熱愛(ài)生命
汪國真
我不去想是否能夠成功
既然選擇了遠方
便只顧風(fēng)雨兼程
我不去想能否贏(yíng)得愛(ài)情
既然鐘情于玫瑰
就勇敢地吐露真誠
我不去想身后會(huì )不會(huì )襲來(lái)寒風(fēng)冷雨
既然目標是地平線(xiàn)
留給世界的只能是背影
我不去想未來(lái)是平坦還是泥濘
只要熱愛(ài)生命
一切，都在意料之中
【作者簡(jiǎn)介】
汪國真，祖籍福建省廈門(mén)市，1956年6月22日生于北京，他中學(xué)畢業(yè)以后進(jìn)入北京第三光學(xué)儀器廠(chǎng)當工人，1982年畢業(yè)于廣東暨南大學(xué)中文系，在學(xué)校時(shí)，喜讀、寫(xiě)詩(shī)歌，1985年起將業(yè)余時(shí)間集中于詩(shī)歌創(chuàng )作，期間一首打油詩(shī)《學(xué)校一天》刊登在中國青年報上。從20世紀80年代走紅，創(chuàng )作的大量燴炙人口的詩(shī)歌，曾讓無(wú)數大學(xué)生、中學(xué)生和廣大青少年為之動(dòng)情。1990年出版第一本詩(shī)集《年青的潮》引起轟動(dòng)。據北京零點(diǎn)調查公司1997年7月對北京、上海、廣州、重慶、廈門(mén)等城市18歲以上居民完成的“人們所欣賞的當代中國詩(shī)人”調查結果表明，在建國后出生的詩(shī)人中，他名列第一。
汪國真自稱(chēng)其創(chuàng )作得益于四個(gè)人：李商隱、李清照、普希金、狄金森（美國）。追求普的抒情、狄的凝煉、李的警策、清的清麗。畢業(yè)后，分配在中國藝術(shù)研究院，后任《中國文藝年鑒》編輯部副主任。1990年開(kāi)始，汪國真擔任《遼寧青年》、《中國青年》、《女友》的專(zhuān)欄撰稿人。
進(jìn)入新世紀以來(lái)，汪國真開(kāi)始從事詞曲創(chuàng )作。中央電視臺《東方之子》、《正大綜藝》、《綜藝大觀(guān)》、《十二演播室》等欄目都對他作過(guò)介紹。目前中國出版的研究和賞析汪國真作品的專(zhuān)著(zhù)已有人民日報出版社出版的《年輕的風(fēng)采--專(zhuān)訪(fǎng)汪國真》，華僑出版社出版的《汪國真風(fēng)潮》，國際文化出版公司出版的《年輕的瀟灑--與汪國真對白》，中國友誼出版公司出版的《汪國真其其詩(shī)》，延邊大學(xué)出版社出版的《汪國真--年輕的詩(shī)與思》，青海人民出版社出版的《論汪國真的詩(shī)》等16部。 著(zhù)有詩(shī)集《年輕的潮》、《年輕的風(fēng)》、《年輕的思緒》等。
詩(shī)作《年輕的思緒》獲1991年全國圖書(shū)金鑰匙獎，《汪國真愛(ài)情詩(shī)精品賞析》獲1992年全國圖書(shū)金鑰匙獎，《汪國真哲思短語(yǔ)》獲1993年全國圖書(shū)金鑰匙獎。
【賞析】
汪國真的詩(shī)作，強調意象和個(gè)人理想的追求，對安撫癡迷者的心靈起過(guò)很大的作用。
《熱愛(ài)生命》，可以說(shuō)是汪國真的代表作之一，這首詩(shī)以四個(gè)肯定的回答表達出為何要熱愛(ài)生命的哲理。四個(gè)段落，看似相似，卻各有其趣。四個(gè)段落分別以“成功”、“愛(ài)情”、“奮斗歷程”和“未來(lái)”為意象進(jìn)行分析和回答。這四個(gè)意象可以說(shuō)是包括汪國真、席慕容在內的一些清新哲理派詩(shī)人慣用的幾個(gè)意象，不晦澀，不故弄玄虛，不生僻難解，可以說(shuō)是完全區別于朦朧詩(shī)的特點(diǎn)，也是汪國真的詩(shī)歌取得成功之原因所在。
中國的詩(shī)歌，從最早開(kāi)始，就大多承載著(zhù)歌唱功能的，但是朦朧詩(shī)卻背棄了這個(gè)主要功能。盡管朦朧詩(shī)在八十年代受到讀者的極大關(guān)注和追捧，但它畢竟是殘缺的、先天不足的。我個(gè)人雖然非常欣賞朦朧詩(shī)，但對這一缺陷卻深感遺憾。
朦朧詩(shī)多半孤傲，這幫助詩(shī)歌成功，也促使它衰敗。相反，汪國真的詩(shī)歌背棄孤傲，甚至在韻律的營(yíng)造上有了進(jìn)一步的提高。他的詩(shī)歌基本上都是可以直接拿來(lái)譜曲歌唱的，熱衷于流行音樂(lè )的年青人，自然也較容易接受這種詩(shī)歌形式了。
在意境上，汪國真似乎不如朦朧派。汪國真慣用“愛(ài)情”、“成功”等意象，他的大量作品都采用了這些基本意象，這也許是汪國真本人的偏好，也可能是為了迎合意識形態(tài)的一種妥協(xié)吧。
其實(shí)，汪國真的詩(shī)歌不是單純的說(shuō)教，他說(shuō)“既然已經(jīng)選擇了遠方，便只顧風(fēng)雨兼程”。他沒(méi)有呼喊口號非要你去這么做，而是娓娓吟唱建議你去這么做，對九十年代的詩(shī)歌讀者來(lái)說(shuō)，這是非常明智的一種教化手段。
汪國真的詩(shī)歌總是體現出一種鮮明的教化功能，因此他的詩(shī)歌甚至可以進(jìn)入語(yǔ)文教材。汪國真的詩(shī)歌，曾經(jīng)掀起過(guò)一個(gè)熱潮，使他成為詩(shī)歌界的新秀，成為年青人的朋友和老師。我不知道，這一切是否得助于他的詩(shī)歌的富有熱情的教化作用？
還是來(lái)說(shuō)《熱愛(ài)生命》。在我讀來(lái)，汪詩(shī)熱愛(ài)的不是最終的成功和未來(lái)的美好結局，不是愛(ài)情的獲得和奮斗目標的實(shí)現。詩(shī)作里溢出的熱愛(ài)，其實(shí)是一個(gè)過(guò)程、是一種追求，“風(fēng)雨兼程”、“吐露真誠”……這些都是體現熱愛(ài)的種種表現。熱愛(ài)生命，不是因為想要獲得而去熱愛(ài)，而是因為熱愛(ài)而最終獲得。這樣，詩(shī)歌的主題就升華了。
《熱愛(ài)生命》，是一首非常適合朗讀的抒情詩(shī)歌，也可以作為勵志的詩(shī)歌來(lái)讀。我相信，只要心中有愛(ài)，有著(zhù)對生命的一種熱愛(ài)，一切美好的結果也就在意料之中了。
郭海臣
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