過(guò)各省市歷年都有一些考生用說(shuō)明文體來(lái)寫(xiě)作,因為內容豐富、形式新穎、描寫(xiě)形象生動(dòng)別具一格而獲得了比較好的成績(jì)。所以我們平時(shí)也要重視說(shuō)明文的寫(xiě)作訓練。

說(shuō)明文是對事物的發(fā)生、發(fā)展、結果、特征、性質(zhì)、狀態(tài)、功能等進(jìn)行解釋、介紹的一種常用文體,不論是傳播社會(huì )科學(xué)知識,還是傳播自然科學(xué)知識,都要用到它。既然寫(xiě)說(shuō)明文的目的是傳播知識,所以寫(xiě)好說(shuō)明文,就有一些最基本的要求必須掌握。比如,知識必須是準確的,有價(jià)值的,這就是知識的有用性。比如,介紹的知識要讓讀者看得懂,因而要根據讀者的情況選擇說(shuō)明的方法、說(shuō)明的語(yǔ)言,這就是說(shuō)明的有效性。比如,知識要豐富而新穎,描寫(xiě)要準確有趣味,為讀者所樂(lè )意接受,這就是說(shuō)明的可讀性等等。為此,我們在構思說(shuō)明文時(shí),謀篇布局中需要特別注意這樣幾個(gè)環(huán)節:①說(shuō)明對象的具體細化。②說(shuō)明順序的合理安排。③說(shuō)明方法(角度、技法)的巧妙運用。

具體操作如下:

①說(shuō)明對象的具體性。說(shuō)明對象的具體化是顯示文章知識性,特別是知識的豐富性的一個(gè)最為重要的方面。本話(huà)題“水”,是很籠統的,根據立意的需要,你必須要加以具體化。比如,人教版高中語(yǔ)文第二冊課文《這個(gè)世界的音樂(lè )》,把“聲音”分為“噪音”(廢話(huà))和“音樂(lè )”,再把構成“這個(gè)世界”的生物分為“人類(lèi)”和“動(dòng)物”,再把“動(dòng)物”,分成“白蟻”“蝙蝠”“猩猩”“鳥(niǎo)類(lèi)”“蚯蚓”“鯨魚(yú)”等類(lèi)介紹它們的發(fā)聲部位、發(fā)聲方法和發(fā)出的聲音--包括“事務(wù)性的”(噪音)和“非功利性的”(音樂(lè ))。這樣,就把說(shuō)明對象“這個(gè)世界的音樂(lè )”的內容具體化了。同樣本話(huà)題,我們可以做這樣的具體細化:水→水的屬性→水的化學(xué)屬性、水的物理屬性→最佳溶劑、凈化劑、冷卻劑→過(guò)去、現在在人們日常生活和工農業(yè)生產(chǎn)上的應用(比如,在沸水中煮了一下的芹菜撈出后放入冷水中,可以使芹菜的纖維斷裂,人們食用的時(shí)候不塞牙;機械運動(dòng)中會(huì )不斷產(chǎn)生熱量,用水來(lái)冷卻,保證機械不會(huì )過(guò)熱)→科技影響未來(lái)等。

②說(shuō)明順序的合理性。條理清楚是說(shuō)明文的基本要求,而合理安排說(shuō)明順序是確保條理清楚的必要前提。人教版高中語(yǔ)文第二冊第三單元《條理清楚地說(shuō)明事物》一文介紹了說(shuō)明文的基本結構模式--“總-分-總”,并介紹了說(shuō)明文主體部分(“分”的部分)的說(shuō)明順序--縱式(時(shí)間順序、邏輯順序)或者橫式(空間順序)。

文章的結構對文章的內容的表達有著(zhù)十分重要的作用。說(shuō)明文的內容主要是解說(shuō)事物、闡明事理,那么,它的結構就需要根據事物、事理的有關(guān)知識并結合作者的寫(xiě)作思路,進(jìn)行適當的安排。我們寫(xiě)說(shuō)明文首先要安排全文的總體結構,然后按照一定的順序把自己已經(jīng)做了細化的說(shuō)明對象排列好,編制好一個(gè)基本的提綱。以上例“水的屬性”為例,結構上具有總分式特征,在主體的說(shuō)明中,既用了橫式的分類(lèi),又用了縱式的邏輯順序和時(shí)間順序。這樣可以保證說(shuō)明的內容具有系統性、條理性。寫(xiě)好說(shuō)明文,除了要按照文章內容考慮寫(xiě)作的條理順序,還要處理好文章開(kāi)頭、主體部分和結尾之間的關(guān)系,以及選用必要的、恰當的過(guò)渡照應方式。

