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郭沫若詩(shī)兩首(魯教版七年級必修教案設計)

發(fā)布時(shí)間:2016-1-12 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

 郭沫若詩(shī)兩首

學(xué)習目標:

1、 有感情地朗讀并背誦這兩首詩(shī)。 

2、了解這兩首詩(shī)的寫(xiě)法和風(fēng)格。 

3、理解詩(shī)中聯(lián)想和想像的作用,初步培養聯(lián)想和想像的能力。 

4、體會(huì )詩(shī)歌的思想感情。

重、難點(diǎn):

1、有感情地朗讀。 

2、理解詩(shī)歌中聯(lián)想和想像的作用,培養聯(lián)想和想像的能力。

課時(shí)安排:2課時(shí)

第一課時(shí)天上的街市

學(xué)習過(guò)程:

課前預習:

1、給加點(diǎn)的字注音并且解釋詞語(yǔ)。

縹(   )緲(   ):

定然:

陳列:

2、《天上的街市》和《靜夜》的作者是________,原名________,是我國現代著(zhù)名的________、________,代表作有詩(shī)集《________》、《________》

3、朗讀詩(shī)歌《天上的街市》,并注意節奏和重音。

課堂學(xué)習:

一、 情境導入:(略)

二、自主合作學(xué)習:

1、 出示學(xué)習目標。

2、 交流預習情況,展示預習成果。

3、 放錄音。聽(tīng)完錄音后,再請學(xué)生根據聽(tīng)錄音的印象試讀。老師再明確這首詩(shī)的節奏和重音的劃分。

天上的街市

  遠遠的/街燈/明了,             

  好像/閃著(zhù)/無(wú)數的/明星。       

  天上的/明星/現了,             

好像是/點(diǎn)著(zhù)/無(wú)數的/街燈。      

  我想那/縹緲的/空中,             

  定然有/美麗的∕街市。             

  街市上/陣列的/-些∕物品,       

定然是/世上/沒(méi)有的∕珍奇。

你看,∕那淺淺的∕天河,

定然是/不甚/寬廣。  

那/隔著(zhù)河的/牛郎/織女,

定能夠∕騎著(zhù)牛兒/來(lái)往。

我想/他們/此刻,

定然/在/天街/閑游, 

不信,/請看/那朵流星,

是他們/提著(zhù)/燈籠/在走。

4、自由朗讀課文,并思考以下問(wèn)題: 

a.全詩(shī)共四個(gè)小節,哪些是寫(xiě)實(shí)的,哪些是寫(xiě)想像的? 

b.請你概括出詩(shī)人所想像的內容及想像過(guò)程。

c.課文中想像的牛郎織女的生活跟神話(huà)故事中的牛郎織女的生活有什么不同?是通過(guò)哪些詞語(yǔ)表現出來(lái)的? 

d.詩(shī)人為什么要進(jìn)行這樣的想像,要對傳說(shuō)中的故事情節做這么大的改動(dòng)?這種想像表現了詩(shī)人什么樣的思想感情? 

三、點(diǎn)撥講解:

聯(lián)想,就是由一事物想到另一事物的思維方式和心理過(guò)程。客觀(guān)事物總是相互聯(lián)系的。在空間或時(shí)間上相接近的事物形成接近聯(lián)想,有相似特點(diǎn)的事物形成類(lèi)似聯(lián)想,有對立關(guān)系的事物形成對比聯(lián)想,有因果關(guān)系的事物形成因果聯(lián)想等等。所謂想像,就是在原有感性形象的基礎上創(chuàng )造出新的形象的過(guò)程。也就是創(chuàng )造性的想出新的事物或形象。

四、練習測評:

讀《天上的街市》,回答問(wèn)題。

    1、第一節的“閃”字和“點(diǎn)”字用得好,絕不能互換,也不宜換別的字,請說(shuō)說(shuō)好在哪里。

答: 

     2、定然”一詞在詩(shī)中出現了四次,還有一次是用了“定”,加起來(lái)是五次。“天上的街市”當然是子虛烏有的,用“也許”不是更好嗎?請談?wù)勀愕目捶ǎ⒄f(shuō)說(shuō)理由。

答:

     3、“你看”,這是對誰(shuí)說(shuō)?為什么不說(shuō)“我看”?它眼下面哪兩個(gè)字相呼應?

