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遲到的懺悔--從語(yǔ)文教學(xué)的基本目標談?wù)Z(yǔ)文教師的素質(zhì)

發(fā)布時(shí)間:2016-12-7 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

 

文/王什維

 

オィ圩髡嘸蚪椋萃跏參,山西省忻州市第七中學(xué)教師,語(yǔ)文特級教師。中國民主促進(jìn)會(huì )中央委員、山西省委常委、忻州市委主委,山西省政協(xié)委員、忻州市政協(xié)常委,山西省中語(yǔ)會(huì )理事、忻州地區教育學(xué)會(huì )常務(wù)理事、文聯(lián)委員,山西省作家協(xié)會(huì )會(huì )員。

オ15歲參加教育工作,迄今已45年。曾榮獲“全國優(yōu)秀班主任”金質(zhì)獎?wù)拢瑑啥缺辉u為忻州地區“教改能手”。1993年被全國中語(yǔ)會(huì )評為“優(yōu)秀語(yǔ)文教師”。發(fā)表過(guò)一些詩(shī)歌、散文和教育教學(xué)論文。

オノ沂歉霾惶合格的中學(xué)語(yǔ)文教師。幾十年前,因今天的年輕同仁們很難理解的原因,我被迫從高中退學(xué),走上講臺。以后雖讀過(guò)三年中師,參加過(guò)高師函授,但始終沒(méi)有正兒八經(jīng)進(jìn)過(guò)大學(xué),文化素養之低可想而知。

オゲ還我從小愛(ài)讀書(shū)。在別的孩子揚土玩泥的年齡,我就跟母親認了不少字,背誦了很多古詩(shī)詞。上學(xué)后,雖對語(yǔ)文老師的講授沒(méi)興趣,書(shū)卻是喜歡的。不僅課本反復看,課外文學(xué)作品也讀過(guò)很多,凡是家中能找到的,都拿來(lái)亂翻。稍大一些,就跑書(shū)店、圖書(shū)館,一呆幾個(gè)小時(shí)。書(shū)讀多了,懂的事就多了,對人生也就多了一份思考。母親一再告誡我:“不可癡迷文學(xué)。歷朝歷代都有‘文字獄’,因‘文’獲罪者甚多……”“萬(wàn)不可以文為生,誤己累人,切記勿忘……”可惜我沒(méi)有遵循母親教誨,不僅作了語(yǔ)文教師,還愛(ài)涂幾句詩(shī)文,并因而獲罪,度過(guò)長(cháng)達九年的“勞教”生涯。母親泉下有知,又徒添幾分怨恨;而我,即使懺悔,也嫌太遲了。

オパв鏤哪眩教語(yǔ)文更難。

オブ醒в鏤慕萄г諑長(cháng)的改革之路上踽踽前行,總算有了比較寬松的環(huán)境,人們敢于對它的陳舊的內容、極左的觀(guān)念、荒謬的肢解、專(zhuān)橫的考試等等弊端,提出一些非議了。幾十年前,我講一篇課文提到“母愛(ài)是最偉大的”,被聽(tīng)課者斷章取義為“抹煞階級斗爭,污蔑黨和社會(huì )主義”,至今想起來(lái)都心悸骨怵。我常想,撇開(kāi)那些宗教式的理念,語(yǔ)文教育的基本目標應該是極其簡(jiǎn)單的,即教會(huì )學(xué)生讀書(shū)作文。做一個(gè)語(yǔ)文教師,只有會(huì )讀書(shū),才能教會(huì )學(xué)生讀書(shū);只有會(huì )作文,才能教會(huì )學(xué)生作文。因此,會(huì )讀書(shū)作文,乃是語(yǔ)文教師最基本也是最重要的素質(zhì)。

オゲ簧儆鏤慕淌Γò括一些“能手”“學(xué)科帶頭人”等等)既不會(huì )讀書(shū),也不會(huì )作文。他們只會(huì )把教參上的觀(guān)念照搬給學(xué)生,毫無(wú)自己的理解;偶爾寫(xiě)點(diǎn)什么,也是抄書(shū)抄報,套話(huà)、假話(huà)居多,很少有真實(shí)的感受。這怎么可能教會(huì )學(xué)生讀書(shū)作文呢?

