淺析如何在語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中滲透習(xí)慣養(yǎng)成教育
（咸安區(qū)何功偉中學(xué) 李靖）
【內(nèi)容摘要】習(xí)慣塑造性格，性格決定命運(yùn)，尤其是好習(xí)慣會(huì)讓學(xué)生受益終生。習(xí)慣養(yǎng)成教育應(yīng)是學(xué)校教育中一項(xiàng)常抓不懈的工作。如何在學(xué)科教學(xué)中滲透習(xí)慣養(yǎng)成教育應(yīng)是每個(gè)教育工作者深思的問(wèn)題。就語(yǔ)文學(xué)科而言，其兼工具性與人文性于一身，更應(yīng)注重在教學(xué)之中通過(guò)多種有效的方式培養(yǎng)學(xué)生各種良好的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。
【關(guān) 鍵 詞】語(yǔ)文教學(xué) 習(xí)慣養(yǎng)成 行為習(xí)慣 學(xué)習(xí)習(xí)慣
近代教育家葉圣陶曾說(shuō)過(guò)“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣”。一個(gè)人的言談舉止和行為習(xí)慣在很大程度上反映了一個(gè)人的性格及氣質(zhì)。良好的行為習(xí)慣是人生成功的階梯，不良的行為習(xí)慣則是人生前進(jìn)的柵欄。因而，培養(yǎng)個(gè)人良好的行為習(xí)慣對(duì)其人生至關(guān)重要。語(yǔ)文學(xué)科具有工具性，其在每個(gè)人的工作、學(xué)習(xí)、生活中發(fā)揮著不可低估的作用。因此，如何在語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中滲透習(xí)慣養(yǎng)成教育應(yīng)是每個(gè)語(yǔ)文教師值得深思的問(wèn)題。
筆者認(rèn)為在語(yǔ)文課上應(yīng)著重促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成“五會(huì)”的行為習(xí)慣。
一、會(huì)說(shuō)話
說(shuō)話即口語(yǔ)表達(dá)，一口流利的口語(yǔ)表達(dá)是現(xiàn)代人成功的必備素質(zhì)。語(yǔ)文課堂應(yīng)教會(huì)學(xué)生說(shuō)話，讓學(xué)生將來(lái)能夠更好地運(yùn)用語(yǔ)文與人交際。何謂會(huì)說(shuō)話？會(huì)說(shuō)話是指說(shuō)話者能夠分清對(duì)象與場(chǎng)合（即時(shí)間、地點(diǎn)）進(jìn)行得體、自然地口語(yǔ)表達(dá)。會(huì)說(shuō)話的人不僅使聽(tīng)話者賞心悅耳，更會(huì)使其有如沐春風(fēng)之感；不會(huì)說(shuō)話的人則會(huì)使聽(tīng)者心生厭惡，有時(shí)甚至?xí)芏h(yuǎn)之。
在課堂上或生活中總會(huì)出現(xiàn)一些不搭調(diào)、不和諧的聲音，如：嚴(yán)肅的課堂上“英雄的犧牲”被學(xué)生說(shuō)成“死了”、“掛了”。 日常的生活中學(xué)生這樣一句無(wú)心的話語(yǔ)“我覺(jué)得你長(zhǎng)得像我小姑，可她已經(jīng)死了”會(huì)讓你郁悶至極。之所以會(huì)如此，是因?yàn)檎f(shuō)話者沒(méi)有分清場(chǎng)合，表達(dá)不得體。身為人師，應(yīng)該教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)在不同的場(chǎng)合選擇得體的話語(yǔ)與人交談。
二、會(huì)聽(tīng)話
在人際交往中，說(shuō)與聽(tīng)是同時(shí)出現(xiàn)的。作為說(shuō)話者，要說(shuō)得得體；作為聽(tīng)話者，要聽(tīng)得明白。聽(tīng)話者要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、聆聽(tīng)，善于用耳朵捕捉說(shuō)話者的關(guān)鍵信息，倘若如此，就可以使談話愉快地進(jìn)行。如果不會(huì)聽(tīng)話的話，將會(huì)阻礙交流的順利進(jìn)行。
語(yǔ)文課上有時(shí)候會(huì)出現(xiàn)這樣的狀況：學(xué)生對(duì)老師提出的問(wèn)題一無(wú)所知，甚至是茫然、不知所措，讓老師有對(duì)牛彈琴之感。并不是所提問(wèn)題的難度系數(shù)大，而是學(xué)生根本就沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)，沒(méi)有抓住提問(wèn)中的關(guān)鍵信息。語(yǔ)文課堂教學(xué)本身就是師生、生生、生與文本之間的對(duì)話，如果聽(tīng)話者不認(rèn)真聽(tīng)的話，課堂教學(xué)就會(huì)出現(xiàn)短路。為了學(xué)生更好地參與課堂，為了學(xué)生更好地與人交流，應(yīng)教會(huì)他們學(xué)會(huì)聽(tīng)話。
