教學(xué)目標
知識目標
1.了解《詩(shī)經(jīng)》的基本常識，掌握重章迭句的形式特點(diǎn)。
2.能夠掌握四言詩(shī)的誦讀節拍。
3.學(xué)習《氓》，深刻體會(huì )比興的藝術(shù)手法。
能力目標
1.培養學(xué)生結合注釋?zhuān)艹醪阶x懂詩(shī)作的能力。
2.背誦課文。培養和提高學(xué)生準確把握作品的思想感情的能力。
德育目標
1.使學(xué)生了解我國古代人們對真摯愛(ài)情的向往，陶冶高尚的情操。
2.培養學(xué)生積極向上的愛(ài)國主義精神。
教學(xué)重點(diǎn)
1.引導學(xué)生分析《氓》中的人物形象及領(lǐng)會(huì )比、興的藝術(shù)表達手法的妙處。
2.把握《采薇》中的重章復唱的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)
1.品味詩(shī)歌的語(yǔ)言，準確把握詩(shī)中人物的情感。
2.背誦課文。
教學(xué)方法
1.運用誦讀法，讓學(xué)生品味詩(shī)歌語(yǔ)言的凝煉性。
2.運用討論法，讓學(xué)生理解文中主人公的感情及詩(shī)歌的藝術(shù)特色。如對《氓》中的比興手法的分析，就可讓學(xué)生討論明確。
3.通過(guò)比較閱讀法，延展課堂內容，發(fā)展學(xué)生思維。
教具準備：投影儀、錄音機、教學(xué)磁帶、多媒體投影。
課時(shí)安排：3課時(shí)
第一課時(shí) 衛風(fēng) 氓
教學(xué)內容及過(guò)程：
一、簡(jiǎn)介《詩(shī)經(jīng)》
《詩(shī)經(jīng)》是我國最早的一部詩(shī)歌總集。反映了公元前11世紀西周初年至公元前6世紀春秋中期的500年間的古代社會(huì )生活。原本只稱(chēng)《詩(shī)》，是儒家的經(jīng)典之一。（儒家奉有“四書(shū)”“五經(jīng)”，“四書(shū)”指《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》；“五經(jīng)”指《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《樂(lè )》《春秋》）成書(shū)于公元前6世紀的春秋時(shí)期，共305篇，所以又稱(chēng)“詩(shī)三百”。
《詩(shī)經(jīng)》按其表現內容可分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。
“風(fēng)”又稱(chēng)15國風(fēng)，大都是民間的歌謠，它和屈原的《離騷》后人經(jīng)常把它們并稱(chēng)為“風(fēng)騷”，本用來(lái)指兩大文學(xué)流派，后人多用來(lái)指文人如“遷客騷人”。但是再后來(lái)的許多文學(xué)作品中出現的“風(fēng)騷”其意卻大相徑庭，如“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”“身量苗條，體格風(fēng)騷”“賣(mài)弄風(fēng)騷”等。
“雅”分大雅和小雅，是宮廷樂(lè )曲歌詞。它是一種正統音樂(lè )。
“頌”分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂(lè )歌。
《詩(shī)經(jīng)》表現手法來(lái)分可分為賦、比、興三類(lèi)。
賦，“敷陳其事而直言之”，指鋪陳排比，使詩(shī)歌顯得整齊勻稱(chēng)，有氣勢。