オビ鏤慕淌Φ淖饔鎂褪且導學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐中學(xué)會(huì )讀書(shū),學(xué)會(huì )作文,幫助學(xué)生開(kāi)發(fā)自身的智慧和美好的人性,并使之升華,跟大千世界建立起多層次的聯(lián)系。教師不需要去照搬教參和各種資料,而應該根據學(xué)生的實(shí)際,在有限的課時(shí)內,有選擇地教點(diǎn)什么,以利于培養學(xué)生良好的讀書(shū)習慣和正確的讀書(shū)方法,并促使學(xué)生逐步積累一些必要的語(yǔ)文知識。教師教點(diǎn)什么,首先要考慮的應是學(xué)生需要點(diǎn)什么。這不僅是為了尊重學(xué)生的選擇,更是為了貫徹因材施教,營(yíng)造寬松的教學(xué)環(huán)境。寬松的教學(xué)環(huán)境,可以充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的自覺(jué)性和主動(dòng)性,使它們潛在的想象能力、創(chuàng )造能力得到很好的發(fā)展。語(yǔ)文教師必須有較高的文化素養和較深的語(yǔ)文功底,以及真善美的人格魅力,才能把學(xué)生引上學(xué)習語(yǔ)文的“正路”。

オビ鏤慕萄В應該是教師與學(xué)生在認真閱讀教材的基礎上,明確教什么、學(xué)什么,然后交流感受,質(zhì)疑解難,使學(xué)生通過(guò)多方面的語(yǔ)文實(shí)踐,逐步養成閱讀、思維、觀(guān)察、想象、書(shū)寫(xiě)、表達等最基本的智力技能。師生之間的交流是基本的教學(xué)形式。這種交流必須是真誠的、平等的、充滿(mǎn)信任的。要鼓勵學(xué)生獨立思考,發(fā)現和研究疑難,敢于在老師和同學(xué)面前發(fā)表自己的見(jiàn)解,善于從別人的意見(jiàn)中吸取有益的東西;要鼓勵學(xué)生積極參與各種語(yǔ)文實(shí)踐,在實(shí)踐中獲取知識,鍛煉思維,提高技能。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,教師應該教什么、學(xué)生應該學(xué)什么是至關(guān)重要的。這絕不是教學(xué)參考之類(lèi)的東西可以解決的。很難設想,年復一年地研究什么詞意句意、語(yǔ)法修辭、主題思想、篇章結構、寫(xiě)作特點(diǎn)之類(lèi)的東西,遠離閱讀和寫(xiě)作的實(shí)踐,學(xué)生到底能夠學(xué)到多少有用的東西!

オピ謨鏤慕萄е校閱讀是獲取知識、訓練思維、提高能力的最重要的途徑。有限的篇目,有限的學(xué)時(shí),更應該精益求精,引導學(xué)生反復閱讀、認真品味語(yǔ)言文字及寫(xiě)作技巧,有目的、有重點(diǎn)地訓練聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力。教師的責任只在于引導點(diǎn)撥。只要學(xué)生在語(yǔ)文教學(xué)中養成了良好的閱讀習慣,學(xué)到了正確的閱讀方法,對語(yǔ)文產(chǎn)生了濃厚的興趣,語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)就完成了。

オブ劣謐魑模我想教師的作用也無(wú)外乎引導學(xué)生學(xué)習觀(guān)察,學(xué)習分析,學(xué)習表達,也就是正確認識生活,準確表達生活。其中最重要的,是要引導學(xué)生講真話(huà),寫(xiě)真事,抒真情。假、大、空的貨色,危害了我們民族幾十年,至今還在學(xué)生的作文本上糾纏著(zhù),這怎么得了?還給孩子們一個(gè)真善美的世界,讓他們從小就能夠怎么做、怎么想,就怎么說(shuō)、怎么寫(xiě)。不少教師教給學(xué)生說(shuō)的是連自己也不相信的空話(huà)、假話(huà),不是很滑稽、很可笑的事情嗎?其實(shí),這個(gè)問(wèn)題危害的不止是語(yǔ)文本身。現實(shí)中那么多虛偽的人、阿諛?lè )畛械娜恕⒈氨傻娜耍囊粋(gè)不是我們自己教育出來(lái)的?