關(guān)于說(shuō)明文的結構:Ⅰ、總分結構。就全文而言可以是文章的開(kāi)頭、主體部分、結尾之間的“總--分--總”的結構關(guān)系。就某個(gè)段落而言也可以用“總--分--總”的關(guān)系安排材料。運用總分結構要特別注意:如果是寫(xiě)一篇文章,則要著(zhù)力寫(xiě)好中心段;如果是寫(xiě)一段文字,就要著(zhù)力寫(xiě)好中心句。這種起到總說(shuō)作用的中心段或中心句,放在開(kāi)頭,必能統攝、引領(lǐng)全文或全段;放在結尾,須能總結、概括全文或全段。運用總分結構還要特別重視:分說(shuō)部分是文章的主體,要花氣力去寫(xiě),寫(xiě)得具體、實(shí)在、明白,這就是上文講到的說(shuō)明對象的具體細化,并注意各項分說(shuō)內容要與總說(shuō)相照應。Ⅱ并列結構。并列結構,是指總分結構下的內容細化時(shí)材料安排的一種方式,即先把要說(shuō)明的事物或事理進(jìn)行分析、分解,然后分別加以說(shuō)明。這部分里邊的內容就其性質(zhì)而言是一種并列的關(guān)系。運用并列結構的關(guān)鍵,是對事物進(jìn)行科學(xué)的分析、分解,把屬于同一性質(zhì)的內容歸在一類(lèi)。比如,凡是屬于事物的外部特征的,就都歸到外部特征這一類(lèi),凡是屬于事物的內部本質(zhì)的,就都歸到內部本質(zhì)這一類(lèi),二者不能混淆。Ⅲ遞進(jìn)結構。也是指文章分說(shuō)部分內容的結構方式,即各部分的內容必須是一層進(jìn)一層的,有著(zhù)內在的聯(lián)系。比如上例中,“(最佳溶劑、凈化劑)冷卻劑→過(guò)去、現在在人們日常生活和工農業(yè)生產(chǎn)上的應用(比如,在沸水中煮了一下的芹菜撈出后放入冷水中,可以使芹菜的纖維斷裂,人們食用的時(shí)候不塞牙;機械運動(dòng)中會(huì )不斷產(chǎn)生熱量,用水來(lái)冷卻,保證機械不會(huì )過(guò)熱)→科技影響未來(lái)”的內容,安排上就是一種遞進(jìn)式結構。

關(guān)于說(shuō)明文的順序:Ⅰ、時(shí)間順序。時(shí)間順序就是以事物發(fā)展變化的時(shí)間先后作為說(shuō)明順序。時(shí)間順序適用于說(shuō)明發(fā)展變化比較明顯的事物。例如,介紹動(dòng)植物的生長(cháng)、人的生平經(jīng)歷、社會(huì )的發(fā)展、工程的進(jìn)行、某一事物的成因、某一產(chǎn)品的制作過(guò)程等。Ⅱ、邏輯順序。邏輯順序是根據事物內在聯(lián)系而進(jìn)行說(shuō)明的一種順序。事物的內在聯(lián)系是多種多樣的,有因果關(guān)系、主次關(guān)系、現象與本質(zhì)的關(guān)系、一般與特殊的關(guān)系等。采用邏輯順序,要依據事物的本身特點(diǎn),要對事物進(jìn)行合理的分類(lèi)與劃分(即上文講到的說(shuō)明對象的具體細化),要符合人們認識客觀(guān)事物的規律(比如,由特殊到一般,由整體到局部等)。邏輯順序適用于說(shuō)明事物內部各方面的特點(diǎn)及相互關(guān)系。特別是說(shuō)明事理和具有較多較復雜特性的事物,運用邏輯順序,更能說(shuō)清事物的性質(zhì)特征,揭示各事物之間的相互關(guān)系。Ⅲ、空間順序。空間順序是按事物的各個(gè)構成部分來(lái)進(jìn)行說(shuō)明的順序。任何事物都有它的構造,而構造總有各個(gè)組成部分。每個(gè)組成部分都在一定的方位上占據一定的空間。說(shuō)明事物的時(shí)候,依據構成部分的順序來(lái)寫(xiě),或者從外到里,或者從上到下,或者從左到右,或者從前到后……空間順序適用于說(shuō)明靜止的事物的形狀和構造。例如,介紹一座建筑物、一處園林、一幅圖畫(huà)、一件工藝品等。

