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古代詩(shī)歌鑒賞專(zhuān)題講座(一)(人教版高三) 教案教學(xué)設計

發(fā)布時(shí)間:2016-6-13 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

一、答題基本方略 

1.把握標題,參照內容,明確類(lèi)別、中心; 

2.捕捉意象,形成畫(huà)面,初步理解形象特點(diǎn); 

3.審讀題干,明確要求,準確定位(考查對象:內容、方法、語(yǔ)言;局部、整體)。 

二、基本考查內容及對應答題點(diǎn) 

(一)表現手法(抒情言志描寫(xiě)的手段、技巧、藝術(shù)手法、怎樣表達感情活怎樣描寫(xiě)的) 

包括內容: 

1.抒情言志的方法: 

①直接抒情(直抒胸臆) 

②間接抒情-- 

借景抒情、借事(折柳、登高、憑欄、用典)抒情、托物言志、象征、襯托、烘托、抑揚、對比昭應、虛實(shí)結合、從對方落筆、比興;卒章顯志。 

2.描寫(xiě)(寫(xiě)景)方法-- 

比興、渲染、襯托、動(dòng)靜、對比、擬人、夸張、正側、虛實(shí)。 

(二)內容方面: 

設問(wèn)方向:營(yíng)造了怎樣的意境氛圍、表達了怎樣的思想感情(畫(huà)面、景物、思想、情懷) 

答題過(guò)程:描摹圖景(切忌翻譯原句)--把握景物特點(diǎn)(有景、蕭瑟、凄涼、孤獨、生機盎然等)--依景辨情,把握思想感情(注意情景一致或相對) 

(三)語(yǔ)言方面: 

設問(wèn)內容:語(yǔ)言特色、語(yǔ)言風(fēng)格、語(yǔ)言藝術(shù) 

答題方向:清新淡雅、平淡自然、明快淺顯、辭藻華麗、委婉含蓄、簡(jiǎn)潔洗練、沉郁頓挫、渾厚雄壯、多用口語(yǔ)、明白如話(huà)。 

(四)綜合設問(wèn): 

1.就某個(gè)詞、某個(gè)句子進(jìn)行鑒賞;某個(gè)詞的作用或為什么用這個(gè)詞;某個(gè)句子好在哪里; 

答題方向:內容--這個(gè)詞或者句子所描繪的畫(huà)面(或者所抒發(fā)的情感、闡述的道理);表達效果--往往是景物描寫(xiě)對情感表達所起的作用;如果運用了特定的表現技巧,如比興、擬人化、襯托等,要寫(xiě)出所用的方法。即:用了什么方法,寫(xiě)了什么內容,起到了什么作用。 

2.詩(shī)眼(詩(shī)中最能表現情感意味、精神內涵的詞或字);詩(shī)骨(詩(shī)中處于核心地位、起統帥作用的句子) 

逐句分析每句詩(shī)的內容,分析其怎樣圍繞“詩(shī)眼”、“詩(shī)骨”展開(kāi)。 

三、各類(lèi)詩(shī)歌的基本特點(diǎn) 

(一) 懷古詩(shī) 

懷古詩(shī)一般是懷念古代的人物和事跡。 

詠史懷古詩(shī)往往將史實(shí)與現實(shí)扭結到一起,或感慨個(gè)人遭遇,或抨擊社會(huì )現實(shí)。如蘇軾《念奴嬌.赤壁懷古》,感慨個(gè)人遭遇,理想和現實(shí)的矛盾,年過(guò)半百,功業(yè)無(wú)成。辛棄疾《永遇樂(lè ).京口北固亭懷古》表達對朝廷茍且偷生的不滿(mǎn),抨擊社會(huì )現實(shí)。也有的詠史懷古詩(shī)只是對歷史作冷靜的理性思考與評價(jià),或僅是客觀(guān)的敘述,詩(shī)人自身的遭遇不在其中,詩(shī)人的感慨只是畫(huà)外之音而已。如劉禹錫的《烏衣巷》,今昔對比,表達了詩(shī)人的歷史滄桑之感。  

詠史懷古詩(shī)的鑒賞首先要弄清史實(shí)、典故,其次要體會(huì )意圖、感情,再次要品味技巧手法。 

1.形式標志:標題中有古跡、古人名,或在古跡、古人前冠以“詠”,或在古跡、古人后加“懷古”、“詠懷”等。 

2.內容特點(diǎn): 

① 表達像古人那樣建立功業(yè)志向,抒發(fā)對古人的緬懷之情; 

② 抒發(fā)昔盛今衰的感慨,暗含對現實(shí)的不滿(mǎn)甚至批判,多借古諷今; 

③ 憂(yōu)國傷時(shí),揭露統治者的昏庸腐朽,同情下層人民的疾苦,但由國家民族的前途命運。 

④ 悲嘆年華消逝,壯志難酬。 

(二)詠物詩(shī) 

1.詠物詩(shī)的特點(diǎn):內容上以某一物為描寫(xiě)對象,抓住其某些特征著(zhù)意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人,由實(shí)到虛,寫(xiě)出精神品格。常用比喻、象征、擬人、對比等表現手法。①以物象為題;②詠(題、贈、贊)+物象 

