泰戈爾，R，（1861～1941）印度著(zhù)名詩(shī)人、作家、藝術(shù)家和社會(huì )活動(dòng)家。1913年獲諾貝爾文學(xué)獎。
泰戈爾是具有巨大世界影響的作家。他共寫(xiě)了50多部詩(shī)集，被稱(chēng)為"詩(shī)圣"。寫(xiě)了12部中長(cháng)篇小說(shuō)，100多篇短篇小 說(shuō)，20多部劇本及大量文學(xué)、哲學(xué)、政治論著(zhù)，并創(chuàng )作了1500多幅畫(huà)，諸寫(xiě)了難以統計的眾多歌曲。
他的作品反映了印度人民在帝國主義和封建種姓制度壓迫下要求改變自己命運的 強烈愿望，描寫(xiě)了他們不屈不撓的反抗斗爭，充滿(mǎn)了鮮明的愛(ài)國主義和民主主義精神，同時(shí)又富有民族風(fēng)格和民族特色， 具有很高藝術(shù)價(jià)值，深受人民群眾喜愛(ài)。
其重要詩(shī)作有詩(shī)集《吉檀迦利》（1910）、《新月集》 （1913）、《飛鳥(niǎo)集》（1916）重要小說(shuō)有短篇《還債》（1891）、 《棄絕》（1893）、《素芭》（1893）、《人是活著(zhù)，還是死了？》（1892）、《摩訶摩耶》（1892）、《太陽(yáng)與烏云》 （1894）中篇《四個(gè)人》（1916），長(cháng)篇《沉船》（1906）、《戈拉》（1910）、《家庭與世界》（1916）、《兩姐 妹》（1932）；重要劇作有《頑固堡壘》（1911）、《摩克多塔拉》（1925）、《人紅夾竹桃》（1926）；重要散文有 《死亡的貿易》（1881）、《中國的談話(huà)》（1924）、《俄羅斯書(shū)簡(jiǎn)》（1931）等。他的作品早在1915年就已介紹到中國，現已出版了10卷本的中文《泰戈爾作品集》。
１９２４年泰戈爾訪(fǎng)問(wèn)中國前后。自從＜飛鳥(niǎo)集＞出版之后，中國詩(shī)壇上一種表現隨感的短詩(shī)就流行了起來(lái)。
如冰心作的 ＜繁星＞，＜春水＞等。其中許多帶有哲理，晶瑩清麗的小詩(shī)贏(yíng)得了不人的喜愛(ài)。 碾轉模仿的很多。幾乎影響了一代詩(shī)風(fēng)。
＜飛鳥(niǎo)集＞包括了三百余首清麗的小詩(shī)。這些詩(shī)的基本題材不外乎小草，流螢，落葉，飛鳥(niǎo)，山水，河流。記得初讀這些小詩(shī)時(shí)就象在暴雨后初夏的早晨，推開(kāi)臥房的窗戶(hù)，看到一個(gè)淡泊清亮的晨。。。
平時(shí)孺弱的小溪無(wú)端的雄壯起來(lái)，加快了前行的腳步，哼唱著(zhù)易顯燎亮的歌；陽(yáng)光撒落在掛著(zhù)水珠的樹(shù)葉上，那水珠顯得特別的明亮，這明亮把樹(shù)葉襯托成一種透明的色彩；平坦的草地象是吸足了油彩，當心那跳躍著(zhù)的小松鼠是否也會(huì )染上這亮綠的油彩；天邊有幾朵白云在倘翔，似乎在回味昨夜的狂歡；一切都是那樣地清新，亮麗，可是其中韻味卻很厚實(shí)，耐人尋味。用輕松的語(yǔ)句道出深沉的哲理，這正是＜飛鳥(niǎo)集＞吸引人們的原因。
印度是一個(gè)以佛教為國教的國度，泰戈爾從小就生活在宗教的氛圍中。
他的父親戴溫德拉納特對“吠陀”和“奧義書(shū)”都很有研究，在當時(shí)的
社會(huì )上被稱(chēng)為“大仙”，正是這種文化背景，使泰戈爾的詩(shī)歌體現了印
度宗教文化的大宇宙和小宇宙統一的“梵我合一”的觀(guān)念，在泰戈爾的
散文詩(shī)里可以處處感到富有宗教意義的愛(ài)--最高尚、最純潔的愛(ài)。《
金色花》選自他的散文詩(shī)集《新月集》。
金色花
假如我變成了一朵金色花，為了好玩，
長(cháng)在樹(shù)的高枝上，笑嘻嘻地在空中搖擺，