答:

4、作者從街燈寫(xiě)到明星,又從明星寫(xiě)到街燈,這樣寫(xiě)的作用是(     )

     A、描繪一幅迷人的夜景,抒發(fā)詩(shī)人的苦悶悲傷

     B、馳騁想象,給景色增加一層神秘色彩

     C、吸引讀者把視線(xiàn)從地上轉移天上,為具體描繪天上的街市做鋪墊

     D、渲染氣氛,使天上和人間形成鮮明對比

     5、對《天上的街市》的中心思想理解正確的一項是()。

     A、作者通過(guò)描繪天街的美好生活,表達了對牛郎織女幸福生活的向往的感情

     B、通過(guò)對天街美好生活的描繪,表現了對黑暗現實(shí)的痛恨,對理想生活的向往,激發(fā)人們?yōu)閷?shí)現這一理想而奮斗

     C、作者由現實(shí)生活聯(lián)想到美好的夭街生活,表達了熱愛(ài)生活的感情

     D、作者通過(guò)描繪天街的美好生活,告訴讀者那不過(guò)是縹緲的幻想,表達了自己郁悶的感情

五、布置作業(yè):

1、背誦這首詩(shī),會(huì )默寫(xiě)。 

2、發(fā)揮想像,將這首詩(shī)改寫(xiě)成散文,要注意具體情節的描寫(xiě)。

      資料:

1.郭沫若,四川樂(lè )山人。著(zhù)名詩(shī)人、作家、學(xué)者。(讓學(xué)生看注釋?zhuān)莆找c(diǎn)。)他的詩(shī)歌的代表作是詩(shī)集《女神》和《星空》。         

    《女神》是郭沫若的第一部詩(shī)集,寫(xiě)于1919年至1920年,詩(shī)集中充滿(mǎn)了“五四”時(shí)期的徹底的不妥協(xié)的反帝反封建的時(shí)代精神,充滿(mǎn)了愛(ài)國主義和革命浪漫主義激情。 

    《星空》寫(xiě)于1921年至1922年,當時(shí)是五四運動(dòng)后,詩(shī)人最苦悶的時(shí)期。當時(shí)詩(shī)人正在日本留學(xué),其間兩度回國。面對當時(shí)中國的現實(shí),詩(shī)人感到失望和痛苦,他痛恨黑暗的現實(shí),向往光明的未來(lái)。但五四時(shí)期那種勇猛的反抗精神和烈火般的熱情已經(jīng)消退,在《星空》中詩(shī)人流露出較濃的失望和悲愁情緒,但也表現了要求奮飛、新生和自由的愿望。本課兩首詩(shī)都是選自《星空》。 

2.《天上的街市》寫(xiě)于1921年10月24日,當時(shí)中國雖然已經(jīng)受過(guò)“五四”運動(dòng)反帝反封建的戰斗洗禮,但仍處于軍閥混戰、列強掠奪、民不聊生的黑暗之中。郭沫若在其著(zhù)名詩(shī)篇《鳳凰涅槃》中寫(xiě)了這樣一個(gè)故事:(展示已準備好的字幅) 

     鳳凰鳥(niǎo)活不下去了,不得不架上香木,把自己活活燒死,臨死之前,鳳凰鳥(niǎo)唱著(zhù)歌,詛咒這個(gè)黑暗的世界: 

     “茫茫的宇宙,冷酷如鐵!        你膿血污穢著(zhù)的屠場(chǎng)呀! 

      茫茫的宇宙,黑暗如漆!         你悲哀充塞著(zhù)的囚牢呀! 

      茫茫的宇宙,腥穢如血!        你群鬼叫號著(zhù)的墳墓呀! 

      …………你群魔跳梁著(zhù)的地獄呀! 

