上好語(yǔ)文課，讓語(yǔ)文課堂充滿(mǎn)活力，是所有語(yǔ)文教師的共同心愿。那么，怎樣做才能上好語(yǔ)文課呢？通過(guò)這次的新教師課堂展示活動(dòng)，我有了一些新的思考。
一、充分利用課前時(shí)間，做好課前準備，是上好語(yǔ)文課文的前提。
俗語(yǔ)說(shuō)：“臺上一分鐘，臺下十年功。”要想上好語(yǔ)文課，首先教師自己要在課前充分地吃透教材，精心設計好教案，在盡可能的條件下，針對教材內容，查閱相關(guān)資料，做到對教材及其相關(guān)知識了如指掌，只有這樣，教師才會(huì )在課堂上真正能做到“以不變應萬(wàn)變”。在執教《水鄉歌》前，我通過(guò)鉆研教材了解到詩(shī)文包含著(zhù)豐富多彩的感情、精致優(yōu)美的語(yǔ)言和意境。教學(xué)中如果有意識地運用，能使學(xué)生自然而然地受到熏陶，純潔心靈，開(kāi)闊視野，增長(cháng)知識，使學(xué)生感受語(yǔ)言文字的優(yōu)美。因此，我在課前制作并多次修改課件，力求能通過(guò)課件，讓我的學(xué)生體會(huì )到水鄉的美。
其次，教師還得在課前布置學(xué)生有針對性地作好課前預習。這是教師上好語(yǔ)文課必不可少的一環(huán)。在執教《水鄉歌》一課前，我首先考慮到這首詩(shī)歌的意境是非常優(yōu)美的，所以在上課前，我就要將這種感覺(jué)帶給我的學(xué)生。我先讓小朋友說(shuō)說(shuō)自己所了解的水鄉是什么樣的，在個(gè)別幾個(gè)小朋友的帶頭和我的從中穿插介紹下，小朋友很快就能了解水鄉是個(gè)什么樣的地方。在介紹時(shí)，我注意讓小朋友在敘述時(shí)的語(yǔ)言時(shí)盡量做到優(yōu)美。例如，有的孩子說(shuō)：水鄉的房子是白墻黑瓦多。我立刻指出，你在哪看到過(guò)？生答：水墨畫(huà)和一些電視上。我追問(wèn)，你看到后感覺(jué)怎么樣？生答：很美。我說(shuō)，那你能再給大家介紹的時(shí)候也讓我們感覺(jué)到它的美嗎？這個(gè)學(xué)生思考了一下說(shuō)：水鄉的房子多是白墻黑瓦，整個(gè)看上去就像水墨畫(huà)一樣漂亮。這樣一來(lái)，接下去介紹的小朋友很快就會(huì )模仿起來(lái)，從牧童短笛到煙雨江南，說(shuō)的繪聲繪色。這樣一來(lái)，就將學(xué)生帶入詩(shī)歌的情境。這也為在課堂上讓學(xué)生會(huì )仿寫(xiě)作詩(shī)打下一定的基礎。
二、以學(xué)生為主體，體現以人為本，努力營(yíng)造民主和諧、愉悅輕松的開(kāi)放式課堂教學(xué)氛圍，是上好的語(yǔ)文課的重要保證。
新課標強調：學(xué)生是自主學(xué)習的主體，是語(yǔ)文學(xué)習的主人，教師的職責是讓學(xué)生樹(shù)立主體意識，發(fā)展主體能力。也就是我們常說(shuō)的，學(xué)生是主體，教師是主導，以學(xué)生為主體是第一位，以教師為主導是第二位。這正體了新課標中明確指出的“ 語(yǔ)文教學(xué)必須體現以人為本”的精神。
體現以人為本，重要的是在教學(xué)中教師要努力營(yíng)造民主和諧、愉悅輕松的開(kāi)放式課堂教學(xué)氛圍。怎樣使課堂教學(xué)氛圍變得民主、和諧、愉悅輕松呢？首先我認為，教師要改變觀(guān)念，擺正自己的位置。我們大部分教師在學(xué)生面前總是開(kāi)口一個(gè)老師，閉口一個(gè)老師，這無(wú)形之中，在學(xué)生面前張揚了自己，給學(xué)生一種高高在上的印象，久而久之，學(xué)生就對老師產(chǎn)生敬畏感。上海市著(zhù)名特級教師袁王容在指導青年教師時(shí)曾語(yǔ)重心長(cháng)地告誡他們：千萬(wàn)莫要在學(xué)生面前左一聲老師右一聲老師。新的觀(guān)念告訴我們，師生之間是一種朋友式的平等關(guān)系，這是民主的體現。教師只有擺正了自己的位置，師生關(guān)系才會(huì )融洽和諧，課堂教學(xué)才會(huì )得心應手。因此，在每次借班上課時(shí)，我都力求自己能夠做到融入學(xué)生中，親近學(xué)生。我平時(shí)總喜歡說(shuō)“同學(xué)們”，這次，我開(kāi)始改變自己，從初見(jiàn)面，我就開(kāi)始以“小朋友”來(lái)稱(chēng)呼，并在孩子面前多用“我、你”這樣的稱(chēng)呼，現在看來(lái)效果是很好的。
