【教學(xué)目標】
●知識目標
1．積累常用的文言詞語(yǔ)，豐富文言知識。
2．了解《莊子》及莊子生平、思想。
●能力目標
1．欣賞《惠子相梁》的趣味性，把握比喻的深意。
2．感受“游濠梁”中反映的莊子生活的詩(shī)意，了解莊子的志趣。
●情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
拓寬學(xué)生的閱讀視野，增加他們對傳統文化經(jīng)典的了解，提高文化品位。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1．理解“惠子相梁”中的比喻，把握故事的主旨。
2．感知惠子和莊子思想、性格、氣質(zhì)上的差異，理解莊子的志趣。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1．理解兩則故事的寓意。
2．引導學(xué)生鑒賞莊子寓言的藝術(shù)特點(diǎn)。
【教學(xué)方法】
1．朗讀法。 反復誦讀，培養學(xué)生的語(yǔ)感，體會(huì )人物的志趣。
2．比較法。 比較惠子與莊子思想志趣的不同。
3．延伸拓展法。 多介紹一些有關(guān)莊子的故事，了解莊子的生平、思想；課外閱讀莊子的文章，拓寬閱讀視野，進(jìn)一步了解《莊子》散文的藝術(shù)特點(diǎn)。
【課時(shí)安排】 一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導語(yǔ)設計
春秋戰國時(shí)期是中華民族多災多難的一個(gè)時(shí)代，同時(shí)又是中國文化最為有幸的時(shí)代。百家爭鳴，各種流派紛紛登場(chǎng)，給我們帶來(lái)了光彩眩目的文化第一次大繁榮。其中有一個(gè)獨立特行的一派，一個(gè)獨立特行的人，他的散文以汪洋恣肆著(zhù)稱(chēng)，他其貌不揚，長(cháng)脖子，脖子還長(cháng)有一個(gè)瘤子，臉色蠟黃，他曾經(jīng)去見(jiàn)過(guò)幾位國君，后者都被他的長(cháng)相嚇跑了。這就是莊子，莊子和孔子一樣，同是中國古代偉大的智者。但莊子與孔子的面貌截然不同，今天讓我們走近莊子，感受他的機敏、幽默與詼諧。
二、資料助讀
（一）莊子
莊子(約公元的369～公元前286)，名周，戰國時(shí)宋國蒙人，我國古代著(zhù)名的思想家(哲學(xué)家)、文學(xué)家。道家學(xué)派的代表人物之一。莊子生活在一個(gè)社會(huì )矛盾極其尖銳的時(shí)代，做過(guò)漆園吏。他不滿(mǎn)現實(shí)，不與統治階級合作，據傳楚王曾以千金相邀為相，被其拒絕。莊子對后人的影響主要是《莊子》一書(shū)。
（二）《莊子》
《莊子》具有很高的文學(xué)價(jià)值。其文汪洋恣肆，想象豐富。氣勢壯闊。《莊子》共33篇，分內篇、外篇、雜篇。內篇7篇為莊子所作，外篇15篇和雜篇11篇一般認為是其門(mén)人和后學(xué)者的偽作。莊子的想象力極為豐富，語(yǔ)言運用自如，靈活多變，能把一些微妙難言的哲理說(shuō)得引人入勝。 魯迅 先生稱(chēng)贊“其文則汪洋辟閹，儀態(tài)萬(wàn)方，晚周諸子之作，莫能先也”(《漢文學(xué)史綱》)。郭沫若也評價(jià)說(shuō)：“以思想家而兼文章家的人，在中國古代哲人中，實(shí)在是絕無(wú)僅有。”(《莊子與魯迅》)因而他的作品被人稱(chēng)之為“文學(xué)的哲學(xué)。哲學(xué)的文學(xué)”。
《莊子》散文對后世的影響：《莊子》在先秦諸子中，無(wú)論就他的思想或文風(fēng)來(lái)說(shuō)，都是屬于南方一系，即楚國文化的代表，所謂“莊狂屈狷”，正道出了他們獨具的浪漫主義精神。 李白縱浪恣放的詩(shī)篇，直承《莊子》且不說(shuō)，后如柳宗元論文，主張“參之莊老以肆其端”，龔自珍《病梅館記》那種追求個(gè)性解放的強烈感，顯然汲取了莊周《秋水》篇的精神。
三、突破語(yǔ)言關(guān)
1．學(xué)生自讀讀課文，借助課文注釋和工具書(shū)翻譯。
2．教師歸納總結重要詞語(yǔ)的意義和用法。
(1)惠子相梁：相，名詞用作動(dòng)詞。做宰相。
(2)于是惠子恐，搜于國中三日三夜： 國，國都、京城。
(3)非梧桐不止：止，棲息。
(4)子非魚(yú)，安知魚(yú)之樂(lè )：于是，在這時(shí)，與現代漢語(yǔ)中表意不同。
(5)于是鴟得腐鼠：安，疑問(wèn)代詞，怎么。
(6)魚(yú)出游從容：從容，安閑自由；現在多指“在危險面前冷靜不慌忙”。
(7)是魚(yú)之樂(lè )也：是，這。
四、引讀提高
1．理解兩則故事的寓意，過(guò)好寓言關(guān)。
提問(wèn)：(1)莊子講鵪鴇故事的用意是什么?