三、會(huì)書(shū)寫(xiě)
俗話說(shuō)“字是門樓書(shū)是屋”、“字如其人”，這說(shuō)明能寫(xiě)一手漂亮的字體現(xiàn)了一個(gè)人的自身素質(zhì)，一個(gè)人書(shū)寫(xiě)的好壞關(guān)系到其自身的形象問(wèn)題。現(xiàn)代社會(huì)在發(fā)展，科學(xué)技術(shù)在進(jìn)步，E-mail取代了書(shū)信，鍵盤(pán)取代了紙筆，出現(xiàn)了“拇指一族”。人們漸漸習(xí)慣了鍵盤(pán)機(jī)械似的打字，慢慢淡化了最原始的書(shū)寫(xiě)。這些都在不知不覺(jué)地影響到當(dāng)今的中學(xué)生。看到學(xué)生潦草、歪扭的字跡，甚為堪憂。因此，教會(huì)學(xué)生進(jìn)行規(guī)范、工整的書(shū)寫(xiě)也是亟待解決的問(wèn)題。養(yǎng)成良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣必須從小抓起，從娃娃抓起，從語(yǔ)文課抓起。
四、會(huì)讀書(shū)
高爾基說(shuō)：“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯”，好讀書(shū)、讀好書(shū)，可以提升素養(yǎng)，拓寬視野，陶冶情操。快餐時(shí)代，人們的精神食糧正在逐漸減少，真正讀書(shū)的人也微乎其微。現(xiàn)代中學(xué)生追求非主流，喜歡時(shí)尚，傳統(tǒng)的東西被拋在腦后，如何讓中學(xué)生熱愛(ài)讀書(shū)也是當(dāng)務(wù)之急。讀書(shū)的過(guò)程其實(shí)是一個(gè)與作家、作品對(duì)話的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程讓心靈得以洗禮，讓思想產(chǎn)生撞擊。腹有詩(shī)書(shū)自氣華，與名家為伍，與名著為伍，一旦養(yǎng)成習(xí)慣，受益終生。1995年，聯(lián)合國(guó)教科文組織宣布4月23日為“世界讀書(shū)日”，其旨就在推動(dòng)更多的人閱讀和寫(xiě)作。
五、會(huì)欣賞
學(xué)會(huì)欣賞，為他人喝彩是一個(gè)好習(xí)慣。我們每個(gè)人都生活在社會(huì)、集體之中，我們不能孤立于群體而存在，都需要得到他人的認(rèn)可與肯定。一個(gè)不善于欣賞他人的人也不可能得到他人的贊賞。現(xiàn)在的中學(xué)生很多時(shí)候以自我為中心，我行我素，毫不在乎其他人的感受。在語(yǔ)文課堂上，勇于走上講臺(tái)展現(xiàn)自己的才華，勇于大聲表達(dá)自己的觀點(diǎn)，這些舉動(dòng)都應(yīng)得到大家的肯定與鼓勵(lì)。但很多時(shí)候?qū)W生并非如此，往往給人喝倒彩，讓人有些失望。“贈(zèng)人玫瑰，手留余香”，欣賞他人，為自己加油，學(xué)會(huì)欣賞，鼓勵(lì)他人刻不容緩。
除此之外，還應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生端正坐姿與站姿。優(yōu)雅端莊的身姿會(huì)給他人留下深刻、舒服的印象。在課堂之上，學(xué)生除了坐就是站，但很多時(shí)候?qū)W生的站姿與坐姿是千姿百態(tài)，讓人愛(ài)恨交織。坐得不是東倒西歪，就是全身趴下；站得不是左右搖晃，就是低頭哈腰，有點(diǎn)不堪入目，完全看不出中學(xué)生的朝氣與活力。因此，矯正學(xué)生的坐立姿態(tài)勢(shì)在必行。
現(xiàn)代社會(huì)是知識(shí)時(shí)代，提倡“活到老，學(xué)到老”，要牢牢樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念。對(duì)于學(xué)生亦是如此，一定要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)不僅僅需要認(rèn)真的態(tài)度，還需要養(yǎng)成一些良好的習(xí)慣。語(yǔ)文課堂應(yīng)該幫助學(xué)生養(yǎng)成“五勤”的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
一、勤于預(yù)習(xí)
