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阿房宮賦(魯人版高一必修備課資料)

發(fā)布時(shí)間:2016-11-7 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

 【學(xué)習目標】

1、 掌握重要的文言知識(重要的實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用現象)。

2、 認識封建統治者荒淫奢侈、魚(yú)肉百姓的罪惡,了解作者作本賦借古諷喻的目的。

【相關(guān)知識】

杜牧:見(jiàn)基礎訓練14頁(yè),杜牧工詩(shī)、賦、辭,而以詩(shī)歌創(chuàng )作成就最大,在 晚唐詩(shī)壇獨樹(shù)一幟。人們將他和杜甫相比,稱(chēng)他為“小杜”;又和他同時(shí)代的李商隱齊名,并稱(chēng)“小李杜”。散文氣勢雄渾,多針砭時(shí)事;詩(shī)歌語(yǔ)言流麗而又風(fēng)味清新,氣勢豪宕而又情致婉約。著(zhù)有《  樊川文集 》。

    賦的基本特點(diǎn):見(jiàn)基礎訓練14頁(yè)。

【知識梳理】

(一)給加點(diǎn)的字注音

阿房宮(       )  廊腰縵回(      )   囷囷焉(       )     蜂房水渦(        )

媵嬙(        )    梳曉鬟(       )    剽掠(       )       鼎鐺玉石(       )  

邐迤(        )   錙銖(      )     架梁之椽(     )   庾之粟粒(       )

橫檻(     )

(二)文章重點(diǎn)梳理

第一段

重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋

(1)六王畢,四海一      (統一)

(2)盤(pán)盤(pán)焉,囷囷焉     ( 相當于“然”  ……的樣子)

(3)不霽何虹           (雨過(guò)天晴)

詞類(lèi)活用

(1)六王畢,四海一  (數詞用作動(dòng)詞,統一)

(2)北構而西折:   (北、西 名--狀   向北   向西)

(3)廊腰縵回       (名--狀,像人腰)

(4)檐牙高啄       (名--狀,像鳥(niǎo)嘴)

(5)蜂房水渦:    (蜂房,水渦, 名--狀,像蜂房,像水渦。)

(6)未云何龍:    (云、龍、名--動(dòng),出現之出現龍。)

(7)不霽何虹:   (虹 名--動(dòng),出現彩虹。)

古今異義

(1)直走咸陽(yáng)     古義:跑  今義:行

(2)鉤心斗角    古義:宮室結構參差錯落,精巧工致;今常用來(lái)比喻用盡心思,明爭暗斗。

(3)一宮之間,而氣候不齊   古義:雨雪晴陰    今義:一個(gè)地區的氣象狀況

默寫(xiě)翻譯

五步一樓,十步一閣;廊腰縵回,檐牙高啄;各抱地勢,鉤心斗角。

第二段

重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋

(1)綠云擾擾,梳曉鬟也   (紛亂的樣子    古代女子環(huán)形的髻)

(2)奈何取之盡錙銖,用之如泥沙  (奪取)

詞類(lèi)活用

1、輦來(lái)于秦 (名作狀語(yǔ),乘坐輦車(chē))

2、朝歌夜弦 (名詞作動(dòng)詞,歌唱;奏樂(lè ))

3、鼎鐺玉石 (名詞用作動(dòng)詞,把鼎當做;把玉當做)

4、金塊珠礫 (名詞用作動(dòng)詞,把金當做;把珠當做)

古今異義

1、明星熒熒,開(kāi)妝鏡也   古:明亮的星光;今:指行業(yè)中做出成績(jì),出了名的人。

2、韓魏之經(jīng)營(yíng),齊楚之精英  古義:金玉珠寶   今義:籌劃并管理(企業(yè)等)

                        古義:金玉珠寶   今義:精華,也指出類(lèi)拔萃的人

默寫(xiě)翻譯

燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營(yíng),齊楚之精英,幾世幾年,剽掠其人,依疊如山;一旦不能有,輸來(lái)其間,鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲迤邐,秦人視之,亦不甚惜。

第三段

重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋

楚人一炬,可憐焦土        (數量詞,一把)

秦愛(ài)紛奢,人亦念其家      (喜愛(ài))

詞類(lèi)活用

楚人一炬 (放火)

