教學(xué)目標
1.學(xué)生通過(guò)閱讀從整體上把握作品的基本內容，了解川端康成的作品及創(chuàng )作風(fēng)格。
2.通過(guò)探討分析《伊豆的舞女》中的舞女“熏子”的人物形象。體會(huì )東方文化中的含蓄美。
3．深入探討小說(shuō)的藝術(shù)特色。體會(huì )小說(shuō)自然風(fēng)景與人和自然融合的表現手法。
4．通過(guò)細節來(lái)挖掘人物的內心世界剖析人物的內心世界。
5. 理解作品中彌漫是孤寂凄清的氛圍。
教學(xué)重點(diǎn)：
探討分析《伊豆的舞女》中的舞女“熏子”的人物形象。體會(huì )東方文化中的含蓄美。
教學(xué)難點(diǎn)：為什么作品中彌漫著(zhù)一種孤寂凄清的情調。
課時(shí)安排：2課時(shí)
教學(xué)方法：閱讀探討，合作探究
教學(xué)過(guò)程：
預習安排：
1、由于課文較長(cháng)，在課堂閱讀太費時(shí)間 ，所以宜安排學(xué)生在課下自己閱讀，并掃除字詞障礙。
2、查找資料了解作者的生平簡(jiǎn)歷和作品。（資料鏈接：作者及作品。）
川端康成(1899-1972)生于大阪府三島郡豐川村大字宿久莊，靠近京都。康成一、二歲時(shí)，父母因患肺結核病溘然長(cháng)逝。祖父母便帶康成回到闊別15年的故里，姐姐芳子則寄養姨父家。康成由于先天不足，體質(zhì)十分孱弱，受到兩位老人的過(guò)分溺愛(ài)，他整天被閉居在陰濕的農舍里，與外界幾乎沒(méi)有發(fā)生任何接觸，“變成一個(gè)固執的扭曲了的人”“把自己膽怯的心閉鎖在一個(gè)渺小的軀殼里，為此而感到憂(yōu)郁與苦惱”。直到上小學(xué)之前，他“除了祖父母之外，簡(jiǎn)直就不知道還存
一個(gè)人世間”。
康成上小學(xué)后，不到三年，祖母和姐姐又相繼棄他而去，從此他與年邁的祖父相依為命。祖父眼瞎耳背，終日一人孤寂地呆坐在病榻上落淚，并常對康成說(shuō)：咱們是“哭著(zhù)過(guò)日子的啊”！這在康成幼稚的心靈投下了寂寞的陰影。康成的孤兒體驗，由于失去祖父而達到了極點(diǎn)，滲入了深刻的無(wú)法克服的憂(yōu)郁、悲哀因素，內心不斷涌現對人生的虛幻感和對死亡的恐懼感。這種畸形的家境、寂寞的生活，是形成川端康成比較孤僻、內向的性格和氣質(zhì)的重要原因，
1914年5月，祖父病重后，他守候在祖父病榻旁，誦讀《源氏物語(yǔ)》那些感時(shí)傷事的、帶上哀調的詞句，以此排遣自己，沉溺于感傷，并且決心把祖父彌留之際的情景紀錄下來(lái)，于是寫(xiě)起了《十六歲的日記》來(lái)。這篇《十六歲的日記》既是康成痛苦的現實(shí)的寫(xiě)生，又是洋溢在冷酷的現實(shí)內里的詩(shī)情，在這里也顯露了康成的創(chuàng )作才華的端倪。
成名作小說(shuō)《伊豆的舞女》（1926）描寫(xiě)一個(gè)高中生“我”和流浪人的感傷及不幸生活。名作《雪國》（1935～1937）描寫(xiě)了雪國底層女性形體和精神上的純潔和美，以及作家深沉的虛無(wú)感。其他作品還有《淺草紅團》（1929～1930）、《水晶幻想》（1931）、《千鶴》（1949～1951）、《山之音》（1949～1954）和《古都》（1961～1962）等。川端擔任過(guò)國際筆會(huì )副會(huì )長(cháng)、日本筆會(huì )會(huì )長(cháng)等職。1957年被選為日本藝術(shù)院會(huì )員。曾獲日本政府的文化勛章、法國政府的文化藝術(shù)勛章等。1969年諾貝爾基金會(huì )為了表彰他以敏銳的感受性，高超的小說(shuō)技巧，表現了日本人的內心精華而授予他諾貝爾文學(xué)獎。
