《山民》教學(xué)設計
教學(xué)目的：
1、知識與能力：了解詩(shī)歌的象征意義和深層含義，領(lǐng)悟作者所要表達的思想感情。
2、過(guò)程與方法：朗讀，讓學(xué)生反復誦讀；并體味詩(shī)歌的語(yǔ)言特色，意象分析法，通過(guò)分析意象的深層含義來(lái)鑒賞詩(shī)歌，并讓學(xué)生展開(kāi)討論。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：培養對詩(shī)歌的感悟力和理解力，培養良好的審美情趣。
教學(xué)重點(diǎn)：
注意詩(shī)歌的意象及作者在詩(shī)中的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習領(lǐng)會(huì )本詩(shī)的語(yǔ)言特點(diǎn)
教學(xué)方法：誦讀法、比較法
課時(shí)安排：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導入新課
你喜歡山嗎？山對于生活在都市中的孩子們是新鮮的、有魅力的，但對一個(gè)長(cháng)年生活在山中的人來(lái)講，感覺(jué)卻并非如此，今天就讓我們來(lái)看看韓東所寫(xiě)的《山民》他是如何表達對山的感覺(jué)。
二、明確目標：
把握現代詩(shī)歌朗讀節奏，體味詩(shī)歌語(yǔ)言特點(diǎn)。
抓住意象，領(lǐng)悟詩(shī)歌主旨。
三、品讀學(xué)習
（1）朗讀指導
請一個(gè)學(xué)生朗讀，教師誦讀詩(shī)歌，朗讀指導。齊讀（朗讀節奏劃分，語(yǔ)氣感情，用一種純客觀(guān)的敘述性口語(yǔ)，讓題材本身出來(lái)說(shuō)話(huà)。誦讀時(shí)要注意從平淡的詩(shī)句中體會(huì )作者的深意）
1． 分角色朗讀。感受詩(shī)歌語(yǔ)言表達特色。（第一段老師讀旁白，女生讀山民說(shuō)話(huà)的內容，男生讀父親說(shuō)話(huà)的內容；第二段女生讀，第三段男生讀，第四段老師讀。）
明確：本詩(shī)語(yǔ)言平淡直白，通篇敘述是純客觀(guān)的，句式單調沒(méi)有任何描寫(xiě)性的語(yǔ)言，也沒(méi)有任何直抒胸臆的表達。（這樣的語(yǔ)言恰恰合于詩(shī)歌內容的沉悶，起到了加重這種感覺(jué)的作用。）
（2）默讀自學(xué)
1、怎樣理解詩(shī)中第一節的父子對話(huà)和“他不做聲了，看著(zhù)遠處/山第一次使他這樣疲倦”？
點(diǎn)撥：“他”的連問(wèn)，看似重復，但含義深刻，表現了他思索更遠，追求更遠，對現實(shí)開(kāi)始反思。父親的回答，也已經(jīng)顯出了不耐煩，對兒子的發(fā)問(wèn)是不屑呢，還是使他難堪？“他”“不做聲了”，是父親的冷淡回答使他的情緒受到挫傷，還是他的思索更趨于深刻？
2、再讀詩(shī)歌，思考山民最終也沒(méi)有離開(kāi)山，而只是遺憾，“他”遺憾什么？你如何看待“他”的遺憾？
明確：山民遺憾“他的祖先沒(méi)有像他一樣想過(guò)/不然，見(jiàn)到大海的該是他了”。而“他”的想法是自己可以帶著(zhù)老婆上路，兒子、兒子的兒子們終會(huì )有一天走到大海邊。可是“他”空有好的想法，卻沒(méi)有行動(dòng)。“他”的遺憾讓我們?yōu)椤八碑a(chǎn)生遺憾，“他”竟沒(méi)有意識到自己也是孩子們的祖先，“他”只想不做，也為孩子們造成了遺憾，由此，我們不難發(fā)現山民是一個(gè)很難突破自己固定思維的人，而這樣就限制了“他”的發(fā)展，留下了遺憾。
3、學(xué)生思考這首詩(shī)中塑造了一個(gè)什么樣的山民形象？
明確：一個(gè)向往山外邊的生活，但又僅僅是想，從未付諸行動(dòng)的山民。
4、山民為什么要走出群山？
明確：“他”知道山外邊有“海”，“他”朦朧地感覺(jué)到山的沉悶，他有改變生活環(huán)境的愿望。
5、這首詩(shī)中出現了哪些意象？它們有什么象征意義？