③說(shuō)明的形象生動(dòng)性。寫(xiě)好說(shuō)明文除了要求知識本身具有準確性豐富性新穎性有用性以及介紹說(shuō)明的條理性之外,還必須使文章生動(dòng)形象起來(lái),這不但是文章吸引讀者閱讀的需要,而且是讀者更好地掌握和領(lǐng)悟文章所介紹的知識的需要。套用葉圣陶先生的話(huà)“說(shuō)明文不一定就是板起面孔說(shuō)話(huà)”,高考作文寫(xiě)成說(shuō)明文,也只有這樣,才可能在800左右的短篇中,既講清楚了知識,又展示出自身的文學(xué)寫(xiě)作素養,從而獲得閱卷老師的理性認同和情感共鳴。

怎樣進(jìn)行形象生動(dòng)的說(shuō)明?人教版高中語(yǔ)文第二冊第四單元《生動(dòng)形象地說(shuō)明事物》一文要做了一些指導,介紹了一些使說(shuō)明文形象生動(dòng)的方法,這就是:①內容上,穿插傳說(shuō)、趣聞;②表達方式上,適當運用描寫(xiě);③語(yǔ)言上,巧用擬人、比喻等修辭手法。

說(shuō)明文要做到生動(dòng)形象,首先是要注意內容的知識性和科學(xué)性(知識要反映事物或事理的本質(zhì)特征;介紹說(shuō)明要符合客觀(guān)實(shí)際,做到分類(lèi)清楚,概念準確,判斷恰當),還要注意通過(guò)必要的引用和穿插,增強文章的趣味性和吸引力。比如人教版高中語(yǔ)文第二冊課文《南州六月荔枝丹》(賈祖璋)一文,開(kāi)頭原原本本引用白居易的《荔枝圖序》的詩(shī)句,為下文提到的與白居易對荔枝的不同看法提供依據。文章中先后引用了郭明章、鄧肅、徐渤、杜牧、宋徽宗、文徵明、蘇軾等人詠荔枝的詩(shī)句,引用了楊貴妃愛(ài)吃荔枝唐玄宗每年命令南方必須專(zhuān)人飛騎運送長(cháng)安的歷史事實(shí)說(shuō)明荔枝的不耐貯藏,引用漢武帝、宋徽宗等人移栽失敗的事實(shí)說(shuō)明荔枝“性喜溫暖”的特征。全文引用古詩(shī)文、史料、故事多達二十余處,這些引用有的用于表現荔枝的特征,用的用于證明自己的看法,充實(shí)了文章內容,還增強了文章的文學(xué)色彩,增添了說(shuō)明的形象性,吸引讀者的閱讀。比如,《神奇的極光》一文引用了我國古代兩個(gè)有關(guān)極光的神話(huà),還引用了古希臘神話(huà),體現了題目中的“神奇”二字,增強了文章的可讀性和吸引力。本話(huà)題可以穿插安徒生《海的女兒》的故事:海的巫婆對前來(lái)求她的海的女兒說(shuō)“你一旦獲得了一個(gè)人的形體,你就再也不能變成人魚(yú)了,你就再也不能走下水來(lái),回到你姐姐或你爸爸的官殿里來(lái)了。同時(shí)假如你得不到那個(gè)王子的愛(ài)情,假如你不能使他為你而忘記自己的父母、全心全意地愛(ài)你、叫牧師來(lái)把你們的手放在一起結成夫婦的話(huà),你就不會(huì )得到一個(gè)不滅的靈魂了。在他跟別人結婚的頭一天早晨,你的心就會(huì )裂碎,你就會(huì )變成水上的泡沫。”后來(lái)海的女兒真的成了泡沫,飛向天空。 