比，“以彼物比此物”，即比喻，是《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)創(chuàng )的修辭方法。
興，“興”字的本義是“起”。《詩(shī)經(jīng)》中的“興”是“先言他物以引起所詠之辭”，也就是借助其他事物為所詠之內容作鋪墊。它往往用于一首詩(shī)或一章詩(shī)的開(kāi)頭。大約最原始的“興”，只是一種發(fā)端，同下文并無(wú)意義上的關(guān)系，表現出思緒無(wú)端地飄移聯(lián)想。
即由此物引起他物。如《信天游》中的“羊群要有領(lǐng)頭的羊，共產(chǎn)黨是我們的領(lǐng)路人。”興也是《詩(shī)經(jīng)》首創(chuàng )的修辭形式。
詩(shī)歌的形式以四言為主，多數為隔句用韻，間或雜有二言直至九言的各種句式。《詩(shī)經(jīng)》善于運用重章疊唱來(lái)表達思想感情，即重復的幾章間，意義和字面都只有少量改變，造成一唱三嘆的效果。增強了詩(shī)歌的音樂(lè )性和節奏感，更充分的抒發(fā)了情懷。
《詩(shī)經(jīng)》是我國詩(shī)歌現實(shí)主義優(yōu)良傳統的源頭，共思想內容和藝術(shù)成就，對我國文學(xué)，尤其是詩(shī)歌的發(fā)展有著(zhù)深廣的影響。
二、導入：
愛(ài)情永遠是不會(huì )變老的話(huà)題，有人的地方，就會(huì )書(shū)寫(xiě)不同的故事，今天，我們走進(jìn)遙遠的公元前的衛國，聆聽(tīng)一個(gè)古老的故事，體會(huì )一下那時(shí)、那地，發(fā)生的那件事，他和她是我們要結識的來(lái)個(gè)人，還有在那時(shí)的另外一些人。讓我們走近他們！
三、指導學(xué)生誦讀課文
1.放錄音
第一遍，讓學(xué)生注意聽(tīng)準字音及句子節奏。
第二遍，讓學(xué)生輕聲跟讀。
2.指一名學(xué)生朗讀（或學(xué)生集體朗讀）
3.教師總結四言詩(shī)的誦讀節奏
四言詩(shī)每句一般讀成“二/二”節拍。
出示投影：
氓之/蚩蚩，抱布/貿絲。
豈曰/無(wú)衣？與子/同袍。
靜女/其姝，俟我于/城隅。
4.請一位同學(xué)朗讀，大家指正。
5.請同學(xué)們集體朗讀一遍課文，進(jìn)一步要求讀出詩(shī)歌的語(yǔ)氣、語(yǔ)調。如：
出示投影：
豈曰/無(wú)衣？↗反問(wèn)語(yǔ)氣，升調。
與子/同袍。↘肯定語(yǔ)氣，降調。
王于/興師，修我/戈矛，與子同仇！↘
(表現軍情緊急，快連) （感嘆，降調）
（解說(shuō)：詩(shī)是需要反復誦讀的，通過(guò)誦讀，可以讓學(xué)生把握詩(shī)歌的感情基調，如《無(wú)衣》的慷慨雄壯，可以把握主人公的感情起伏變化，如《氓》中女主人公的由歡快到沉痛的感情變化）
四、在朗讀課文的基礎上，把握課文內容
1.要求學(xué)生借助課下的注解，疏通詩(shī)歌內容，注意一些常用字、詞的特殊用法及通假字。
出示投影：
①識記字音、字形、釋義：
將（ｑｉāｎɡ）：愿，請。 咎（ｊｉù）：災禍。
賄（ｈｕì）：財物。 極：標準。
德：心意、情意。 耽：沉溺。
言：言既遂矣：助詞，無(wú)實(shí)義。
靜言思之：音節助詞，無(wú)實(shí)義。
衣：上衣。 俟（sì）:等待
袍：長(cháng)袍，相當于現在的斗蓬或披風(fēng)。
裳：下衣 孌（luán）：美好
懌（ｙì），喜愛(ài)。 荑（ｔí）：茅草芽。
洵（ｘúｎ）：誠然，實(shí)在。
②識記通假字：
“于”通“吁”：于嗟，嘆息
“泮”通“畔”：邊岸
“說(shuō)”通“脫”：解脫
“譯”通“褘”：內衣
“愛(ài)”通“薆”：隱藏
“歸”通“饋”：贈送
③識記成語(yǔ)：
夙興夜寐：早起晚睡，形容勤勞。夙，早。興，起來(lái)。