(2)莊子堅持認為“出游從容”的魚(yú)兒很快樂(lè )，表現了他怎樣的心境?
學(xué)生思考，明確：(1)鵪鴇的故事里，鵯鴇比喻志向高潔之士。鴟比喻醉心于功名利祿猜忌君子的小人。莊子將自己比作鵪鴇，將惠子比作鴟，把功名利祿比作腐鼠，既表明了自己的立場(chǎng)和志趣，又極其辛辣地譏諷了惠子。莊子沒(méi)有直言痛斥惠子。而用講故事的方式繞著(zhù)彎子罵人，收到既尖銳痛快又余味不盡的效果。
(2)莊子認為魚(yú)“樂(lè )”，其實(shí)是他愉悅心境的投射與外化。
教師引申：《莊子秋水》中還有這樣的故事：楚王打算讓莊子做國相。派人去請他。莊子卻借烏龜的故事表示。他寧愿在荒澤草野間過(guò)自由自在的生活。《莊子》從不干巴巴說(shuō)教，而是通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)形象、幽默機智的寓言故事說(shuō)理，把哲理和詩(shī)情藝術(shù)地交融在一起。
2．比較莊子與惠子思想、性格、氣質(zhì)等方面的差異，理解莊子的人生態(tài)度，突破思想關(guān)。
學(xué)生討論明確：《惠子相梁》中，惠子利欲熏心，薄情寡義，以自己的心思猜度莊子，卻不知莊子清高自守，視爵祿如“腐鼠”，避之惟恐不及。
《莊子與惠子游于濠梁》中，惠子好辯，重分析。對于事物有一種尋根究底的認知態(tài)度，重在知識的探討。莊子智辯，重觀(guān)賞，對于外界的認識，帶有欣賞的態(tài)度，將主觀(guān)的情意發(fā)揮到外物上而產(chǎn)生移情同感的作用。如果說(shuō)惠子帶有邏輯家的個(gè)性，那么莊子則具有藝術(shù)家的風(fēng)貌。
五、美點(diǎn)尋蹤，欣賞《莊子》散文的藝術(shù)特色。
學(xué)生品味文章的美點(diǎn)并交流。
如：《惠子相梁》這則故事富有趣味。
情節出人意料：朋友來(lái)賀，不喜卻疑；搜捕在即，不躲自迎；義憤填膺，泰然相答；委婉相敘，一針見(jiàn)血。
人物形象鮮明：惠子利欲熏心，莊子清高自守。
比喻巧妙貼切：巧借鷯鵪故事尖銳地批評了惠子的卑劣。
描摹生動(dòng)傳神：鴟衛護“腐鼠”，丑態(tài)十足，讓人如見(jiàn)其形，如聞其聲。
《莊子與惠子游于濠梁》輕松閑適，詩(shī)意盎然。一力辯，一巧辯；一求真，一尚美；一拘泥，一超然；讓人讀后會(huì )心一笑而沉思良久。
六、課堂小結
兩則故事集中表現了莊子的思想和《莊子》散文的寓言特色，形象生動(dòng)，耐人尋味，如甘醴似瓊漿，讓人百品不厭。希望大家課后閱讀《莊子秋水》，全面了解莊子，包括他的人生觀(guān)、政治觀(guān)、社會(huì )觀(guān)，探究莊子與孔孟的區別。
七、作業(yè)布置
1．閱讀下面一段文字，談淡你的理解。
莊子送葬，經(jīng)過(guò)惠子的墳墓，回頭對跟隨他的人說(shuō)：“楚國郢人捏白堊土，鼻尖上濺到一滴如蠅翼般大的污泥，他請匠石替他削掉。匠石揮動(dòng)斧頭，呼呼作響，隨手劈下去，把那小滴的泥點(diǎn)完全削除，而鼻子沒(méi)有受到絲毫損傷，郢人站著(zhù)面不改色。 宋元君聽(tīng)說(shuō)這件事，把匠石找來(lái)說(shuō)：‘替我試試看。’匠石說(shuō)：‘我以前能削，但是我的對手早已經(jīng)死了!’自 從 先生去世。我沒(méi)有對手了，我沒(méi)有談?wù)摰膶ο罅?”(《徐無(wú)鬼》)
提示：惠子死后，莊子再也找不到可以對談的人了。在這短短的寓言中，流露出純厚真摯之情。能設出這個(gè)妙趣的寓言，來(lái)譬喻他和死者的友誼，如此神來(lái)之筆。非莊子莫能為之。
2．課外閱讀《莊子秋水》選段。
3.查找積累一些有關(guān)于莊子的故事，全面了解莊子，包括他的人生觀(guān)、政治觀(guān)、社會(huì )觀(guān)，探究莊子與孔孟的區別。
八、板書(shū)設計
劉夢(mèng)琳
[《莊子故事兩則》 教案教學(xué)設計(人教版九年級上冊)]相關(guān)文章：
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