“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”，無(wú)論做什么都需要有計(jì)劃。學(xué)習(xí)語(yǔ)文需要提前預(yù)習(xí)，提前預(yù)習(xí)一方面能夠培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的精神和能力，一方面能夠提高學(xué)生課堂聽(tīng)課的效率。如果學(xué)生能養(yǎng)成提前預(yù)習(xí)的習(xí)慣，事先將最基本的知識(shí)落實(shí)，抓住重點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，帶著疑問(wèn)上課，不僅能促進(jìn)對(duì)知識(shí)的吸收，也能強(qiáng)化對(duì)知識(shí)的理解。現(xiàn)在學(xué)生幾乎將預(yù)習(xí)之事擱在了一邊，把所有問(wèn)題都拿到課堂上解決，導(dǎo)致課堂教學(xué)任務(wù)繁重，學(xué)習(xí)效果也不佳。因此學(xué)生應(yīng)養(yǎng)成早預(yù)習(xí)的習(xí)慣。
二、勤于復(fù)習(xí)
論語(yǔ)曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“溫故而知新”，這些至理名言告訴我們?cè)趯W(xué)習(xí)中要勤于復(fù)習(xí)，通過(guò)復(fù)習(xí)這個(gè)環(huán)節(jié)鞏固所學(xué)的知識(shí)，加深理解與記憶。此外在復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)上加以進(jìn)一步的思考，又會(huì)有新的認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)。如果學(xué)習(xí)了新知識(shí)，不及時(shí)復(fù)習(xí)就會(huì)很容易遺忘。如果想要長(zhǎng)時(shí)間保持印象，必須勤于復(fù)習(xí)。如果想要進(jìn)一步地獲取知識(shí)，仍然少不了復(fù)習(xí)。但對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們則認(rèn)為復(fù)習(xí)是多此一舉，寧愿花時(shí)間去玩耍，也不愿意花時(shí)間去復(fù)習(xí)。復(fù)習(xí)的過(guò)程是一個(gè)梳理的過(guò)程，也是一個(gè)再學(xué)習(xí)的過(guò)程。
三、勤于積累
荀子在《勸學(xué)》中如此寫(xiě)道：“積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉”，句句都在強(qiáng)調(diào)積累的重要性。語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)更是需要積累，只有平時(shí)厚積，才能急時(shí)薄發(fā)。學(xué)生懶于復(fù)習(xí)，更別說(shuō)讓其積累了。但勤于積累的習(xí)慣在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大。多積累一方面能夠夯實(shí)基礎(chǔ)，一方面能拓展視野。學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升就是功在日積月累。
四、勤記筆記
記憶會(huì)隨著時(shí)間的推移而遺忘，好記性不如爛筆頭，學(xué)習(xí)中勤記筆記也是必不可少的。聽(tīng)過(guò)的知識(shí)很容易忘記，但記下的知識(shí)會(huì)永遠(yuǎn)留在書(shū)本上，以備遺忘之時(shí)拿出來(lái)翻看閱讀，重新識(shí)記。在課堂教學(xué)之中，教師會(huì)板書(shū)主要內(nèi)容，還會(huì)再三強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)，學(xué)生應(yīng)“取其精華，去其糟粕”，抓住要點(diǎn)認(rèn)真作好筆記。
五、勤于練筆
語(yǔ)文學(xué)習(xí)少不了寫(xiě)作，對(duì)于學(xué)生而言，作文一直是一個(gè)老大難的問(wèn)題。每每提起作文總會(huì)有一種畏懼的心理。之所以如此一是平時(shí)對(duì)生活關(guān)注、觀察太少，一是懶于動(dòng)手，練筆不夠。要想提高寫(xiě)作水平，需要勤于練筆。多鼓勵(lì)學(xué)生一旦有靈感顯現(xiàn)的時(shí)候，趕緊拿起手中的筆記錄下來(lái)。一旦養(yǎng)成了勤于練筆的習(xí)慣，會(huì)在將來(lái)的某一天收獲一筆不小的精神財(cái)富。
據(jù)調(diào)查，一個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成只需重復(fù)21次即可。一旦養(yǎng)成，就成了自然。如何幫助學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中養(yǎng)成以上的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，語(yǔ)文教師可以從以下幾方面來(lái)嘗試。
一、用溫馨的話語(yǔ)提示