又在新葉上跳舞，媽媽?zhuān)銜?huì )認識我么？
你要是叫道：“孩子，你在哪里呀？”
我暗暗地在那里匿笑，卻一聲兒不響。
我要悄悄地開(kāi)放花瓣兒，看著(zhù)你工作。
當你沐浴后，濕發(fā)披在兩肩，穿過(guò)金色花的林蔭，
走到做禱告的小庭院時(shí)，你會(huì )嗅到這花香，
卻不知道這香氣是從我身上來(lái)的。
當你吃過(guò)午飯，坐在窗前讀《羅摩衍那》，
那棵樹(shù)的陰影落在你的頭發(fā)與膝上時(shí)，
我便要將我小小的影子投在你的書(shū)頁(yè)上，
正投在你所讀的地方。
但是你會(huì )猜得出這就是你孩子的小小影子嗎？
當你黃昏時(shí)拿了燈到牛棚里去，
我便要突然地再落到地上來(lái)，
又成了你的孩子，求你講故事給我聽(tīng)。
“你到哪里去了，你這壞孩子？”
“我不告訴你，媽媽。”
這就是你同我那時(shí)所要說(shuō)的話(huà)了。
泰戈爾把兒童想像成一朵金色花，最美麗的圣樹(shù)上的花朵，贊美孩子可
愛(ài)，象征孩子回報母愛(ài)的心愿。那金黃的色彩，正反映著(zhù)母愛(ài)的光輝。
用金色花表現了母子之愛(ài)的美好與圣潔
《金色花》這首散文詩(shī)是作者的心靈之美與藝術(shù)技巧的完美結合
的產(chǎn)物。它的意境恬靜，優(yōu)美，格調輕柔和諧，自然清新的語(yǔ)言，描繪
出有聲、有色、有香、有情致、有靈氣的那樣一種境界，達到了情景交
融、物我合一的地步，給人以無(wú)限的審美愉悅。
第一次的茉莉花 泰戈爾
呵,這些茉莉花,這些白的茉莉花!
我仿佛記得我第一次雙手滿(mǎn)捧著(zhù)這些茉莉花,
這些白的茉莉花的時(shí)候。
我喜愛(ài)那日光,那天空,那綠色的大地；
我聽(tīng)見(jiàn)那河水淙淙的流聲,在黑漆的午夜里傳過(guò)來(lái)；
秋天的夕陽(yáng),在荒原上大路轉角處迎我,如新婦揭起她的面紗迎接好的
愛(ài)人。
但我想起孩提時(shí)第一次捧在手里的白茉莉,心里充滿(mǎn)著(zhù)甜蜜的回憶。
我生平有過(guò)許多快活的日子,在節日宴會(huì )的晚上,我曾跟著(zhù)說(shuō)笑話(huà)的人
大笑。
在灰暗的雨天的早晨,我吟哦過(guò)許多飄逸的詩(shī)篇。
我頸上戴過(guò)愛(ài)人手織的醉花的花圈,作為晚裝。
但我想起孩提時(shí)第一次捧在手里的白茉莉,心里充滿(mǎn)著(zhù)甜蜜的回憶。
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世界上最遙遠的距離 The most distant way in the world
不是生與死 is not the way from birth to the end.
而是我就站在你面前It is when I sit near you
你卻不知道我愛(ài)你 that you don't understand I love you.
世界上最遙遠的距離 The most distant way in the world
不是我就站在你面前 is not when i stand in front of you
你卻不知道我愛(ài)你 you're not sure I love you
而是愛(ài)到癡迷 It is when my love is bewildering the soul
卻不能說(shuō)我愛(ài)你 but I can't speak it out
世界上最遙遠的距離 The most distant way in the world
不是我不能說(shuō)我愛(ài)你 is not that I can't say I love you.