總角之交：指兒時(shí)就相識的好朋友。
信誓旦旦：形容誓言極其誠摯可信。
第二課時(shí)
2、情節和主題
《氓》是一首敘事詩(shī)。敘事詩(shī)有故事情節，在敘事中有抒情，議論。作者用第一人稱(chēng)“我”來(lái)敘事，采用回憶追述和對比手法，請一位同學(xué)說(shuō)說(shuō)故事情節。
全詩(shī)分六章，第章十句（十個(gè)分句，可分成五個(gè)復句）。
第一、二章追述戀愛(ài)生活。女主人公“送子涉淇”，又勸氓“無(wú)怒”；“既見(jiàn)復關(guān)，載笑載言”，是一個(gè)熱情、溫柔的姑娘。
第三五章追述婚后生活。第三章，以興起，總述自己得出的生活經(jīng)驗：“于嗟女兮，無(wú)與士耽！”第四章，以興起，概說(shuō)“三歲食貧”，“士也罔極，二三其德”。
第六章表示“躬自悼矣”后的感受和決心：“反是不思，亦已焉哉！”
作者順著(zhù)“戀愛(ài)-婚變-決絕”的情節線(xiàn)索敘事。作者通過(guò)寫(xiě)女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅強的婦女形象，表現了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強烈愿望。下面是全詩(shī)敘事結構和感情基調：
[板書(shū)]
氓
（情節） 戀愛(ài) 婚變 決絕
（章句） 第一、二章 第三、五章 第六章
（詩(shī)句） 秋以為期 無(wú)與士耽 亦已焉戰
載笑載言 士貳其行
至于暴矣
（基調） 熱情、幸福 怨恨、沉痛 清醒、剛烈
誦讀全詩(shī)，要安排好抑揚頓挫的語(yǔ)氣語(yǔ)調，反映情節發(fā)展的節奏，表現女主人公感情的基調。
五、鑒賞要點(diǎn)
1、回憶和對比
《氓》是女主人公在回憶中敘事、抒情的。在回憶中運用對比的手法。女主人公自身婚前婚后形成對比。婚前，“總角之宴，言笑晏晏”，“不見(jiàn)復關(guān)，泣涕漣漣。既見(jiàn)復關(guān)，載笑載言”，“我”純真、熱情。婚后，“夙興夜寐，靡有朝矣，”“靜言思之，躬自悼矣”，辛苦而又蒙受恥辱。更突出的思想上起了深刻的變化：“于嗟女兮，無(wú)與士耽!”“女之耽兮，不可說(shuō)也”。前后戀愛(ài)、生活的對比，思想感情的對比，表現了女主人公的性格特點(diǎn)和性格變化。氓，婚前婚后也形成了對比。婚前，“氓之蚩蚩”，婚后，“女也不爽，士貳其行”，“言既遂矣，至于暴矣”，他“二三其德”，甚至兇暴起來(lái)。在戀愛(ài)、生活的對比中，女主人公還認識到了有戀愛(ài)婚姻生活中男女是不平等的，從痛苦的經(jīng)歷中等到了教訓：“于嗟女兮，無(wú)與士耽!士之耽兮，尤可說(shuō)也，女之耽兮，不可說(shuō)也。”她悔恨多于哀傷，決絕而不留戀：“反是不思，亦已焉哉！”表現出她清醒、剛烈的性格特點(diǎn)。
2、《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)創(chuàng )比、興手法
《氓》中第三四章用了興的手法。
第三章，前四句“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚。”又桑葉鮮嫩，不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說(shuō)“于嗟女兮，無(wú)與士耽”形成對照，詩(shī)意是相連的。
第四章，前四句“桑之落矣，其黃而隕”，葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S，這與士“信誓旦旦”變?yōu)椤笆抠E其行”相對照，含有隱喻。