在榮獲諾貝爾文學(xué)獎三年之后，1972年4月16日，川端康成突然采取含煤氣管自殺的形式離開(kāi)了人世，川端康成未留下只字遺書(shū)。但他早在1962年就說(shuō)過(guò)：“自殺而無(wú)遺書(shū)，是最好不過(guò)的了。無(wú)言的死，就是無(wú)限的活。）
第一課時(shí)
一、導入
我們看慣了把愛(ài)情寫(xiě)得轟轟烈烈，驚天動(dòng)地的故事，于是我們便有了一種認識，花前月下，卿卿我我，那才叫愛(ài)情。然而今天我們學(xué)習的這一篇小說(shuō)，卻把愛(ài)情寫(xiě)得凄楚柔婉，別有一番情致。這就是我們的東方日本的一位諾貝爾文學(xué)獎的獲得者，川島康成。同學(xué)們仔細閱讀，相信會(huì )有不小的收獲。
二、回憶作者簡(jiǎn)介及作品概況。
三、創(chuàng )作背景
《伊豆的舞女》發(fā)表于1926年，是作者28歲時(shí)的作品。小說(shuō)描寫(xiě)的是20歲的高中生“我”與14歲的舞女--熏子在伊豆相遇而產(chǎn)生感情的故事。這是一篇自傳體的小說(shuō)，作者根據自己20歲時(shí)去伊豆旅行的體驗寫(xiě)成的。川端康成三歲喪父，四歲又失母，從此，他便隨著(zhù)祖父母回到老家--大阪府三島三郡豐川村過(guò)日子。7歲那年祖母也去世，10歲那年，唯一的姐姐又夭折了，剩下川端康成跟他的幾乎雙目失明的祖父住在一所古老的大房子里，陰郁地過(guò)活。15歲時(shí)，祖父又溘然長(cháng)逝，他成了舉目無(wú)親的孤兒。1917年川端以?xún)?yōu)異的成績(jì)考入了東京第一高等學(xué)校。幼年的不幸和孤兒生活造成的心理創(chuàng )傷以及性格上的畸形，使他時(shí)時(shí)感到凄涼、痛苦和郁悶，遠離故鄉來(lái)東京求學(xué)，在新的環(huán)境和人際關(guān)系中，他更覺(jué)難以適從。1918年秋天，川端剛升入高二不久，懷著(zhù)一種暫時(shí)逃離宿舍，逃離人群，使自己透一口氣的心情，作了一次伊豆旅行。在伊豆他與巡回藝人兄妹及一家相遇相識，在與他們的交往中得到了人與人之間的平等，感受到了大家庭似的溫情。這都是他由于孤兒出生在社會(huì )上過(guò)多地承受過(guò)分的憐憫或無(wú)端的歧視而不曾得到過(guò)的感覺(jué)。聽(tīng)到舞女從社會(huì )的一般意義上夸獎自己“是個(gè)好人”，他第一次感到擺脫了孤兒出身的陰影，第一次感到自己是個(gè)正常的人，第一次感到滿(mǎn)足和陶醉。從而在心理上產(chǎn)生了漣漪。并與熏子產(chǎn)生了一段似有似無(wú)模模糊糊的愛(ài)情故事。
四、回憶課文，疏理內容。
1．指名學(xué)生，來(lái)復述故事的情節：在一個(gè)山色空蒙的季節，一名高中生在一次的旅途中，邂逅了一名美麗的舞女。并與之發(fā)生了一段凄婉動(dòng)人的故事。
2．梳理課文中我眼中的少女的形象（學(xué)生可以分組討論）
（1）外貌：十七歲，發(fā)髻，----東方典雅式的美
給我端茶，卻灑了一地 羞澀柔媚
路上交談（緋紅） ----含羞，天真