說(shuō)明文要做到生動(dòng)形象,其次還得適當運用描寫(xiě)。高中語(yǔ)文第二冊的說(shuō)明文中,對說(shuō)明對象做生動(dòng)描寫(xiě)的例子比比皆是。不過(guò),說(shuō)明文的描寫(xiě)是有別于記敘文的描寫(xiě)的:記敘文的描寫(xiě)偏重于具體反映事物的情狀和變化過(guò)程,使人如耳聞目見(jiàn)、有所感知和感動(dòng);而說(shuō)明文則為了解釋說(shuō)明某些客觀(guān)事物,幫助人們認識客觀(guān)世界,所以偏重于知識性、科學(xué)性。比如,《南州六月荔枝丹》寫(xiě)荔枝的形狀“荔枝呈心臟形、卵圓形或圓形,通常蒂部大,頂端稍小。蒂部周?chē)⑽⑼黄穑Q(chēng)為果肩;有的一邊高,一邊低。頂端叫果頂,渾圓或尖圓。兩側從果頂到蒂部有一條溝,叫做縫合線(xiàn),顯隱隨品種而不同。”又比如《這個(gè)世界的音樂(lè )》中對各類(lèi)生物的聲音和音樂(lè )的描寫(xiě)更多,例如,“我后院里的畫(huà)眉低首唱著(zhù)如思如慕、流水般婉轉的歌曲,一遍又一遍,我強烈的感覺(jué)是,它這樣作只是自得其樂(lè )。有些時(shí)候,它似乎象一個(gè)住在公寓里的專(zhuān)業(yè)歌手一樣練唱。它開(kāi)始唱一段急奏,唱到第二小節的中間部分戛然而止,似乎那兒應該有一組復雜的和聲。它從頭再來(lái),但還是不滿(mǎn)意。有時(shí)它明顯地改用另一套樂(lè )譜,似乎在即興來(lái)幾組變奏。這是一種沉思的、如泣如訴的音樂(lè )。我不能相信它只是在說(shuō):‘畫(huà)眉在這兒。’”

說(shuō)明文要做到生動(dòng)形象,還要注意綜合運用說(shuō)明方法以及一些可以使語(yǔ)言形象化的修辭手段。比如,①擬人手法。可以是局部的語(yǔ)言修辭,比如,《這個(gè)世界的音樂(lè )》一文中,“不管它們有什么樣的發(fā)聲裝置,大多數動(dòng)物都要發(fā)出大量含糊不清的嘟噥聲。需要長(cháng)期的耐心觀(guān)察,才能把那些缺乏句法和意義的部分加以剔除。為保持聚會(huì )進(jìn)行而設計的那些無(wú)關(guān)緊要的社交談話(huà)占了主導地位,大自然不喜歡長(cháng)時(shí)間的沉寂”。也可以是通篇文章用擬人手法,寫(xiě)成“自述”一類(lèi)的文章。自述法既然是采用擬人的方法來(lái)描寫(xiě)事物的,所以它既要(能)反映事物的特征、表現、特性,又要(能)體現人的某些特點(diǎn)富有人情味,從而使文章既具有科學(xué)性,又顯得生動(dòng)活潑。本話(huà)題比較適宜使用這種方法,寫(xiě)成《水在呻吟》《水的自述》之類(lèi),使文章生動(dòng)、形象、親切。   ②比喻手法。《這個(gè)世界的音樂(lè )》一文所寫(xiě)的動(dòng)物們的“音樂(lè )”,有幾個(gè)人聽(tīng)到過(guò)?所以為了說(shuō)清楚說(shuō)形象,作者多次運用了比喻說(shuō)明的方法。例如,“白蟻在蟻穴中黑暗的、發(fā)著(zhù)回響的走廊里用頭部敲擊地面,彼此發(fā)出一種打擊樂(lè )式的聲音。據描述,這聲音在人的耳朵聽(tīng)起來(lái),象是沙粒落在紙上,但最近對這種聲音的錄音進(jìn)行的攝譜學(xué)分析顯示,在這敲打聲中,有著(zhù)高度的組織規律。這敲擊聲以有規律的、有節奏的、長(cháng)度不同的短句出現,就象定音鼓部的譜號”。