而是想你痛徹心脾 It is after looking into my heart
卻只能深埋心底 I can't change my love.
世界上最遙遠的距離The most distant way in the world
不是我不能說(shuō)我想你 is not that I'm loving you.
而是彼此相愛(ài) It is in our love
卻不能夠在一起 we are keeping between the distance.
世界上最遙遠的距離 The most distant way in the world
不是彼此相愛(ài) is not we love each other .
卻不能夠在一起 but keep the distance across us
而是明知道真愛(ài)無(wú)敵 .It is we know our love is breaking
through the way
卻裝作毫不在意 we deny the existance of it
世界上最遙遠的距離 So the most distant way in the world
不是樹(shù)與樹(shù)的距離 is not in two distant trees.
而是同根生長(cháng)的樹(shù)枝 It is the same rooted branches
卻無(wú)法在風(fēng)中相依 can't enjoy the co-existance.
世界上最遙遠的距離 So the most distant way in the world
不是樹(shù)枝無(wú)法相依 is not in the being sepearated branches.
而是相互了望的星星 It is in the blinking stars
卻沒(méi)有交匯的軌跡 they can't burn the light.
世界上最遙遠的距離 So the most distant way in the world
不是星星沒(méi)有交匯的軌跡 is not the burning stars.
而是縱然軌跡交匯 It is after the light
卻在轉瞬間無(wú)處尋覓 they can't be seen from afar.
世界上最遙遠的距離 So the most distant way in the world
不是瞬間便無(wú)處尋覓 is not the light that is fading away.
而是尚未相遇 It is the coincidence of us
便注定無(wú)法相聚 is not supposed for the love.
世界上最遙遠的距離 So the most distant way in the world
是魚(yú)與飛鳥(niǎo)的距離 is the love between the fish and bird.
一個(gè)翱翔天際 One is flying in the sky,
一個(gè)卻深潛海底 the other is looking upon into the sea.
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吉檀迦利 冰心譯
1 請容我懈怠一會(huì )兒,來(lái)坐在你的身旁.我手邊的工作等一下子再去完成
今天,炎暑來(lái)到我的窗前,輕噓微語(yǔ);群蜂在花樹(shù)的宮廷中盡情彈唱.
這正是應該靜坐的時(shí)光,和你相對,在這靜寂和無(wú)邊的閑暇里唱出量生命的獻歌
2 旅客要在每個(gè)生人門(mén)口敲叩,才能敲到自己的家門(mén),人要在外面到處漂流,最后才能走到最深的內殿.
3 我要唱的歌,直到今天還沒(méi)有唱出.
每天我總在樂(lè )器上調理弦索.時(shí)間還沒(méi)有到來(lái),歌詞也未曾填好;只有愿望的痛苦在我心中.
花蕊還未開(kāi)放;只有風(fēng)從旁嘆息走過(guò).
我沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)他的臉,也沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)過(guò)他的聲音;我只聽(tīng)見(jiàn)他輕躡的足音,從我房前路上走過(guò).
15 羅網(wǎng)是堅韌的,但是要撕破它的時(shí)候我又要心痛.
我只要自由,為希望自由我卻覺(jué)得羞愧.
我確知那無(wú)價(jià)之寶是在你那里,而且你是我最好的朋友,但我卻舍不得清除我滿(mǎn)屋的谷物俗物.
我身上披的是塵灰與死亡之衣;我恨它,卻又熱愛(ài)地把它抱緊.
19 只要我一息尚存,我就稱(chēng)你為我的一切.
只要我一誠不滅,我就感覺(jué)到你在我的四周,任何事情,我都來(lái)請教你,任何時(shí)候都把我的愛(ài)獻上給你.
只要我一息尚存,我就永不把你藏匿起來(lái).
只要把我和你的旨意鎖在一起的腳鐐,還留著(zhù)一小段,你的意旨就在我的生命中實(shí)現____這腳鐐就是你的愛(ài).
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