      昂頭我問(wèn)天,                  你到底為什么存在?            

      天徒矜高,莫有點(diǎn)兒知識。      我們飛向西方, 

      低頭我問(wèn)地,                  西方同是一座屠場(chǎng)。 

      地已死了,莫有點(diǎn)兒呼吸。      我們飛向東方, 

      伸頭我問(wèn)海,海正揚聲而嗚咽。  東方同是一座囚牢! 

      …………我們飛向南方, 

      啊啊!                        南方同是一座墳墓! 

      生在這樣個(gè)陰穢的世界當中,    我們飛向北方, 

      便是把金剛石的寶刀也會(huì )生銹!  北方同是一座地獄! 

      宇宙呀,宇宙,                我們生在這樣個(gè)世界當中 

      我要努力地把你詛咒:          只好學(xué)著(zhù)海洋哀哭!” 

      這就是當時(shí)的社會(huì ),當時(shí)的人世。

      詩(shī)人面對當時(shí)中國的現實(shí),感到失望和痛苦,他恨黑暗的現實(shí),向往光明的未來(lái)。他有自己美麗的幻想和希望,《天上的街市》就表現了這種幻想和希望。  

第二課時(shí)靜夜

一、 情境導入:

《天上的街市》寫(xiě)的是美麗的夜景引發(fā)了作者無(wú)盡的遐思,想像出天上的一幅美麗幸福自由的生活圖景,抒發(fā)了作者對美好生活的向往之情。今天我們來(lái)學(xué)習郭沫若寫(xiě)的另外一首詩(shī)《靜夜》,也是寫(xiě)于1921年,在日本留學(xué)時(shí)的一個(gè)夜晚,面對朦朧的月色,引發(fā)了詩(shī)人的聯(lián)想和想像,抒發(fā)了詩(shī)人無(wú)盡的情懷。

二、自主合作學(xué)習

1、朗讀課文,自主完成:

a. 這首詩(shī)哪部分寫(xiě)實(shí)?哪部分想像?寫(xiě)實(shí)與想像部分都突出了夜晚的什么特點(diǎn)? 

b. 這首詩(shī)的兩個(gè)小節之間有著(zhù)什么內在聯(lián)系? 

c. 這首詩(shī)的結構與《天上的街市》有哪些異同? 

d. 你最喜歡詩(shī)中的哪些句子?為什么?

2、交流點(diǎn)撥,精讀課文,深入思考:

a.第一節寫(xiě)的是哪些景物? 

    

b. 這些景物構成了一幅什么樣的景象?

c.第二節寫(xiě)了哪些景物?

d.第二節的“天河何處”起什么作用?與第一節有關(guān)聯(lián)嗎? 

三、點(diǎn)撥講解:

板書(shū):

靜夜

                                      郭沫若 

           月光──松林──白云──疏星        朦朧、恬靜的美 

           天河──海霧──鮫人──流珠        一個(gè)凄美的故事,抒發(fā)了作者對現實(shí)的失望,對祖國、家鄉、親人的思戀之情。   

四、練習測評:

1、讀詩(shī)歌,回答問(wèn)題。

a.下面回答了“天河何處”的問(wèn)題嗎?

b.作者為什么著(zhù)一“海”字?用得好嗎?

c.看注釋?zhuān)斫庾詈髢删洹?/p>

d.“鮫人在岸”,岸在何處?

e.為什么寫(xiě)“對月流珠”呢?是表達了一種什么感情呢? 