2.內容特點(diǎn):詠物言志,借所詠之物表達自己的志向或品質(zhì);或表達自己對生活的思考、對人事的評價(jià)。 

3.分析角度:物與人的相同點(diǎn)(物我合一的結合點(diǎn)),賞析時(shí)要重點(diǎn)把握①寫(xiě)的什么物,有什么特征。②寄托什么志。 

(三)寫(xiě)景詩(shī) 

南朝謝靈運開(kāi)山水詩(shī)先河,東晉陶淵明開(kāi)田園詩(shī)先河,發(fā)展到唐代,有山水田園詩(shī)派,代表人物是王維、孟浩然。 

山水田園詩(shī)以描寫(xiě)自然風(fēng)光、農村景物以及安逸恬淡的隱居生活見(jiàn)長(cháng),詩(shī)境雋永優(yōu)美,風(fēng)格恬靜淡雅,語(yǔ)言清麗洗練。 

這類(lèi)詩(shī)抒情上常常是借景抒情、寄情于景,寫(xiě)法上常常是白描、襯托。 

1.內容范圍:一般寫(xiě)景詩(shī)和山水田園詩(shī); 

2.寫(xiě)法特點(diǎn):借景抒情,融情入景; 

3.分析重點(diǎn):景物特征; 

4.山水田園詩(shī)得住題: 

①歸隱田園,鐘情山水;②描繪山川美景,熱愛(ài)祖國河山; 

③厭棄官場(chǎng)黑暗,抒發(fā)閑適情調,表達自己決不同流合污的高潔品格。 

(四)戰爭詩(shī) 

從先秦就有了以邊塞、戰爭為題材的詩(shī),發(fā)展到唐代,由于戰爭頻仍,統治者重武輕文,士人邀功邊庭以博取功名比由科舉進(jìn)身容易得多,加之盛唐那種積極用世、昂揚奮進(jìn)的時(shí)代氣氛,于是奇情壯麗的邊塞詩(shī)便大大發(fā)展起來(lái)了,形成一個(gè)新的詩(shī)歌流派,其代表人物是高適、岑參、王昌齡。 

1.形式標志:題目中朵出現“塞”、“征”、“軍”等字眼;也有用樂(lè )府舊題的,如《涼州詞》、《少年行》、《關(guān)山月》、《從軍行》等; 

2.基本主題: 

建立功業(yè)的渴望;保家衛國的決心;山河淪喪的痛苦;久居邊關(guān)的鄉愁;塞外生活的艱辛和連年征戰的慘烈;報國無(wú)門(mén)的怨憤和歸家無(wú)望的哀痛。 

3.分析重點(diǎn):鑒賞邊塞詩(shī)要結合作者的生平思想和詩(shī)歌創(chuàng )作的具體時(shí)間,體味詩(shī)人在詩(shī)中寫(xiě)的是什么,抒發(fā)的哪一類(lèi)型 的情感,要注意富有邊塞特征的景物和富有戰爭特征的事件、心理。 

(五)行旅詩(shī)和閨怨詩(shī) 

 古人或久宦在外,或長(cháng)期流離漂泊,或久戍邊關(guān),總會(huì )引起濃濃的思鄉懷人之情,所以這類(lèi)詩(shī)文就特別多,它們或寫(xiě)羈旅之思,或寫(xiě)思念親友,或寫(xiě)征人思鄉,或寫(xiě)閨中懷人。寫(xiě)作上或觸景傷情,或感時(shí)生情(中秋望月、重陽(yáng)登高、傷春悲秋、日暮思歸),或托物傳情(月、雁、笛、柳),或因夢(mèng)寄情,或妙喻傳情。 

鑒賞這類(lèi)詩(shī)要在整體感知的基礎上確定情感類(lèi)別;抓住意象,構建圖景;抓住關(guān)鍵詞語(yǔ),體味藝術(shù)特點(diǎn)。 

行旅詩(shī):主要表現行旅之人旅途的艱辛、寂寞以及對家鄉、親人的思念。 

閨怨詩(shī):一是表現婦女對出征在外的丈夫的思念,表達對戰爭的厭惡或鼓勵丈夫建功立業(yè)的情懷;二是表達對出門(mén)在外的丈夫的思念,表達女子的柔情別緒,憂(yōu)愁傷感;三是表現宮中女子對自由被禁錮、遭人冷落的處境的怨恨,表達對自由和幸福生活的向往。 

(六)送別詩(shī) 

古代由于交通不便,通訊極不發(fā)達,親人朋友之間往往一別數載難以相見(jiàn)  ,故古人特別看重離別。離別之際,人們往往設酒餞別,折柳相送,有時(shí)還要吟詩(shī)話(huà)別,因此離情別緒就成為古代文人一個(gè)永恒的主題。  

    因各人的情況不同,故送別詩(shī)所寫(xiě)的具體內容及思想傾向往往有別。有的直接抒寫(xiě)離別之情,有的借以一吐胸中積憤或表明心志,有的重在寫(xiě)離愁別恨,有的重在勸勉、鼓勵、安慰,有的兼而有之。 

1.形式標志:標題中有“送”或“別”等字眼; 

2.基本主題:依依不舍的留念;情深意長(cháng)的勉勵;坦陳心志的告白;別后情境的想象、擔憂(yōu)與對友人的思念。 

3.感情色彩: 

依戀與不舍--低沉哀婉,傷感惆悵; 

安慰與祝愿--曠達剛健,樂(lè )觀(guān)向上。 

 

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