其次，教學(xué)方法要靈活多變，教學(xué)手段要出奇出新。“教有方法、教無(wú)定法”，有經(jīng)驗的教師總是善于借鑒他人經(jīng)驗，取其之長(cháng)，補已之短，甚至惟我所用，讓自己的課堂不斷推陳出新，永葆活力。因此，我也開(kāi)始向周?chē)那拜厒儾粩嗾埥蹋粩嘈薷耐晟莆业慕贪福缭谖业脑贪钢校羞@樣一個(gè)設計：
師：水鄉渠有多少條？河又有多少條呢？
師追問(wèn)：千和萬(wàn)是詩(shī)人把水鄉的渠和河一條條數出來(lái)的？
師：是呀，用千和萬(wàn)表示許多許多，還有含千和萬(wàn)詞語(yǔ)，比如：成千上萬(wàn)，千千萬(wàn)萬(wàn)。
師：誰(shuí)會(huì )讀？
師：水鄉渠多，河多，還有什么多？
師：看，池塘一個(gè)連著(zhù)一個(gè)，一個(gè)挨著(zhù)一個(gè)，一個(gè)靠著(zhù)一個(gè)。
師：水鄉的池塘不僅水多，水還很清呢！處處綠水蕩輕波。
師：水鄉的水蕩漾著(zhù)的是細小的波浪，和大海的波浪一樣嗎？誰(shuí)來(lái)讀？
通過(guò)這樣的設計，可以看出，這段詩(shī)歌被教師嚼得很碎，學(xué)生可以說(shuō)只是在做簡(jiǎn)單的機械回答，沒(méi)有太多思考的空間。在經(jīng)過(guò)請教后，我做了這樣的調整：
師：千條渠，萬(wàn)條河。真的是一千、一萬(wàn)條嗎？
師：水鄉渠多，河多，還有什么多？
師：看，池塘一個(gè)連一個(gè)，一個(gè)挨一個(gè)，一個(gè)靠一個(gè)。誰(shuí)來(lái)讀。
師：踮起腳尖，你會(huì )發(fā)現水鄉的水很清，很綠，微風(fēng)輕輕地吹來(lái)，水面上蕩起了一圈又一圈的波紋，水鄉的水多美啊，誰(shuí)來(lái)讀？
師：到處都是綠水清波，讓我們在音樂(lè )得陪伴下，把這一小節完整的讀一遍，慢慢欣賞一下這水鄉的水。
這樣一來(lái)，就體現了詩(shī)歌的完整性，讓學(xué)生們學(xué)會(huì )怎么去讀，在接下來(lái)的兩小節中就可以放手讓學(xué)生自己去學(xué)，去體會(huì )，去朗讀。
三、以“讀”為主體，體現以讀為本，讓“讀”激活語(yǔ)文課堂，是上好語(yǔ)文課的主要途徑。
古人云：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”。可見(jiàn)“讀”對于語(yǔ)文教學(xué)是多么的重要。依本人之見(jiàn)，讀書(shū)不僅要注重讀的數量，還要重視讀書(shū)的形式和質(zhì)量。讀書(shū)在形式上有教師的領(lǐng)讀、范讀，學(xué)生的默讀、朗讀、誦讀、自由讀、分組讀、分角色讀、表演讀等。在教學(xué)中，教師可以根據教材內容引導學(xué)生選擇相應的讀書(shū)形式。在《水鄉歌》的朗讀上，我注重讓學(xué)生在分清每一節層次，理解詩(shī)意內容的基礎上，能夠有感情配樂(lè )朗讀文章，感受水鄉的秀麗風(fēng)姿，以及水鄉人民美好的新生活。通過(guò)音樂(lè )，讓學(xué)生去體會(huì )水鄉的美。
在某種意義上說(shuō)，讀書(shū)的形式其實(shí)就是教學(xué)目標服務(wù)的，既然如此，在教學(xué)中教師首先要讓學(xué)生讀有目的，即帶著(zhù)疑問(wèn)去讀，或是在讀中讀出疑問(wèn)，當然后者比前者更具有創(chuàng )新，這就靠教師如何去引導。其次，教師要重視讀的指導。在學(xué)生讀的過(guò)程中，如遇學(xué)生停頓不當、情感把握不準時(shí)，教師就要做好引導工作。比如在指導朗讀“水多”這一小節時(shí)，就要把握兩點(diǎn)，一是水的多在讀時(shí)要進(jìn)行強調，在這一點(diǎn)上，學(xué)生很快就能把握。問(wèn)題在于第二點(diǎn)，水鄉的水清、溫柔。這點(diǎn)是學(xué)生很難把握。于是，就想到通過(guò)創(chuàng )設情境，讓學(xué)生能夠感受到水鄉水的溫柔、清澈，能放慢腳步去欣賞：
師：踮起腳尖，你會(huì )發(fā)現水鄉的水很清，很綠，微風(fēng)輕輕地吹來(lái)，水面上蕩起了一圈又一圈的波紋，水鄉的水多美啊，誰(shuí)來(lái)讀？
師：到處都是綠水清波，讓我們在音樂(lè )得陪伴下，把這一小節完整的讀一遍，慢慢欣賞一下這水鄉的水。
這樣一來(lái)，學(xué)生就能很快地領(lǐng)悟到詩(shī)句的意境，讀出相應的感覺(jué)。
“讀”是語(yǔ)文課堂的主旋律，只有“讀”到了位，語(yǔ)文課堂才會(huì )煥發(fā)生機。
以上就是我對如何上好語(yǔ)文課的一些看法，又很多不到位的地方還希望能得到指正。
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