六、快速選材

(1)從日常生活中尋找材料。

①第一個(gè)進(jìn)入太空的人是前蘇聯(lián)宇航員加加林。他從宇航器上走下來(lái)后說(shuō):“人類(lèi)搞錯了,地球不應該叫地球,應該叫水球。”

 ②水,有很多品質(zhì)值得我們學(xué)習:經(jīng)常探索自己前進(jìn)的方向的,是水;自己前進(jìn)也推動(dòng)別人前進(jìn)的,是水;遇到障礙物卻能積聚力量做奮力一搏的,是水;澄清自己洗凈別人具有容清納濁的氣量的,是水;根據需要不斷變更形態(tài)卻仍然不改秉性的,是水……

 ③自然的水,看起來(lái)清澈透明,毫無(wú)雜質(zhì),其實(shí)其中包含無(wú)數的微生物及細菌,人們如果直接飲用它,就可能得病。

 ④水,由大量的分子組成,在高倍顯微鏡下,我們可以觀(guān)察到水分子的存在和運動(dòng)。正是由于這些運動(dòng),才使我們的濕衣服晾干,使萬(wàn)物間的循環(huán)得以實(shí)現。

(2)從課本(包括物理、化學(xué)、地理、歷史)中尋找材料。

①水的形態(tài):固態(tài)、液態(tài)、氣態(tài)。水,占地球表面的四分之三。

②水與生物:“沒(méi)有水,就沒(méi)有生命。”一般來(lái)說(shuō),生物體中水的含量在65%-95%。例如幼嫩的植物體中含水量是70%,動(dòng)物體內為80%,更令人吃驚的是“含水冠軍”水母的體內含水量竟達97%。

③水的物理屬性:水,常溫下是液態(tài),透明。密度為每立方米1乘以10的3次方千克。熔點(diǎn)為攝氏零度,沸點(diǎn)為攝氏一百度,在零度至四度時(shí)出現反膨脹現象。

④水的化學(xué)屬性:水,常溫下是液態(tài),透明,無(wú)色無(wú)味,分子式H2O,是常見(jiàn)的溶劑。

(3)從課內外尋找成語(yǔ)典故、俚俗諺語(yǔ)和名言警句。

①水的成語(yǔ):一敗如水、 一貧如洗、 一波三折、 一瀉千里、 一落千丈、 一潭死水、 十風(fēng)五雨、 土壤細流、 大海撈針、 山高水長(cháng)(清)、 山清(明)水秀、 山盟海誓、 海枯石爛、 久旱逢甘雨、 千山萬(wàn)水、 川流不息、 井水不犯河水、 云譎波詭、 無(wú)源之水、 風(fēng)起水涌……可見(jiàn),水與人們的日常生活密切相關(guān)。

②水的阻隔:宋代詞人晏殊:“欲寄彩箋無(wú)尺素,山長(cháng)水闊知何處。”《古詩(shī)十九首》中有嘆天河阻隔的詩(shī)句“河漢清且淺,相去復幾許?盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ)。”唐代李白:“送君此去令人愁,風(fēng)帆茫茫隔河洲。”余光中《鄉愁》寫(xiě)臺灣海峽的阻隔:“而現在,鄉愁是一灣淺淺的海峽,我在這頭,大陸在那頭。”

③水的流逝:屈原說(shuō):“汩余若將不淹兮,恐年歲之不吾與。”(《離騷》)用水做比喻,表示時(shí)不我待要珍惜時(shí)間的意思。

④水的積聚:“太山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細流,故能就其深。”(《史記李斯列傳》)

⑤水的蕩滌:“大江東去,浪淘盡、千古風(fēng)流人物。”(蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》)“千古江山,英雄無(wú)覓孫仲謀處。舞榭歌臺,風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。”(辛棄疾《永遇樂(lè )京口北固亭懷古》)