第三四章起興的詩(shī)句，用自然現象來(lái)對照女主人公戀愛(ài)生活的變化，由起興的詩(shī)句引出表達感情生活的詩(shī)句，激發(fā)讀者聯(lián)想，增強意蘊，產(chǎn)生形象鮮明、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。有人認為，用桑葉嫩綠而枯黃來(lái)比喻戀愛(ài)生活由幸福而至痛苦，這種興兼有比的特點(diǎn)，更富有藝術(shù)魅力。
六、背誦本詩(shī)
第三課時(shí) 采薇
教學(xué)內容及過(guò)程
一、導入
二、讓學(xué)生提前預習課文。尤其是重點(diǎn)字詞，句式，文章大體翻譯。
1．學(xué)生朗讀，整體把握。
思考討論：這首詩(shī)表現了什么樣的主題？
《采薇》是《小雅》中的一篇，表現了普通士兵在離鄉出征的歲月里的艱苦生活和內心傷痛，字里行間表達了對戰爭的不滿(mǎn)和對故鄉的思念。
2．再讀詩(shī)歌，疏通詞句。
3．理清思路，把握內容。
第一章，寫(xiě)士兵為抗擊外族的侵犯，背井離鄉，久久不得歸家，而產(chǎn)生的悲傷、厭戰和對外族的仇恨。首四句，以薇菜漸次生長(cháng)和時(shí)間的推移來(lái)起興，來(lái)表達士兵久役于外不得歸家的怨敵、思家與盼歸的心情。“靡室靡家”和“不遑啟居”是這一心情產(chǎn)生的主要原因。朱熹引用程子的話(huà)說(shuō)：“古者戍役，兩朞而還。今年春莫（暮）行，明年夏代者至，復留備秋，至過(guò)十一月而歸。又明年中春至，春暮遣次戍者皆在疆圉。如今之防秋也。”（《詩(shī)集傳》）這段話(huà)告訴我們，當時(shí)的兵役制度是二年為期限，可是本詩(shī)中的戰士的服役看上去沒(méi)有期限，士兵歸家變得遙遙無(wú)期，這自然要引起征卒的不滿(mǎn)和對家鄉更強烈的思念。以下幾章都是圍繞著(zhù)這個(gè)基調敘寫(xiě)的。
第二、三章，寫(xiě)軍旅生活之勞苦。朱熹在《詩(shī)集傳》中說(shuō)“言戍人念歸期之遠，而憂(yōu)勞之甚，然戍事未已，則無(wú)人可使歸而問(wèn)其室家之安否也。”詩(shī)仍以薇菜逐漸長(cháng)得柔嫩、粗硬起興，暗示時(shí)間流逝，易年更歲，可是役期卻無(wú)止境，軍旅生活又異常痛苦，轉戰不止，饑渴勞頓。而“靡使歸聘”和“我行不來(lái)”，則表達了邊關(guān)和故鄉相隔萬(wàn)里，關(guān)山阻斷，音訊全無(wú)，由此而引發(fā)的強烈的思歸之情。
第四、五章，直接寫(xiě)戰事。這兩章是在前面基礎上的對戰爭場(chǎng)面的具體描寫(xiě)，通過(guò)對馬、車(chē)、象弭、魚(yú)服、將帥和士兵生動(dòng)而形象的刻劃，從另一個(gè)側面反映了“憂(yōu)心烈烈”、“憂(yōu)心孔疚”的原因，也使前面的“王事靡盬”落到了實(shí)處。從而進(jìn)一步強調了正是因為戰爭頻繁，居無(wú)定所，作為兵營(yíng)中最底層的士兵才歸家無(wú)望，思鄉心切。
第六章，寫(xiě)戍卒歸途中悲傷痛苦的心情。有了前面的一系列鋪墊，經(jīng)過(guò)出生入死的戰斗之后，戰爭的幸存者終于踏上了歸家的路途。但作品并沒(méi)有寫(xiě)士卒勝利后的喜悅，而是營(yíng)造了昔日楊柳依依、如今雨雪霏霏的場(chǎng)景，寫(xiě)的是歷經(jīng)磨難之后內心深處的凄涼和悲苦，而且“行道遲遲，載饑載渴”，歸鄉的路依然那么艱難。
4．明確特點(diǎn)，熟讀成誦。
從藝術(shù)上講這首詩(shī)很有特點(diǎn)。