オビ鏤慕萄С縞姓嬪潑饋4誘飧鲆庖逕纖擔語(yǔ)文教師要有獨立的人格,在課堂上敢于講真話(huà)(包括向學(xué)生承認自己的不足和失誤),鼓勵支持學(xué)生講真話(huà)。自然這也屬另外的話(huà)題,本文不準備贅述。

オノ醫淌樗氖余年,雖生性愚鈍,卻是認真讀書(shū)、認真作文的,而且在課堂上也努力教學(xué)生認真讀書(shū)、認真作文。當然,要避開(kāi)各種干擾,教學(xué)生按照“書(shū)”的本來(lái)面貌去“讀”,按照生活的實(shí)際去“說(shuō)”和“寫(xiě)”,卻并非一件很容易的事。多少年來(lái),我們的教育在塑造靈魂的“共性”上確實(shí)積累了豐富的經(jīng)驗,卻往往忽視了其扼殺“個(gè)性”的弊端。統一的教材、統一的教參、統一的考試,根本談不上尊重學(xué)生的選擇、因材施教。盡管我一直探索教學(xué)的改革,在培養學(xué)生的“讀書(shū)作文”能力上做過(guò)多種努力,但在目前的教育氛圍下,其效果是十分微弱的。特別是當我悟到語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)的時(shí)候,對學(xué)生們的愧疚就多了起來(lái)。可惜這種懺悔是太遲了。

オビ鏤慕萄Ц母錚多是在教學(xué)方法上下功夫。因而改來(lái)改去,教學(xué)的實(shí)質(zhì)變化不大。方法是為實(shí)質(zhì)服務(wù)的。不同的課文、不同的目標、不同的學(xué)生,需要不同的方法。決定教法的是教材內容、教學(xué)目標和學(xué)生實(shí)際。而對內容的理解、目標的把握,要靠教師的素質(zhì)。我聽(tīng)過(guò)一些老教師的課,沒(méi)有什么特別的方法,卻處處顯得十分精要;也聽(tīng)過(guò)一些能手的課,投影、錄音、分組討論、全班討論等等,五花八門(mén),看似氣氛熱烈,但細想一下,一節課到底要教會(huì )學(xué)生點(diǎn)什么,不得而知。教學(xué)方法固然重要,但更重要的是運用方法的教師。教師素質(zhì)高,什么樣的方法都可以駕馭自如;教師素質(zhì)低,什么樣的教法也都無(wú)濟于事。我們應該在提高自身素質(zhì)上多下功夫,首要的是提高讀書(shū)作文的能力。多讀點(diǎn)書(shū),以增長(cháng)語(yǔ)文素養和人格情愫;通讀幾遍教材,用自己的“心”去讀,以正確把握教材,明確教學(xué)目標;讀一點(diǎn)教育和教學(xué)理論,結合自己的教學(xué)得失,選擇適合自己、適合學(xué)生、適合教材的教學(xué)方法;經(jīng)常作些文,練練筆,提高寫(xiě)作技巧。作文不是為發(fā)表,而是為了提高寫(xiě)作能力,以更好地指導學(xué)生作文。當然提高自己素質(zhì)的方法有很多很多,但多讀多寫(xiě)卻是適合我們每個(gè)教師的。

オサ蔽頤悄芄話(huà)炎約漢脫生真正解放出來(lái),置身于寬松的自主的語(yǔ)文教育環(huán)境之中,不是為了什么理念去教去學(xué),也不是為了什么功利去教去學(xué),而是用自己的“心”去感受,去體驗,去探討,去效法,那么最終我們和學(xué)生的血液里都將流淌著(zhù)真正的語(yǔ)文素養。只有這樣,我們才無(wú)愧于語(yǔ)文教學(xué)。

オピ肝業(yè)耐仁們不再像我,辛苦勞碌一生,在即將走下講臺之際,留在心中的只是無(wú)盡的懺悔。 

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