裕場(chǎng)裸體跑 ---天真無(wú)邪，純潔無(wú)瑕。同時(shí)凈化我的靈魂。
和我下棋（倏地臉紅，扔飛跑）---天真，可愛(ài)，
聽(tīng)我朗讀小說(shuō) ---- 動(dòng)人、美麗
同行、給我找水、給我手杖 ---體貼入微
（2）學(xué)生總結：熏子的性格特征。
五、布置作業(yè)，請同學(xué)們思考這篇小說(shuō)是以什么打動(dòng)讀者的
第二課時(shí)
六、教師：故事中的主人公并無(wú)世俗之人想象的卿卿我我，花前月下，乃至山盟海誓。他們只是通過(guò)幾次回眸，然后這篇小說(shuō)卻倍受青睞。請同學(xué)們探討這篇課文與其它小說(shuō)有什么不同
明確：小說(shuō)的重點(diǎn)并不在情節上，作者的重點(diǎn)是注意用敏銳的、纖細的感覺(jué)和詩(shī)意化的文筆表現愛(ài)情本身。給人印象最深的是作者對十四歲的舞女熏子的刻畫(huà)，對女性美的挖掘。熏子樸實(shí)天真，純潔無(wú)瑕，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，明艷照人。苦難的生活似乎并沒(méi)有在她身上刻下痕跡。那種純真的美，消解了“我”的情欲沖動(dòng)，凈化了我的靈魂，轉而對之同情、愛(ài)憐。作者用精湛的語(yǔ)言藝術(shù)，調動(dòng)了各種藝術(shù)手段，如比喻、象征等，創(chuàng )造了筆下最完美的藝術(shù)形象。（討論）
（1）作者善于通過(guò)外貌描寫(xiě)，表現女性的形體美和純情美。作品多次通過(guò)“我”的視線(xiàn)描繪了熏子的外貌，多方面地表現了她的形體美和純真美。 如“舞女看上去約莫十七歲光景。她梳理著(zhù)一個(gè)我叫不上名字的大發(fā)髻，發(fā)型古雅而又奇特。這種發(fā)式，把她那嚴肅的鵝蛋形臉龐襯托得更加玲瓏小巧，十分勻稱(chēng)，真是美極了。”這里作者著(zhù)重通過(guò)對舞女發(fā)型的描寫(xiě)，刻畫(huà)了舞女的外貌美，這種具有古典意義的美的外貌，含蓄蘊藉，充滿(mǎn)傳統“淑女”的韻致，
“浴場(chǎng)裸體”這段外貌描寫(xiě)著(zhù)重對舞女形體的刻畫(huà)，突出了舞女的天真與純潔。當舞女看見(jiàn)自己對之懷有好感的“我”與那個(gè)漢子，滿(mǎn)心喜悅，便赤裸裸地跑到日光底下，“喊叫著(zhù)什么”，這嬌美而坦白的形象，充分袒露了舞女無(wú)瑕的內心，而對“我” “仿佛有一股清泉蕩滌著(zhù)我的心”，“腦子清晰得好象被沖刷過(guò)一樣”，舞女那純潔的形體，稚氣未脫的行動(dòng)，消解了我內心“欲”與“情”的緊張矛盾；情欲之愛(ài)升華為精神之愛(ài)。，
（2）川端又是一位擅長(cháng)描寫(xiě)人物心理的作家。他特別善于細膩深刻地刻畫(huà)女性的心理，善于抓住日本婦女的性格特點(diǎn)，精心刻畫(huà)她們復雜的心理活動(dòng)。《伊豆的舞女》體現了這一特點(diǎn)。在小說(shuō)中，舞女的內心活動(dòng)都是通過(guò)“我”的印象、感覺(jué)來(lái)描繪的。如：“舞女從樓下端茶上來(lái)。她剛在我的面前跪坐下來(lái)，臉就紅了，手不停地顫抖，茶碗險些從茶碟上掉下來(lái)，……看見(jiàn)她那副羞澀柔媚的表情，我都驚呆了。”