擯棄了塵世的蕪雜，沉浸于兒童的“新月”之國。《新月集》中，泰戈爾在心靈與情智上將自己徹底換化成了一個(gè)孩童。他帶著(zhù)滿(mǎn)是新奇、天真與欣喜的眼光，如此尊崇、溫柔、圣潔地描述著(zhù)這個(gè)王國的愛(ài)與美，使我們得以從喧鬧的世界中安靜下來(lái)，隨他一起走進(jìn)那個(gè)童話(huà)般的奇妙世界，傾聽(tīng)孩子們嬌嫩的聲音、清新的語(yǔ)言和奇妙的邏輯，天底下還有比這更美好的詩(shī)篇嗎？
《職業(yè)》正是一個(gè)孩子的自言自語(yǔ)，宛若天國中一枝帶露開(kāi)放在晨光中的梨花，晶瑩又美麗。她遠離嬌柔造作，她沒(méi)有苦毒怨恨，她輕輕柔柔地訴說(shuō)著(zhù)，她活活潑潑地“愿意”著(zhù)，然而我們聽(tīng)完了，卻要發(fā)呆，只覺(jué)有無(wú)窮盡的愁思悵惘。每一天，我們都在規定好的時(shí)間里做著(zhù)規定好的事情，偽愿意著(zhù)內心的不愿意，遵從成了生活的定律，于是“我”成了人們眼中的乖孩子。可偶然當“我”向外界張望時(shí)，卻發(fā)現了自由自主的小販、園丁與更夫，終于發(fā)出熱烈的呼喊：“我愿意我是一個(gè)小販，在街上過(guò)日子”“我愿意我是一個(gè)園丁，在花園里掘地，誰(shuí)也不來(lái)阻止我”“我愿意我是一個(gè)更夫，整夜在街上走，提了燈去追逐影子”。可在現實(shí)生活中，又有幾個(gè)微渺的人真能那么逍遙自由，可以提著(zhù)燈去追逐影子？至于那些有權、有錢(qián)、有名、有才的大人物就更是奔波勞苦，不得止息了。正如《詩(shī)經(jīng)》說(shuō)，“何草不黃？何日不行？何人不將？經(jīng)營(yíng)四方。”
表面看來(lái)，《職業(yè)》中的詩(shī)句沒(méi)有嚴格的韻律，沒(méi)有“大珠小珠落玉盤(pán)”般的鏗鏘可誦，只似一道亮麗流暢的清泉。然而這道清泉是活潑跳躍的，是回旋婉轉的，是滾動(dòng)著(zhù)許多水珠子的。全詩(shī)分為三段，段與段之間的空白處似有微微的嘆息聲透出，含著(zhù)無(wú)奈的幽憂(yōu)與遠近飄乎的渴慕，與《詩(shī)經(jīng)》中的“一唱三嘆”有異曲同工之妙。符合心靈律動(dòng)的內在韻律豈不比外在做作的韻律更芳醇醉人？
歌頌自由的文學(xué)作品歷史上比比皆是，自由已成為人類(lèi)無(wú)止盡的永恒追求。《職業(yè)》一詩(shī)從兒童的心理出發(fā)，塑造了幾個(gè)鮮明具體、生動(dòng)活潑的形象。在處理這些形象上，詩(shī)人沒(méi)有用濃墨重彩去細細描繪他們的身材相貌、穿著(zhù)打扮和神態(tài)氣質(zhì)，只是簡(jiǎn)單地透射出小販的叫喊“鐲子呀，亮晶晶的鐲子！”園丁在那里掘地，更夫提著(zhù)燈走來(lái)走去。然而他們的生活背景是寬廣自由的：小販“沒(méi)有什么事情急著(zhù)要做，沒(méi)有哪條街一定要走，沒(méi)有什么地方一定要去，沒(méi)有什么時(shí)間一定要回家”；園丁“要怎么掘，便怎么掘”，更夫“搖著(zhù)他的提燈，跟著(zhù)身邊的影子一起走著(zhù)，他一生一次都沒(méi)有上床去過(guò)”。全都是“且自逍遙沒(méi)人管”，猶如中國水墨畫(huà)，幾朵飛云，幾竿翠竹，一灣碧水，一抹遠山，構成一個(gè)廣闊自由的天地，竹下一個(gè)撫琴的隱士若存若失，然而意境全出，寧謐深邃，耐人尋味。在白描般的詩(shī)句中，三個(gè)典型形象的自由氣息如清亮的涓流淙淙流入我們心中，流動(dòng)、翻騰化成云蒸霞蔚，托著(zhù)我們的心飛翔，飛向那個(gè)夢(mèng)中的地方......
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