古今異義

楚人一炬,可憐焦土    古:可惜;今:憐憫,同情。

特殊句式

戍卒叫,函谷舉。被動(dòng)句

默寫(xiě)翻譯

奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?使負棟之柱,多于南畝之農夫;架梁之椽,多于機上之工女;釘頭磷磷,多于在庾之粟粒;瓦縫參差,多于周身之帛縷;直欄橫檻,多于九土之城郭;管弦嘔啞,多于市人之言語(yǔ)。

第四段

重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋        使秦復愛(ài)六國之人 ( 假使 ,愛(ài)護)

詞類(lèi)活用            族秦者秦也 (名作動(dòng)詞,滅族,殺死一族的人)

特殊句式             族秦者秦也,非天下也。判斷句

默寫(xiě)翻譯

使六國各愛(ài)其人,則足以拒秦;使秦復愛(ài)六國之人,則足以拒秦;使秦復愛(ài)六國之人,則遞三世可至萬(wàn)世而為君,誰(shuí)得而族滅也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復哀后人也。

【知識梳理】(三)、用課文語(yǔ)句回答問(wèn)題答案

1.(1)“六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出”

 (2)“朝歌夜弦,為秦宮人。明星熒熒,開(kāi)妝鏡也;綠云擾擾,梳曉鬟也;渭流漲膩,棄脂水也;煙斜霧橫,焚椒蘭也。雷霆乍驚,宮車(chē)過(guò)也;轆轆遠聽(tīng),杳不知其所之也。一肌一容,盡態(tài)極妍,縵立遠視,而望幸焉;有不得見(jiàn)者三十六年。”

 (3)“燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營(yíng),齊楚之精英,幾世幾年,剽掠其人,倚疊如山;一旦不能有,輸來(lái)其間,鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲邐迤,秦人視之,亦不甚惜。”

 (4)“滅六國者六國也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。嗟夫!使六國各愛(ài)其人,則足以拒秦;使秦復愛(ài)六國之人,則遞三世可至萬(wàn)世而為君,誰(shuí)得而族滅也?”

2.就思想意義說(shuō),以六國為秦的前車(chē)之鑒。阿房宮中的無(wú)數美人,乃是六國的“妃嬪媵嬙”;阿房宮中的無(wú)數珍寶,又是六國“取掠其人”的長(cháng)期積累。六國一旦滅亡,則美人“輦來(lái)于秦”,珍寶“輸來(lái)其間”;那么,秦一旦蹈六國的覆轍,又將怎樣呢?秦不以六國為鑒,終于自食其果;那么,唐朝的統治者又走秦的老路,難道會(huì )有什么更好的結局嗎?作者借古諷今,奉勸今天的統治者能夠避免這樣的結局。

3.課文從三個(gè)方面來(lái)描寫(xiě)阿房宮:一是寫(xiě)阿房宮建筑之奇,二是寫(xiě)阿房宮美女之眾,三是寫(xiě)阿房宮珍寶之多。透過(guò)樓臺殿閣、脂粉金玉這一畫(huà)面,作者旨在說(shuō)明秦統治者之奢侈腐化已到了無(wú)以復加的地步。而為維持這種奢侈生活所進(jìn)行的橫征暴斂,正是導致秦王朝覆亡的根本原因。

4.通過(guò)阿房宮營(yíng)建的極盡豪華,宮內生活的荒淫奢靡,對人民殘酷壓榨的鋪陳描繪,揭示秦皇的自取滅亡,諷喻當朝切勿重蹈覆轍。

【我的補充】

【我的疑問(wèn)】

  

【課后自測】答案:

1A 2C 3 D4D  5B  6C   7A    8B 9 A  10 B

11.(1)①于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首。 

②獨夫之心,日益驕固。戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土。 

(2). (說(shuō)明)詩(shī)中用通俗的語(yǔ)言對秦始皇進(jìn)行辛辣的諷刺,既肯定他削平六國、統一天下的艱辛,又批評他不知體恤百姓,一味殘暴,以至斷送天下的愚蠢。末兩句寫(xiě)秦始皇苦心經(jīng)營(yíng)的墳墓,到后來(lái)被牧童失火燒毀,他自己只落得個(gè)尸骨不全的可悲下場(chǎng)。這是對秦始皇夢(mèng)想獨霸天下、萬(wàn)世為君的深刻諷刺。這首詩(shī)的主題思想和《阿房宮賦》相似,也是借古諷今,勸諭當政者不要胡作非為,以免引起人民的反抗。

 

張書(shū)

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