有時(shí)候，一句話可以改變?nèi)松痪湓挼牧α坎豢尚∫暎處熢谡n堂上千萬(wàn)不要吝惜自己的話語(yǔ)，說(shuō)不定我們的一句及時(shí)提醒的話就可以促成學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成。為了矯正學(xué)生的坐姿，我時(shí)不時(shí)會(huì)如此說(shuō)：“挺直腰板，打起精神，目光平視，準(zhǔn)備上課”，用這樣溫馨的話語(yǔ)提示學(xué)生及時(shí)調(diào)整坐姿，以抖擻的精神，最佳的狀態(tài)投入學(xué)習(xí)。
此外，為了改變學(xué)生的書(shū)寫(xiě)，讓其養(yǎng)成良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，我會(huì)在學(xué)生的作業(yè)本上寫(xiě)下這樣的字眼“希望你的字寫(xiě)得和你人一樣美（帥）”，用這樣的語(yǔ)言暗示學(xué)生注意自己的書(shū)寫(xiě)，加以改正。相信反復(fù)提示，終會(huì)有所成效。
二、用合適的方式訓(xùn)練
每個(gè)學(xué)生都具有可塑性，關(guān)鍵在于教師采用何種方式促進(jìn)其成長(zhǎng)。每個(gè)學(xué)生都能形成好習(xí)慣，關(guān)鍵在于教師采用何種方式促進(jìn)其養(yǎng)成。為了培養(yǎng)學(xué)生讀書(shū)的習(xí)慣，我在班上倡議開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)，鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生挑選好文章在班上讀給大家聽(tīng)。原以為支持者不多，沒(méi)想到學(xué)生一致通過(guò)。每個(gè)同學(xué)都精心準(zhǔn)備，認(rèn)真對(duì)待，班級(jí)讀書(shū)風(fēng)氣日益形成。與此同時(shí)，這也訓(xùn)練了學(xué)生說(shuō)話和聽(tīng)話的能力，還促使學(xué)生端正站姿，一舉多得，何樂(lè)而不為。為了規(guī)范學(xué)生的書(shū)寫(xiě)，我就想出堅(jiān)持讓學(xué)生在格子本上寫(xiě)作業(yè)，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的訓(xùn)練，學(xué)生的書(shū)寫(xiě)大有改觀。
三、用切身的體驗(yàn)說(shuō)服
學(xué)生是“親其師，信其道”的，為了讓學(xué)生養(yǎng)成勤于積累、勤于練筆的習(xí)慣，我就把自己學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法講給他們聽(tīng)，告訴他們我讀書(shū)的時(shí)候只要讀到美文佳句，就會(huì)習(xí)慣性地摘抄記錄下來(lái)。高中的學(xué)習(xí)生活緊張，我就采用寫(xiě)日記的方式傾訴，平時(shí)的練筆也讓我的作文水平有所提高。另外學(xué)好語(yǔ)文還是要多讀書(shū)，多記筆記，尤其是老師重點(diǎn)講析的解題思路與方法一定要銘記于心。將自己真實(shí)的體驗(yàn)告訴學(xué)生應(yīng)該會(huì)對(duì)他們有所觸動(dòng)，說(shuō)服他們紛紛行動(dòng)。
四、用自身的行動(dòng)激勵(lì)
中學(xué)生最愛(ài)模仿，家長(zhǎng)與老師的一言一行會(huì)在潛移默化當(dāng)中影響他們。尤其是老師，在學(xué)校師生可謂是朝夕相處，老師還是不少學(xué)生崇拜的偶像。如果想讓學(xué)生養(yǎng)成好習(xí)慣，老師必須以身作則，用自身的實(shí)際行動(dòng)激勵(lì)學(xué)生。“其身正，不令則從；其身不正，雖令不從”，想讓學(xué)生書(shū)寫(xiě)規(guī)范、工整，老師板書(shū)必須規(guī)范、工整，備課必須認(rèn)真書(shū)寫(xiě)；想讓學(xué)生寫(xiě)好文章，老師必須嘗試寫(xiě)“下水文”；想讓學(xué)生愛(ài)讀書(shū)，老師必須愛(ài)讀書(shū)，博古通今。如此等等不一而足。如果老師做到了這些，就會(huì)形成一股無(wú)形的向心力激勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)此以往，一定會(huì)促使學(xué)生形成很多好習(xí)慣。
播種一種行為，收獲一種習(xí)慣；播種一種習(xí)慣，收獲一種性格；播種一種性格，收獲一種命運(yùn)。在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中，習(xí)慣養(yǎng)成很重要。有人說(shuō)：“孩子在中學(xué)時(shí)期遇見(jiàn)一位好老師將是孩子一生的幸福”，我們應(yīng)該仔細(xì)掂量這句話的分量，努力做一個(gè)好老師，時(shí)刻關(guān)注孩子的成長(zhǎng)與進(jìn)步，促進(jìn)其習(xí)慣養(yǎng)成，幫助他們成就美好未來(lái)。
李靖
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