⑥水的神話(huà):《淮南子天文訓》記載共工頭觸不周山的故事:“昔者共工與顓頊爭為帝,怒而觸不周之山,天柱折,地維絕。天傾西北,故日月星辰移焉;地不滿(mǎn)東南,故水潦塵埃歸焉。”《舊約創(chuàng )世紀》載:人類(lèi)的罪惡越來(lái)越大,上帝決定發(fā)動(dòng)洪水消滅人類(lèi)。但是對義人諾亞開(kāi)了恩,可做方舟度過(guò)洪災。

⑦水的憂(yōu)愁:“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。”(李煜)

(4)從自然界、動(dòng)植物等處尋找材料。

①水,很柔弱,也很剛烈。水,有時(shí)候匯成跳動(dòng)的小溪,有時(shí)候匯成滔天的江河;水,有時(shí)候匯成恬靜的湖泊,有時(shí)候匯成洶涌的海洋。“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,是展示水的壯觀(guān);“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”,則無(wú)疑是展示水的豪情。

②水滴會(huì )干涸,而大海卻永遠遼闊;水能暫時(shí)掙脫大海的懷抱,但是最后還得回歸大海。

③雨露滋潤禾苗壯,萬(wàn)物生長(cháng)靠太陽(yáng)。

七、快速擬題

(1)記敘性的作文題目

生命的水、在水一方、純情若水、柔情似水、水清清、水承載的歷史、一江春水、水的聯(lián)想、水是精靈、如水靈動(dòng)、如水綿長(cháng)、溪流入海記。 

(2)議論性的作文題目

大度如水、旱災與洪荒、堅韌如水、心清如水、說(shuō)“水”、簡(jiǎn)單如水。

(3)說(shuō)明文的作文題目

    我是一滴水、我這一輩子--水的自述(自傳)、 我是一個(gè)水分子、水的家族新成員(硬水與重水)、水分子的旅行、用水來(lái)制氫地球的水、讓水重生、水的告白、水的作用、露水的自述、生命選擇了水我為什么會(huì )變形(變色、變味)?

八、觸類(lèi)旁通

本文中涉及的話(huà)題和材料可以幫助我們寫(xiě)作這樣一些相關(guān)的話(huà)題:《柔韌與堅強》《正直》《積累》《小與大》《有限與無(wú)限》《凈化》等。(當然在具體寫(xiě)作中要考慮到話(huà)題間的細微差別,通過(guò)記敘、說(shuō)明、描寫(xiě)或者議論的側重點(diǎn)的不同來(lái)吻合具體話(huà)題不同的情感傾向。)

九、范文點(diǎn)評

神奇的水

海門(mén)中學(xué) 楊 陽(yáng)

水,很普通。它是一種無(wú)色、無(wú)味、無(wú)臭的液體,它由大量的水分子組成。用阿伏加德羅常數表示,一立方厘米水中含有的分子數約為3.3乘以10的22次方個(gè)。假如全世界60億人不分男女不分老幼都來(lái)數這些分子,每人每秒數1個(gè),也需要17萬(wàn)年左右的時(shí)間才能數完。而2500萬(wàn)個(gè)水分子緊挨著(zhù)排列只有1厘米長(cháng)。因為水分子那么細密,于是水就具有了“光滑”“細膩”的特征,使得水具有一種神奇的美感。比如,人們要形容一個(gè)人眼睛的漂亮就說(shuō)“水靈靈”、“水汪汪”、“眼若秋波”,形容盼望的心情就說(shuō)“望穿秋水”。人類(lèi)毫不掩飾對水的喜愛(ài)和贊美。

水,很充足。可以說(shuō)地球上到處都是水,地表上有,地層里有;而且還很多,光地球表面就有七成以上為水所覆蓋。難怪乎第一個(gè)進(jìn)入太空的人--前蘇聯(lián)宇航員加加林從宇航器上走下來(lái)后說(shuō):“人類(lèi)搞錯了,地球不應該叫地球,應該叫水球。”也正因為這樣,所以地球才是最適合生命活動(dòng)的地方。        

