教師節來(lái)臨，師德又成關(guān)注焦點(diǎn)。教育部日前發(fā)布消息，今后所有教師都要接受每五年一次的定期注冊考核。考核內容包括師德、業(yè)務(wù)考核以及教學(xué)工作量考核，而師德將作為首要條件，實(shí)行一票否決。師德表現也要作為教師資格認定和定期注冊、績(jì)效考核、職務(wù)聘任、評優(yōu)獎勵的首要內容。（據9月7日《新京報》）
早在前些天，網(wǎng)上已展開(kāi)關(guān)于“教師節收禮”大討論。有吁請教師不收禮的，也有聲討教師節日“腐敗”的，家長(cháng)很糾結，教師很無(wú)奈，公眾很期待。年年依舊的老腔調，讓人感到無(wú)聊，又悲哀。
總扛著(zhù)這種“道德”大棒對教師，估計教師也覺(jué)得鬧心。道德更多還是要用來(lái)律己，不應拿來(lái)捆綁別人。歷史經(jīng)驗表明，過(guò)度道德說(shuō)教，往往陷于虛妄。多年來(lái)在“教師節送禮”上對教師進(jìn)行道德喝斥，就于事無(wú)濟。其實(shí)，能不能讓教師成為具有獨立精神的現代公民，才是能不能迎來(lái)師德真正轉身的關(guān)鍵。
現在教育部推出制度約束，把師德當成教師定期注冊考核的首要條件，這比習慣性地喊師德口號要強，也比總是展示累死講臺的教師形象要好。不能讓教師都成為燒光自己點(diǎn)亮別人的蠟燭，也不必非要把教師樹(shù)立成讓別人踩著(zhù)向上的人梯。教師首先是人，然后是公民。尊重教師的人性，尊重教師的權利，就不應為滿(mǎn)足所謂的師德饑渴，去讓教師承擔無(wú)限責任。以制度的激勵與約束，來(lái)厘清教師的權利與責任，是師德的真正落點(diǎn)。
盡管現在對教育部考核師德的具體內容還不得而知，但真理性的師德考核必須走出長(cháng)期以來(lái)對教師缺少人性關(guān)愛(ài)的誤區，建立在充分尊重教師權利的基礎上，來(lái)真正賦予師德新的時(shí)代元素。隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步，文化與道德的價(jià)值體系在不斷發(fā)生變化。作為家長(cháng)，都想讓自己孩子成為有獨立精神的現代公民，那就應該希望教師也是真正擁有人文、科學(xué)、法治、民主等精神的現代公民，這些內容也就應該體現在師德中。
總是把眼睛盯在教師過(guò)節收不收禮上，是可悲的師德關(guān)注，它標注著(zhù)對師德要求已經(jīng)嚴重異化。試想，如果只是把不受禮的教師當成師德模范，這不就是對師德矮化嗎？如果教師在過(guò)節時(shí)收了可愛(ài)孩子的一張卡片，拒絕不了真誠家長(cháng)一袋水果，難道也要被貼上“腐敗”的標簽？道德的口水里，往往缺少起碼的人性與倫理。走出長(cháng)期以來(lái)對教師“道德捆綁”的誤區，不要再給教師挖“道德陷阱”，那樣的話(huà)，異化教師精神人格，最終代價(jià)仍會(huì )轉嫁到下一代身上。
教師是今天最需尊重的職業(yè)，也是人性最為光亮的群體，卻又是權利需要保護的對象。這不僅體現在一些教師群體的待遇福利較差上，還體現在一些教師的健康權與休息權得不到保證。值得一提的是，教師很容易成為教育體制弊端的替罪羊。比如，說(shuō)到教育腐敗，很多人會(huì )把板子打在教師身上，其實(shí)腐敗的多是教育官員，而不是普通教師。更重要的是，由于教育改革長(cháng)期滯步不前，應試教育無(wú)法完成向公民教育轉身，也造成很多教師無(wú)法擺脫權力干預，無(wú)法從陳舊保守的價(jià)值觀(guān)中走出來(lái)，甚至造成很多教師精神人格的“分裂”。媒體就多次報道過(guò)，教師是心理健康問(wèn)題嚴重的群體。
不要離開(kāi)公民精神來(lái)談師德。要讓教師擁有賦含時(shí)代元素的道德價(jià)值，關(guān)鍵還是要真正尊重教師人性，讓他們在自身權利面前能夠站起來(lái)，在教育強權面前能夠真正抬起頭，成為具有獨立人格與自由精神的現代公民。那樣的話(huà)，師德才會(huì )迎來(lái)源頭活水。
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