教學(xué)目標：
識記字詞文常知識。
學(xué)習文中運用比喻、排比等修辭進(jìn)行說(shuō)理的方法
舉例論證、道理論證、比喻論證
教學(xué)重點(diǎn)：
理解積累文中出現的精辟的句子，
從中反思自己對讀書(shū)的目的、態(tài)度、方法和作用的認識。
情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)：認識讀書(shū)的益處；養成良好的讀書(shū)習慣；
培養學(xué)生搜集資料、處理信息的能力。
教學(xué)方法：以自主探究的學(xué)習方法為主
充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識和探究精神。
課時(shí)安排：二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第 一 課 時(shí)
導入新課：
有人說(shuō)，現在已經(jīng)進(jìn)入“讀圖時(shí)代”，各種各樣的圖鋪天蓋地一般呈現在人們眼前，讀圖已經(jīng)成為時(shí)尙。有人認為，讀圖是造成全民族閱讀水平低下的重要因素。因此要回歸讀書(shū)，尤其是中學(xué)生要多讀書(shū)，讀好書(shū)。那么我們?yōu)槭裁醋x書(shū)，怎樣讀書(shū)，今天我們一起來(lái)聆聽(tīng)幾百年以前的先哲的高論。
二、簡(jiǎn)介作者：
培根（1561-1626）英國哲學(xué)家、作家，出生貴族家庭。劍橋大學(xué)畢業(yè)，后又學(xué)習法律，1618年任大理院院長(cháng)，封為勛爵。1621年因受賄為國會(huì )彈劾去職，嗣后居家著(zhù)述。1626年冬由于在野外試驗雪的防腐作用而受寒致死。《隨筆》是其文學(xué)方面主要著(zhù)作，開(kāi)創(chuàng )英國隨筆這特有體裁。
三、朗讀課文，體味文章的意蘊，感知文章的內涵。
怡情 傅彩 藻飾 矯情 詰難 尋章摘句 咀嚼 狡黠 倫理 味同嚼蠟 滯礙 睪 闡證 吹毛求疵
四、討論：作者從哪幾個(gè)方面談讀書(shū)？（要理清作者的思路，歸納總結。）
第一層：（從開(kāi)頭到“全憑觀(guān)察得過(guò)且過(guò)知”）闡述讀書(shū)的正確目的。
（1）先正面說(shuō)讀書(shū)有三種不同目的：怡情、傅彩和長(cháng)才。
（2）后反面指出讀書(shū)的三種偏向：惰、矯和學(xué)究，
第二層：（讀書(shū)時(shí)不可存心詰難作者-始能無(wú)知而顯其有知）闡述讀書(shū)的方法。
第三層：（讀史使人明智-結尾）闡述讀書(shū)能塑造人的性格和彌補精神上缺陷。
五、探究課文內涵：
1.讀書(shū)要有哪些好處呢？
明確：怡情、傅彩和長(cháng)才。
2.讀書(shū)與經(jīng)驗的關(guān)系是什么？
明確：經(jīng)驗不讀書(shū)之不足，經(jīng)驗范書(shū)中所示，互相補充。
3.什么人才可讀書(shū)用書(shū)？用書(shū)的智慧從何而來(lái)？
明確：明智之士（明察事理的人）。“全憑觀(guān)察得之”
4. 理解“蓋天生才干猶如自然花草，讀書(shū)然后知如何修剪移接。”的含義。說(shuō)說(shuō)比喻說(shuō)理的好處。
明確：人要揚長(cháng)避短，不斷進(jìn)步，就要讀書(shū)明理，明智，不斷完善自己，努力趨于完美。生動(dòng)深刻，通俗易懂。
5.正面說(shuō)讀書(shū)有三種不同目的：“怡情、傅彩和長(cháng)才”與反面指出讀書(shū)的三種偏向：“惰、矯和學(xué)究”，用的是哪種議論方法？另舉一例。
明確：對比論證，正反全面，對比有力。
6.作者介紹哪些讀書(shū)的方法？并談一談你的看法。
明確：①讀書(shū)要仔細推敲細思，反對故意挑刺，迷信書(shū)本和公限于文字推求。②對不同的書(shū)，要不同的讀。③提倡把讀書(shū)和討論、作文、做筆記結合起來(lái)。