點(diǎn)撥：詩(shī)中的“山”在這里已經(jīng)不僅僅是自然界的“山”了，它具有了多重的象征意義，它引起讀者的聯(lián)想將是多方面的。這“山”可以讓人想到艱苦的環(huán)境，想到工作、生活中的困難，想到前進(jìn)中遇到的艱難險阻，想到人類(lèi)進(jìn)化中的漫長(cháng)歷程……這“海”則讓人想到光明的前程，想到理想的目標，想到期望的事業(yè)，想到豐碩的成果，想到追求的境界，想到人生的金頂……
6、這首詩(shī)發(fā)表在改革開(kāi)放初期的1982年，你認為詩(shī)人用這首詩(shī)重在表達什么？
明確：改革開(kāi)放初期，人們有了開(kāi)放的意識，但傳統的思想束縛著(zhù)人們的行動(dòng)，他們仍然只停留在“想”上，詩(shī)人用這首詩(shī)批判傳統文化的封閉，呼喚真正的思想解放。
小結：鑒賞詩(shī)歌的方法
咀嚼吟誦，品味語(yǔ)言特色
抓住意象，發(fā)揮想象，由形象悟情感
把握主旨，領(lǐng)會(huì )情感
四、拓展遷移
品讀王家新的《在山那邊》，完成后面的題目。
在山的那邊
作者：王家新
導航：讀出音韻美，讀出意境美，讀出意蘊美。
（注：括號里標注的是語(yǔ)氣）
一
小時(shí)候，我常伏在窗口癡想
--山那邊是什么呢？（好奇）
媽媽給我說(shuō)過(guò)：海
哦，山那邊是海嗎？（向往、憧憬）
于是，懷著(zhù)一種隱秘的想望
有一天我終于爬上了那個(gè)山頂
可是，我卻幾乎是哭著(zhù)回來(lái)了（傷心、失望）
--在山的那邊，依然是山
山那邊的山啊，鐵青著(zhù)臉
給我的幻想打了一個(gè)零分！（失望、沮喪）
媽媽?zhuān)莻�(gè)海呢？（困惑、渴望）
（語(yǔ)速平緩，以?xún)和煺娴恼Z(yǔ)氣讀出“我”的渴望與困惑。）
二
在山的那邊，是海！
是用信念凝成的海（肯定、堅信）
今天啊，/我/竟沒(méi)想到
一顆/從小飄來(lái)的/種子
卻/在我的心中/扎下了深根（深情）
是的，我/曾一次又一次地/失望過(guò)
當/我爬上那一座座誘惑著(zhù)我的/山頂
但我又一次次鼓起信心向前走去（渴望、堅定）
因為我聽(tīng)到海依然在遠方為我喧騰
--那雪白的海潮啊，夜夜奔來(lái)
一次次漫濕了我枯干的心靈……
在山的那邊，是海嗎？
是的！人們啊，請相信--（深情）
在不停地翻過(guò)無(wú)數座山后
在一次次地戰勝失望之后
你終會(huì )攀上這樣一座山頂（堅定）
而在這座山的那邊，就是海呀（驚喜）
是一個(gè)全新的世界
在一瞬間照亮你的眼睛……（興奮、欣喜）
（語(yǔ)速稍快，語(yǔ)調上揚，驚喜、興奮。）
1、劃分節奏，注意語(yǔ)氣語(yǔ)調，讀出感情。
（學(xué)生先默讀，劃分節奏，把握情感；再請一個(gè)同學(xué)讀，老師指導，最后齊讀）
2、默讀，思考：這首詩(shī)中出現了哪些意象？它們有什么深層含義？
明確：（1）“海”是什么呢?詩(shī)人說(shuō)，“是用信念凝成的海”，“是一個(gè)全新的世界”。這就是說(shuō)，“海”指的是理想的境界。
（2）“山”象征困難
（3）山頂：困難的克服
（4）“無(wú)數座山”的象征意義,即重重的困難，說(shuō)明實(shí)現理想的長(cháng)期性與艱巨性。詩(shī)人通過(guò)這個(gè)意象的設置，告誡人們，不要企望一蹴而就，不要因為多次奮斗不能達到目的就灰心喪氣。
(5)“一顆從小飄來(lái)的種子”指,山的那邊是海的夢(mèng)想、希望。
（6）“雪白的海潮”即理想，“夜夜奔來(lái)”是“我”對理想的渴望，只有理想才能滋潤“我枯干的心靈”，理想是我生命的全部。
3、這首詩(shī)的主旨是什么？
明確： 表達了詩(shī)人對理想的熱烈向往和執著(zhù)追求，即使遭遇挫折也決不放棄的百折不回的情感，給人以深刻的啟迪。
4、試比較兩首詩(shī)所塑造的山民形象的異同。（選做題）
《月餅消費要講文明》教案
教學(xué)目標：
（一） 知識與技能：學(xué)習掌握時(shí)事評論的寫(xiě)法；學(xué)習掌握概括段意的方法。