首先，詩(shī)歌十分注重用具體生動(dòng)的細節來(lái)展現生活圖景，比如，對戰爭場(chǎng)面的描寫(xiě)，并不是直接寫(xiě)刀光劍影和廝打拼殺，而是寫(xiě)戰車(chē)、戰馬，寫(xiě)象弭、魚(yú)服，寫(xiě)勞累奔波，寫(xiě)饑渴難當，但我們通過(guò)這些描寫(xiě)可以想見(jiàn)戰爭的殘酷。
其次是情景交融，詩(shī)末章首四句，歷代傳誦不已，被視為情景交融的佳句。王夫之在《薑齋詩(shī)話(huà)》里說(shuō)：“昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏。以樂(lè )景寫(xiě)哀，以哀景寫(xiě)樂(lè )，倍增其哀樂(lè )。”
再次，是它的旋律協(xié)調，音節和諧，一唱三嘆，詩(shī)的前三章開(kāi)頭句式相似，反復吟唱，一方面以植物的生長(cháng)暗示時(shí)間的流逝，另一方面也在鮮明的節奏中表現出詩(shī)歌特有的音樂(lè )之美。
三、布置作業(yè)：
完成《考一本》相關(guān)練習。
采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。
靡室靡家，玁狁之故。不遑啟用，玁狁之故。
采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂(yōu)止。
憂(yōu)心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡使歸聘！
采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽(yáng)止。
王事靡盬，不遑啟用。憂(yōu)心孔疚，我行不來(lái)！
彼爾維何？維常之華。彼路斯何？君子之車(chē)。
戎車(chē)既駕，四牡業(yè)業(yè)。豈敢定居？一月三捷！
駕彼四牡，四牡騤騤。君子所依，小人所腓。
四牡翼翼，象弭魚(yú)服。豈不日戒，玁狁孔棘！
昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏。
行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀！
[譯文]
采薇采薇一把把，薇菜新芽已長(cháng)大。說(shuō)回家呀道回家，眼看一年又完啦。有家等于沒(méi)有家，為跟玁狁去廝殺。沒(méi)有空閑來(lái)坐下，為跟玁狁來(lái)廝殺。
采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初發(fā)芽。說(shuō)回家呀道回家，心里憂(yōu)悶多牽掛。滿(mǎn)腔愁緒火辣辣，又饑又渴真苦煞。防地調動(dòng)難定下，書(shū)信托誰(shuí)捎回家！
采薇采薇一把把，薇菜已老發(fā)杈枒。說(shuō)回家呀道回家，轉眼十月又到啦。王室差事沒(méi)個(gè)罷，想要休息沒(méi)閑暇。滿(mǎn)懷憂(yōu)愁太痛苦，生怕從此不回家。
什么花兒開(kāi)得盛？棠棣花開(kāi)密層層。什么車(chē)兒高又大？高大戰車(chē)將軍乘。駕起兵車(chē)要出戰，四匹壯馬齊奔騰。邊地怎敢圖安居？一月要爭幾回勝！
駕起四匹大公馬，馬兒雄駿高又大。將軍威武倚車(chē)立，兵士掩護也靠它。四匹馬兒多齊整，魚(yú)皮箭袋雕弓掛。哪有一天不戒備，軍情緊急不卸甲！
回想當初出征時(shí)，楊柳依依隨風(fēng)吹；如今回來(lái)路途中，大雪紛紛滿(mǎn)天飛。道路泥濘難行走，又渴又饑真勞累。滿(mǎn)心傷感滿(mǎn)腔悲。我的哀痛誰(shuí)體會(huì )！
黃雪梅
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