7.讀書(shū)會(huì )有哪些功效呢？試舉例說(shuō)明。
明確：讀書(shū)能塑造人的性格和彌補精神上各種缺陷。
8.結合課文談一談你的讀書(shū)感悟。
六、交流積累有關(guān)讀書(shū)的名言、趣聞和逸事：
你能說(shuō)出幾條關(guān)于讀書(shū)方面的名言警句或名人讀書(shū)的趣事嗎？（見(jiàn)后補充）
七、小結：
閱讀的最大理由是想擺脫平庸。早一天就多一份人生的精彩：遲一天就多一天平庸的困擾。
--余秋雨
八、板書(shū)設計：
談讀書(shū)
正面說(shuō)讀書(shū)有三種不同目的：怡情、傅彩和長(cháng)才
第一層：闡述讀書(shū)的正確目的：反面指出讀書(shū)的三種偏向：惰、矯和學(xué)究
第二層：闡述讀書(shū)的方法：仔細推敲細思、不同的書(shū)，不同的讀、“3結合”
第三層：闡述讀書(shū)能塑造人的性格和彌補精神上各種缺陷。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
識記積累字詞文常知識；感知《不求甚解》的內容；反省讀書(shū)的態(tài)度方法；以自主探究的學(xué)習方法為主，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識和探究精神。
一、導入：
“行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)”。十年寒窗，伴著(zhù)馥郁的書(shū)香，我們一天天長(cháng)大了。請你坦誠地告訴大家：你喜歡書(shū)嗎？讀書(shū)的過(guò)程你有那些感悟？
二、快速閱讀《不求甚解》，并思考：
1.文章批駁的觀(guān)點(diǎn)是什么，作者的觀(guān)點(diǎn)是什么？
明確：“對任何問(wèn)題不求甚解都是不好的”。盲目的反對不求甚解的態(tài)度沒(méi)有充分理由。
2.文章分析陶淵明的讀書(shū)態(tài)度，那他的有怎樣的態(tài)度；并指出“不求甚解”的那兩層含義？
明確：態(tài)度：養成“好讀書(shū)”的習慣；讀書(shū)要訣在于“會(huì )意”。第一，虛心，書(shū)不一定都都讀懂；第二，讀書(shū)方法：不固執一點(diǎn)，而要了解大意。
3.對于“不求甚解”的讀書(shū)態(tài)度作者持什么態(tài)度？他舉了哪些例子？
明確：贊同提倡。諸葛亮讀書(shū)獨觀(guān)其大略。
4.對于“不求甚解”的讀書(shū)態(tài)度我們該如何全面理解？
明確：“不求甚解”不是讀書(shū)馬馬虎虎，很不認真；讀書(shū)在會(huì )意，不要死摳字眼，為一個(gè)局部而放棄整體。
5.作者最后告訴我們應該怎么做？
明確：書(shū)要反復讀。
三、列出閱讀提綱（板書(shū)）：
提示：按三段論的模式進(jìn)行
分析陶淵明讀書(shū)態(tài)度，指明“不求甚解”含義
樹(shù)立靶子 提倡虛心的“不求甚解”的讀書(shū)態(tài)度
強調書(shū)必須反復讀
表明態(tài)度 全面解釋“不求甚解”
四、討論：文章是駁論文還是立論文？駁論文又是如何駁的？談一談你的理解。
明確：駁的是“論點(diǎn)”，先全面闡述“不求甚解”的含義，進(jìn)而提倡提倡虛心的“不求甚解”的讀書(shū)態(tài)度，從而表明自己的觀(guān)點(diǎn)；又從“會(huì )意”角度，列舉古人讀書(shū)的例子，并闡明自己的正確論點(diǎn)：讀書(shū)在會(huì )意，不要死摳字眼，為一個(gè)局部而放棄整體，最后又強調了“書(shū)必須反復讀”的主張。這樣通過(guò)樹(shù)立自己正確的觀(guān)點(diǎn)從而駁倒敵論。
五、拓展訓練：