水,是生命的溫床。地球上那么豐富的水,使地球擁有一個(gè)適宜生命生存的大氣層。水與大氣配合,使地面有適中而且均衡的溫度和濕度--這是生物存在和繁衍的基本條件。而且水有最大的比熱值,海洋和湖泊就成了生命生存空間最為巨大的天然恒溫調節器,我們可以說(shuō)江河湖海就是生命的溫床。地球要感謝水,有了它,才使自己有別于太陽(yáng)系的其他星球。在整個(gè)太陽(yáng)系中,沒(méi)有任何其他星體具有像地球一樣豐富的水。水星和月亮因為沒(méi)有大氣,所以也沒(méi)有任何水分留存。金星和地球大小相差無(wú)幾,與太陽(yáng)的距離只比地球稍近,但因它沒(méi)有海洋來(lái)緩和高溫,并吸收多余的二氧化碳,致使二氧化碳越積越多,而二氧化碳的溫室效應則使溫度持續上升,因而從巖石中蒸出更多的二氧化碳,以致形成惡性循環(huán),最后使金星表面溫度達攝氏六百度以上,連巖石都燒成暗紅色,使整個(gè)星球有如火的煉獄,所以金星上沒(méi)有生命存在。火星的基本條件與地球也很相近,它的直徑約為地球的二分之一,它的公轉、自轉周期與我們地球也相差無(wú)幾,連它的自轉軸也有二十四度的傾角,所以它的季節變化也和地球相似,同時(shí)也有大氣層。但是科學(xué)觀(guān)察顯示,因為火星上也幾乎沒(méi)有水,所以火星上也不太可能存在生命。我們可以說(shuō),地球有了充足的水就像家里有了母親,使生命活動(dòng)有了豐富而迷人的色彩。

水,是生命的一部分。水不但給生命提供了適宜生存、生長(cháng)的必要的溫床,它還直接參與生命的活動(dòng)。一般來(lái)說(shuō),生物體中水的含量在65%-95%。例如幼嫩的植物體中含水量是70%,動(dòng)物體內為80%,更令人吃驚的是“含水冠軍”水母的體內含水量竟達97%。從這個(gè)意義上說(shuō),“沒(méi)有水,就沒(méi)有生命”,所以我們的詞匯中有“干枯”,有“枯萎”等許多能顯示水與生命關(guān)系的詞語(yǔ)。 同時(shí),生命的維持需要大量的水。有個(gè)材料說(shuō),一棵不大的白楊,在一晝夜吸收的水分竟達五公斤之多,所以當你在贊美綠樹(shù),贊美萬(wàn)物,贊美生命的美好的時(shí)候,能不感謝水的神奇的功用嗎?

     水,為人們日常生活所必需。農民用水燒飯、洗衣、澆地,工人用少來(lái)煉鋼、煅造、洗磨,醫生用水給病人注射、掛水和服藥,科學(xué)家用水來(lái)實(shí)驗、化合、提純。水,給詩(shī)人以靈感--“河漢清且淺,相去復幾許?盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ)”;水,給哲人以智慧--“逝者如斯夫,不舍晝夜”;水,給人類(lèi)以文明--你看,尼羅河孕育了文明古國埃及,印度河孕育了文明古國印度,黃河和長(cháng)江則孕育了我們的華夏文明。……朋友,當我們在用清純的水解渴的時(shí)候,你還忍心親手去污染那平凡卻給了我們生命的水嗎?

【點(diǎn)評】本文是一篇比較成功的說(shuō)明文,其主要優(yōu)點(diǎn)有:(1)說(shuō)明內容豐富,具有一定的知識性和科學(xué)性。文章扣題目中的“神奇”二字來(lái)立意構思,說(shuō)明了普通而充足的水對生命的神奇的作用。(2)文章結構合理,具有清楚明晰的條理性。先介紹水的普通,次介紹說(shuō)的充足,再介紹水與生命的關(guān)系,文章有一種內在的邏輯順序,而且材料緊湊,不枝不蔓。(3)綜合運用寫(xiě)作技法,具有事物特征鮮明、行文形象生動(dòng)的特色。本文綜合運用了數字說(shuō)明、比較說(shuō)明、比喻說(shuō)明、分類(lèi)說(shuō)明、引用說(shuō)明等說(shuō)明方法,還在語(yǔ)言上巧妙地運用了比喻和擬人等修辭手段,使文章具有一定的感染力。

發(fā)表在《中華活頁(yè)文選》(高一版)2006/5

 

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