作者在這通過(guò)舞女在特定情勢中表現出來(lái)的行動(dòng)、姿態(tài)、神情等外部特征，揭示了情竇初開(kāi)的她，在自己對之懷有好感的男子面前所表露出的拘謹、害羞和緊張的心理。此類(lèi)描寫(xiě)在作品中隨處可見(jiàn)。又如“我”與舞女告別時(shí)：“舞女依然緊閉雙唇，凝視著(zhù)一個(gè)方向。……舞女想說(shuō)聲再見(jiàn)，可話(huà)到嘴邊又咽了回去，然后再次深深地點(diǎn)了點(diǎn)頭。……直到船兒遠去，舞女才開(kāi)始揮舞她手中白色的東西。”通過(guò)舞女的表情與動(dòng)作，揭示了舞女隨著(zhù)情勢的發(fā)展而不斷變化的內心，揭示了她對“我”的欲說(shuō)還休的依戀、離別的哀愁與愛(ài)情無(wú)果的凄苦。清淡中出奇趣，簡(jiǎn)潔里寓深意，將舞女復雜的內心，表達得淋漓盡致而又韻味無(wú)窮。
（3）從藝術(shù)的的角度，川端的作品非常善于刻畫(huà)人物的情感和心理活動(dòng)，通過(guò)細節描寫(xiě)著(zhù)力挖掘人物的內心世界。有時(shí)還采用西方文學(xué)中意識流等方法剖析人物的深層心理感受。伴隨著(zhù)舞女的相識相遇、相愛(ài)相別，我的心緒不斷起伏變化莫測，時(shí)喜時(shí)悲、時(shí)歡時(shí)時(shí)憂(yōu)，或簡(jiǎn)潔直接，事儲蓄曲折地表現出來(lái)。“夜雨聞鼓”部分，作者細膩刻畫(huà)了“我在短時(shí)間內多層次的感情變化。當暴雨傾盆時(shí)我立不安，擔心天氣阻止了舞女的演出團，當暴雨聲中隱約傳來(lái)鼓聲時(shí)，我焦急地幾乎”抓破“接雨板，把身體子”探了出去，渴望將鼓聲聽(tīng)得再清楚楚動(dòng)人些，當黑 的夜空中斷斷續續傳來(lái)陣陣鼓起勇氣聲，“惘然呆坐。”|心情緊張，“的我頓時(shí)緊張”的我頓時(shí)舒暢起來(lái)；當熱鬧歡騰的夜空的灑宴突然靜止下來(lái)，“我的眼睛明亮了。仿佛想黑暗，看穿這寂靜意味著(zhù)什么”》我害怕舞女會(huì )補以人而忐忑不安，心煩意亂……我的心被告“鼓聲”牽引，開(kāi)焦急、或失落、興奮或忙亂。作者借助生動(dòng)刻畫(huà)我一的一系列、心理變化，表達了我對舞女的牽掛和愛(ài)戀。
（4）作品對自然風(fēng)景的刻畫(huà)很有特點(diǎn)。小說(shuō)沒(méi)有大段的自然風(fēng)景的描寫(xiě)。小說(shuō)的背景也是極富浪漫色調的抒情世界。從小說(shuō)的寫(xiě)作背景來(lái)看，作家將故事置于富有詩(shī)情畫(huà)意的抒情世界里，為純情描寫(xiě)制造了良好的氛圍。小說(shuō)開(kāi)頭寫(xiě)道：“山路變得彎彎曲曲，快到天城嶺了。”這里所說(shuō)的天城山位于詩(shī)畫(huà)王國--伊豆半島之上，這里是有山有水的風(fēng)景畫(huà)廊，島上重疊的山巒，原始的森林，深邃的幽谷，令人目不暇接。夏季，山坡上長(cháng)滿(mǎn)迷人的高山植物，密林中點(diǎn)綴著(zhù)古色古香的名剎和熱氣彌漫的露天溫泉浴場(chǎng)。在漫天飛舞著(zhù)悠悠綠韻的山林中，時(shí)而一陣驟雨橫掃過(guò)來(lái)，時(shí)而又是陽(yáng)春天氣。在作品中，作者善于用洗練的筆調來(lái)描繪自然的清新、恬靜與純美，并通過(guò)自然色調與氣氛來(lái)映襯人物的活動(dòng)與心理。