學(xué)習《不求甚解》的寫(xiě)法，對下列成語(yǔ)進(jìn)行辯證分析，運用求異思維，口述新的立意。
①“見(jiàn)風(fēng)使舵”新解 ②“班門(mén)弄斧”辯 ③“濫竿充數”辯
明確：成語(yǔ)新解，重在從不同的角度去詮釋?zhuān)瑒澢灞匾慕缦蓿瑥恼耸郑@往往是行文的前提，另外要緊密聯(lián)系實(shí)際，借題發(fā)揮，做到有感而發(fā)，有的放矢。
“見(jiàn)風(fēng)使舵”一詞，多用于那些不講原則的世故之徒，但如果我們賦予“風(fēng)”以新的含義，喻指實(shí)際情況的變化或者規律，我們可以翻出新意；根據實(shí)際情況的變化，掌握方向，采取相應的措施，推動(dòng)社會(huì )主義的航船向前發(fā)展。這樣聯(lián)系現實(shí)不是大有文章可做嗎？
“班門(mén)弄斧”這個(gè)成語(yǔ)，可以從故事人手，翻出“不迷信權威，敢于向權威挑戰”的新意。
“濫竿充數” 這個(gè)成語(yǔ)，也可以從故事人手，翻出“濫竿之所以能充數，在于欣賞者的水平低下” 的新意。
六、小結：
“不求甚解”的前提千萬(wàn)不可忽略：“好讀書(shū)”，其不可斷章取義。我們應該要全面地分析問(wèn)題，理解問(wèn)題
七、作業(yè)： 練習冊
補充內容：
（1）名言警句：
腹有詩(shī)書(shū)氣自華
好（hǎo）讀書(shū)時(shí)不好(hào)讀書(shū)，好(hào)讀書(shū)時(shí)不好（hǎo）讀書(shū)。
書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。
書(shū)到用時(shí)方恨少。
讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。
讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。
書(shū)猶藥也，善讀之可以醫愚。（劉向）
書(shū)卷多情似故人，晨昏憂(yōu)樂(lè )每相親。（于謙）
書(shū)籍是青年人不可分離的生命伴侶和導師。（高爾基）
理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙。（列夫托爾斯泰）
書(shū)籍是全世界的營(yíng)養品。生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好象大地沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好象鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。（莎士比亞）
書(shū)籍--當代真正的大學(xué)。（卡萊爾）
（2）名人論讀書(shū)：
周恩來(lái)：為中華之崛起而讀書(shū)！
李清照的讀書(shū)方法：興味到時(shí)拿起書(shū)就讀。
朱熹談讀書(shū)時(shí)要注意三到：心到、眼到、口到。
孔子的“學(xué)思結合法”：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
書(shū)籍是人類(lèi)知識的總結，書(shū)籍是全世界的營(yíng)養品。 --【英】莎士比亞
書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。書(shū)籍一面啟示著(zhù)我的智慧和心靈，
一面幫著(zhù)我在一片爛泥塘里站了起來(lái)，如果不是書(shū)籍的話(huà)，我就會(huì )沉沒(méi)在這片爛泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。 --【蘇】高爾基
任何時(shí)候我也不會(huì )滿(mǎn)足，越是多讀書(shū)，就越是深刻地感到不滿(mǎn)足，越感到自己知識貧乏。--【德】馬克思
讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話(huà)。 --【德】歌德
舊書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知。 --【宋】蘇軾
閱讀的最大理由是想擺脫平庸。早一天就多一份人生的精彩：遲一天就多一天平庸的困擾。--余秋雨
一個(gè)人身處逆境的時(shí)候，在書(shū)中能夠得到安慰，書(shū)是一生最好的朋友。--金庸
在人生轉折和變移的關(guān)鍵時(shí)刻，書(shū)是路標。--陸天明
在書(shū)中可以讀到一種人生觀(guān)，一種對生命的感悟與思考。--白巖松
讀書(shū)是幸福的，有福的人才讀書(shū)。--賈平凹
如果把生活比喻為創(chuàng )作的土壤，那么閱讀就像陽(yáng)光。--池莉
（3）名人讀書(shū)的趣事：
韋編三絕、頭懸梁錐刺股、囊瑩映雪、鑿壁偷光
◎魯迅嚼辣椒驅寒
魯迅先生從小認真學(xué)習。少年時(shí),在江南水師學(xué)堂讀書(shū),第一學(xué)期成績(jì)優(yōu)異,學(xué)校獎一枚金質(zhì)獎?wù)?他立即拿到南京鼓樓街頭賣(mài)掉,然后買(mǎi)了幾本書(shū),又買(mǎi)了一串紅辣椒。每當晚上寒冷時(shí),夜讀難耐,他便摘下一顆辣椒,放在嘴里嚼著(zhù),直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅寒堅持讀書(shū)。由于苦讀書(shū),后來(lái)終于成為我國著(zhù)名的文學(xué)家。
◎王亞南苦讀成才
王亞南睡三腳床王亞南小時(shí)候胸有大志，酷愛(ài)讀書(shū)。他在讀中學(xué)時(shí)，為了爭取更多的時(shí)間讀書(shū)，特意把自己睡的木板床的一條腳鋸短半尺，成為三腳床。每天讀到深夜，疲勞時(shí)上床去睡一覺(jué)后迷糊中一翻身，床向短腳方向傾斜過(guò)去，他一下子被驚醒過(guò)來(lái)，便立刻下床，伏案夜讀。天天如此，從未間斷。結果他年年都取得優(yōu)異的成績(jì)，被譽(yù)為班內的三杰之一。他由于少年時(shí)勤奮刻苦讀書(shū)，后來(lái)，終于成為我國杰出的經(jīng)濟學(xué)家。
◎唐宋八大家之一的蘇東坡，年輕時(shí)自認為已無(wú)書(shū)不讀，便大書(shū)一聯(lián)：“識遍天下字；讀盡人間書(shū)。”后經(jīng)一老翁指點(diǎn)，遂改成：“發(fā)奮識遍天下字；立志讀盡人間書(shū)。”
◎郭沫若曾寫(xiě)過(guò)一副讀書(shū)聯(lián)：“讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。”意思是說(shuō)，讀書(shū)要靠平時(shí)下功夫，不能一心血來(lái)潮就加班加點(diǎn)搞突出。要想獲得成功，必須鍥而不舍，持之以恒，決不能時(shí)而勤奮時(shí)而懈怠，三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)。
◎華羅庚把讀書(shū)過(guò)程歸結為“由厚到薄”、“由薄到厚”兩個(gè)階段。當你對書(shū)的內容真正有了透徹的了解，抓住了全書(shū)的要點(diǎn)，掌握了全書(shū)的精神實(shí)質(zhì)后，讀書(shū)就由厚變薄了，愈是懂得透徹，就愈有薄的感覺(jué)。如果在讀書(shū)過(guò)程中，你對各章節又作深入的探討，在每頁(yè)上加添注解，補充參考資料，那么，書(shū)又會(huì )愈讀愈厚。因此，讀書(shū)就是由厚到薄，又由薄到厚的雙向過(guò)程。
課后反思：
孫繼蘭
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