           

2、指導學(xué)生練習,學(xué)習運用聯(lián)想與想像的手法。 

a.發(fā)揮聯(lián)想與想像,續寫(xiě)句子。 

牽牛花開(kāi)放了……

我不在父母身邊的時(shí)候…… 

      b.指導學(xué)生有感情地、輕柔地、舒緩地、帶點(diǎn)神秘味的反復朗讀最后兩句,再討論翻譯“南海水有鮫人,水居如魚(yú),不廢織績(jì),其眼能泣珠”。然后引導學(xué)生展開(kāi)想像,用自己的話(huà)描述這首詩(shī)的想像世界。可讓學(xué)生對鮫人做合理的推想,也可以選擇《天上的街市》中的想像部分,用自己的話(huà)加以描繪。

五、布置作業(yè):

1、熟練背誦兩首詩(shī),會(huì )默寫(xiě)。 

2、想像練習。 

     在青島嶗山海濱,有一處風(fēng)光秀麗的旅游景點(diǎn)--石老人。這里因為湛藍的大海中有一塊狀如老人的大石頭而得此名。請你發(fā)揮想像。寫(xiě)一個(gè)有關(guān)石老人的故事。也可以根據自己的家鄉的某一處歷史遺跡,或根據自己掌握的民間故事進(jìn)行拓展寫(xiě)作。

資料:

靜夜

月光/淡淡,

籠罩著(zhù)/村外的/松林。

白云/團團,

漏出了/幾點(diǎn)/疏星。

天河/何處?

遠遠的/海霧/模糊。

怕會(huì )有/鮫人/在岸,

對月/流珠?

參考答案:

第一課時(shí)

課前預習:

1、piāo miǎo 形容隱隱約約、若有若無(wú)。jiāo 指神話(huà)傳說(shuō)中住在海底的神人。shū 稀疏的星星。定然:必定這樣。陳列:把東西擺出來(lái)供人觀(guān)看。

2、郭沫若 郭開(kāi)貞 詩(shī)人 學(xué)者 《女神》《星空》

課堂學(xué)習:

二、

4、a.第一節是寫(xiě)實(shí)的,第二~四節是寫(xiě)想像的。

    b.詩(shī)人想像了牛郎織女在天上幸福、美滿(mǎn)的生活。

C.神話(huà)故事中牛郎織女被無(wú)情地分隔在天河兩岸,而在詩(shī)歌中,他們在一起過(guò)著(zhù)幸福美滿(mǎn)的生活。“美麗的街市”、“世上沒(méi)有的珍奇”表現了牛郎織女的生活很富足;“閑游’’表現了牛郎織女生活的自在、舒適、幸福;“淺淺的”說(shuō)明了牛郎織女可以自由地往來(lái),已經(jīng)不是神話(huà)傳說(shuō)中的每年七月七日才能相見(jiàn)一次:“那朵流星”中,“朵”字常用于花,花是美好的象征,把流星比作花,比喻天上的生活像花朵一樣美好。 

   D.上世紀初,中國還處于半殖民地半封建社會(huì ),人民生活在黑暗之中,五四運動(dòng)呼喚人們追求自由、幸福、美好的生活,但運動(dòng)結束后中國依然處于北洋軍閥的黑暗統治下,自由、幸福、美好的生活仍然沒(méi)有到來(lái),許多人因此感到絕望無(wú)助,但是詩(shī)人沒(méi)有因此而放棄希望。他改寫(xiě)了神話(huà),想像牛郎織女在天上過(guò)著(zhù)幸福的生活,表達了他對理想的向往和執著(zhù)的追求。 

 四、

1、“閃”的后面實(shí)“明星”,“點(diǎn)”的后面實(shí)街燈。星“閃”燈“點(diǎn)”實(shí)常理,反過(guò)來(lái)不合理,換別的字也不妥。

2、既是想象,就無(wú)需去考證,也不必擔心所謂失真,而且用“定然”(定)更能表達出作者對美好生活的向往。

3、對讀者說(shuō)。作者好像在與讀者一同欣賞天上的街市,如果用“我看”,就寫(xiě)不出這種交流。與“不信”相呼應。

4、C5、B

第二課時(shí)