純真的感情與純靜的自然水乳交融，達到了一種超乎塵世的境界。川端的作品非常善于對自然風(fēng)景的刻畫(huà)，常常用把人物放在自然風(fēng)景中進(jìn)行描繪，在人與自然的融合中，表現一種優(yōu)雅、纖細的美。晶瑩透明的陽(yáng)光與少女潔白修長(cháng)、宛如一株梧桐的胴體交相輝映，襯托出少女純凈無(wú)瑕的靈魂，像清泉般的蕩滌著(zhù)我的心。開(kāi)篇那驟雨，表現了我急于追尋舞女的焦灼，為情節發(fā)展提供了契機；黃昏時(shí)分的暴雨卻突出我的焦躁和痛苦。澄澈的秋色如夢(mèng)似幻般配的伊豆風(fēng)光給全篇定下了明朗的基調
七、作品中是如何表現“我”與舞女的愛(ài)情的？試舉例。
答：（設置問(wèn)題，進(jìn)行引導）作品中對“我”與舞女的愛(ài)情，不是直截了當地描繪的，而是通過(guò)人物的動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)、情緒來(lái)透露、暗示的，特別依賴(lài)于人物的感覺(jué)。作品中無(wú)論自然界的一草一木，人物的一顰一笑，動(dòng)作舉止皆是感覺(jué)的產(chǎn)物，是人物情緒的表露。因此，作品具有極強的主觀(guān)性和抒情性，充溢含蓄空靈之美。不僅如此，作品還注重表現人物的悟覺(jué)。如作品的結尾：當“我”與舞女離別之后，純真之戀已經(jīng)終結，“我”在船艙里：“腦子空空，全無(wú)時(shí)間概念了。淚水簌簌地滴在書(shū)包上。臉頰涼颼颼的，只得將書(shū)包翻了過(guò)來(lái)。……就是讓人瞧見(jiàn)我在抽泣，我也毫不在意了。我若無(wú)所思，只滿(mǎn)足于這份閑情逸致，靜靜地睡上一覺(jué)。……產(chǎn)生了一股美好而又空虛的情緒，無(wú)論別人多么親切地對待我，我都非常自然地接受了……我感到一切的一切都融為一體了。”“我的頭腦恍如變成了一池清水，一滴滴溢了出來(lái)，后來(lái)什么都沒(méi)有留下，頓時(shí)覺(jué)得舒暢了。”
八、課后思考：為什么課文彌漫著(zhù)一種孤寂凄清的情調。為什么熏子和“我”不可能進(jìn)行一場(chǎng)轟轟轟烈烈的戀愛(ài)？
（答案）：小說(shuō)中的“我”和熏子的愛(ài)戀，沒(méi)有歡欣喜悅的熱烈表白，也沒(méi)有悲愁痛苦的劇烈宣泄，而始終郁結著(zhù)一種股淡淡的和綿綿的惆悵。“我“孤兒身世，多愁善感的本性，使我懷著(zhù)哀傷的心態(tài)面對一切。而舞女身份卑微，境遇美女慘，也有著(zhù)發(fā)自靈魂深處的悲傷，所以在那樣的時(shí)代，我和舞女都江堰市無(wú)法把握自己的命運。萍水相逢賓結識，帶來(lái)的注定只是一場(chǎng)沒(méi)有結果的愛(ài)情，最終留下的只有無(wú)限的惆悵和無(wú)奈的憂(yōu)傷。
板書(shū)：
相遇 外貌 東方典雅式的美
相識 端茶、 羞澀柔媚
路上交談 緊張，羞澀
裕場(chǎng)裸跑 天真無(wú)邪，純潔無(wú)瑕
相愛(ài) 和我下棋 臉紅，扔飛跑-天真，可愛(ài)
聽(tīng)我朗讀小說(shuō) --動(dòng)人、美麗
同行、給我找水、給我手杖 ---體貼入微
想和我看電影 ---真情的流露
相別 默默相送 -----多情、無(wú)奈、痛苦
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