（二） 過(guò)程與方法：通過(guò)閱讀討論，理清文章思路，學(xué)習概括段意的方法。
（三） 情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：激發(fā)學(xué)生關(guān)注社會(huì )的責任感，倡導文明節約的精神。
教學(xué)重點(diǎn)：理清文章思路，學(xué)習掌握時(shí)事評論的寫(xiě)法。
教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習掌握概括段意的方法。
教學(xué)方法：討論、講解、練習、探究等
課時(shí)安排：1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導入：
二、檢查預習：
字詞：
釅釅 yàn ：味濃。 闔hé家:全家。
眼花繚亂：繚亂：紛亂。看著(zhù)復雜紛繁的東西而感到迷亂。也比喻事物復雜，無(wú)法辨清。
匪夷所思：夷：平常。指言談行動(dòng)超出常情，不是一般人所能想象的。
奢shē華：花費大量錢(qián)財擺門(mén)面。
令人咋zé舌：形容吃驚害怕，說(shuō)不出話(huà)。
不敢問(wèn)津：不敢探詢(xún)渡口，比喻不敢探詢(xún)價(jià)格和情況。
流風(fēng)：正在流行的思潮、流行方式等。 競豪賽奢：比闊比有錢(qián)。
三、再讀課文，思考并討論下列問(wèn)題:
（一）全文的中心論點(diǎn)是什么？
--即標題：月餅消費要講文明。
（二） 作者是怎樣圍繞中心論點(diǎn)展開(kāi)論述的？ （給全文劃分層次，并概括層次大意）
--第一部分（1－4自然段）: 擺出月餅消費中種種不文明的現象（②分層歸納法）
第二部分: 分析這一現象，論證它不能看作是正常的消費。（④縮句法）
第三部分:結論。強調要進(jìn)行勤儉持家和勤儉建國的教育及其意義。（②分層歸納法）
--1、教給學(xué)生概括層次大意的方法。
概括段意，就是從段落的具體表象中抽象出事物的本質(zhì)特征，達到對事物本質(zhì)和規律性的認識。其思維步驟是：首先弄清全文的內容；再讀懂各自然段的內容，在正確地理解句與句、層與層之間關(guān)系的基礎上，區別主次；最后用明確、完整、簡(jiǎn)要的語(yǔ)句表述。
常見(jiàn)的基本方法有：
①摘錄歸納法。就是從段落中摘錄現成句子作為段意。這是最簡(jiǎn)便的概括段意的方法。
②分層歸納法。用多層歸納的方法概括段落大意，要先分好一個(gè)段落的層次，再弄清每層的意思，然后歸納這個(gè)段落的大意。
③歸納中心句。有許多段落往往找不到中心句。其實(shí)，沒(méi)有中心句的段落，仍然有個(gè)中心，它融合在字里行間。這就必須把中心歸納總結出來(lái)。
④縮句法。這種方法就是將段落的句子加以壓縮，即壓縮句子的次要意思。采用這種方法有時(shí)可以添加或改寫(xiě)個(gè)別詞語(yǔ)。
（三） 課文的邏輯思路是什么？
提出問(wèn)題(第一部分：擺出月餅消費中種種不文明的現象)──分析問(wèn)題（“第二部分: 論證它的錯誤性──解決問(wèn)題 (第三部分:結論，指出怎樣去作)
（四）第一部分中擺出月餅消費中哪些不文明的現象？
--包裝上，形式大于內容，而且造成浪費；用途上，偏離了人們一般的禮尚往來(lái)，成為一些人拉關(guān)系的“敲門(mén)磚”。
（五）學(xué)生概括本文的中心思想：
--本文對月餅消費中種種不文明的現象提出批評，指出應勤儉節約，要進(jìn)行勤儉持家和勤儉建國的教育，這樣我們民族才能擁有遠大前程。
（六）這篇課文在論據的搜集和使用上有哪些特點(diǎn)？
1、圍繞一個(gè)月餅消費問(wèn)題，搜集社會(huì )上的大量材料，增強了說(shuō)服力。
2、集中在第一部分分類(lèi)使用，更顯得問(wèn)題嚴重。
[《山民》教學(xué)設計/《月餅消費要講文明》教學(xué)設計(粵教版高一必修教案設計)]相關(guān)文章：
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