二、1、 a.詩(shī)的第一小節描繪了靜謐的夜景,屬寫(xiě)實(shí);第二小節屬想像。無(wú)論寫(xiě)實(shí)還是想像都突出了夜晚的“靜”。

   b.第二小節開(kāi)頭的劈頭一問(wèn)“天河何處”,結束了第一小節的寫(xiě)景思路,把讀者的視野與心胸引向了廣袤宇宙,又以“遠遠的海霧模糊”收攏讀者放飛的心神。叫咱會(huì )有鮫人在岸,對月流珠”寫(xiě)出詩(shī)人的想像已經(jīng)像脫韁的野馬穿過(guò)茫茫海霧,想像著(zhù)有“鮫人”立在岸邊,對著(zhù)月亮留下串串珠淚……多么奇瑰的想像。第一節的景物描寫(xiě),是想像的基礎,而沒(méi)有了第二節的想像,第一節的景便沒(méi)有活力,沒(méi)有生氣。有了第二節的想像,才使看似平淡無(wú)奇的景變得空靈、美麗。

   c.兩首詩(shī)的結構大致相同,都是先寫(xiě)景,以寫(xiě)景為基礎,再展開(kāi)想像。不同的是《天上的街市》在寫(xiě)景部分由“街燈”、“明星”的聯(lián)想把讀者的視線(xiàn)由人間轉到天上,為第二小節具體描繪“天上的街市”做了鋪墊。而《靜夜》則是靠第二小節的“天河何處”結束寫(xiě)景,轉而想像的。

   d.第4小題屬于開(kāi)放性題目,可重點(diǎn)引導學(xué)生多角度思維,如喜歡第一小節的詩(shī)句,可扣住寫(xiě)景的細膩形象,像“籠罩”一詞,寫(xiě)出村外的松林沐浴在淡淡的月光下,朦朧而又神秘。“漏出了幾點(diǎn)疏星”的“漏”,寫(xiě)出了淡淡月光照耀下的團團白云,而白云之間的空隙里,有隱約可見(jiàn)的閃爍的幾顆星星。如喜歡第二小節的詩(shī)句“天河何處”,則可以抓住詩(shī)人跳動(dòng)的思緒,由普通的鄉間夜景一下子把讀者的思緒帶到了廣袤的宇宙之中,使全詩(shī)的境界得以拓寬和提升。但緊接的“遠遠的海霧模糊”又把讀者剛剛放飛的心緒往回收攏,模糊的海霧中有什么?使人想到什么?自然引出下文。而喜歡后兩句的則又可以把思維轉換到想像的角度,為什么流珠?喜極而泣?傷心落淚?抑或無(wú)窮思念?……想像的精妙自不待言。

2、a、月光--松林--白云--孤星

   b、月光朦朧,籠罩著(zhù)松林大地,團團的白云遮掩著(zhù)月亮和星星。(給人的感覺(jué)是朦朧恬靜的美)

   c、天河--海霧--鮫人--流珠

   d、承上啟下   因月星自然聯(lián)想到天河,又因“白云團團”二不見(jiàn)天河,故而引出了“天河何處”的發(fā)問(wèn)。

四、

1、a、回答了。“遠遠的海霧模糊”就是回答,即“天河就在那遠遠的海霧模糊的地方”

b、用得好,因白云茫茫如海,即為云海;在月光下的云海朦朧不清,如霧一般,故為海霧。詩(shī)人再由“海”產(chǎn)生聯(lián)想,引出海中的神話(huà)故事。

C、這個(gè)神話(huà)傳說(shuō)中,最美的、最神奇的就是眼能泣珠,故作者既想象出鮫人,自然就會(huì )聯(lián)想到她的神奇本領(lǐng)。

2、a、牽牛花開(kāi)放了,好像叭叭叭吹著(zhù)的喇叭,正在向你訴說(shuō)心事呢!

牽牛花開(kāi)放了,好像一只只快活的吹著(zhù)理想之歌的小喇叭。

b、我不在父母身邊的時(shí)候,我就像一棵小樹(shù),總要單獨迎接風(fēng)雨的挑戰

我不在父母身邊的時(shí)候,就像一只笨手笨腳的小熊,什么也做不好 

我不在父母身邊的時(shí)候,好像一只落單的孤雁徘徊在葦塘邊上。

我不在父母身邊的時(shí)候好像一只失去了舵手的小船

 

于風(fēng)偉

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