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友情詩賞析--友如作畫須求淡(人教版必修)

發(fā)布時(shí)間:2016-4-17 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

人類社會(huì)的歷史,說到底是人的活動(dòng)的歷史。在人類的活動(dòng)中無非分兩類關(guān)系:人與自然的關(guān)系和人與人的關(guān)系。人與人總是要接觸、要聯(lián)系、要交往。其中相知相識(shí)、親和反目、聚散離合的事經(jīng)常發(fā)生。

孔子云:“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?”儒家還說:“君子以文會(huì)友,以友輔仁。”“德不孤,必有鄰。”“二人同心,其利斷金。同心之言,其臭如蘭。”

要做好人,須尋好友。

“友者,儉歲之粱肉,寒歲之纖纊也。”渴望真摯的友情是人類共有的一種情感追求。早在《詩經(jīng)》中就有歌唱友情的詩篇。

《詩經(jīng) 小雅 伐木》:伐木丁丁,鳥鳴嚶嚶。出自幽谷,遷于喬木。嚶其鳴矣,求其友聲。相彼鳥矣,猶求友聲。矧伊人矣,不求友聲?神之聽之,終和且平。

詩歌用比興的手法反映人類渴望交友的普遍心理。主要筆墨集中在鳥兒從幽深的山谷飛落到高大的喬木上,嚶嚶歡唱,呼朋引伴。鳥兒尚且渴望友情,人類更是盼望廣交良友以傾訴衷腸。《伐木》篇也因此成為表現(xiàn)友情的典故。

宋朝詩人張拭在《麗澤》中寫道:“長(zhǎng)吟《伐木》篇,佇立以望子。日暮飛鳥歸,門前長(zhǎng)春水。”首句用典(常常吟詠《伐木》篇),次句敘事(說自己久久佇立以待朋友的到來),第三句以景襯情(用日暮飛鳥歸巢來襯托盼望的友人卻不見蹤影),最后以景結(jié)情(只見門前春水不斷上漲,碧波蕩漾,內(nèi)心涌起的愁情如春水般動(dòng)蕩不息,不直接言愁而愁情裊裊,不絕如縷)。

 

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