作者： 貝朝普 (初中語(yǔ)文 賀州昭平初中語(yǔ)文一班 )
自己教學(xué)語(yǔ)文30年，聽(tīng)課也有幾百節了吧，總之，對中學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)有一種說(shuō)不出的感情。 我覺(jué)得教語(yǔ)文，學(xué)養是第一位的，技術(shù)是第二位的。只從“術(shù)”的方面去研究，不從“學(xué)”的方面去積淀，是舍本逐末。你要教學(xué)生讀，你首先要會(huì )讀、多讀，有深刻的讀書(shū)感悟；你要教學(xué)生寫(xiě)，你首先要愛(ài)寫(xiě)、能寫(xiě)，有獨到的寫(xiě)作體驗；你要教學(xué)生說(shuō)，你首先要勤說(shuō)、善說(shuō)，有高超的口語(yǔ)表達才能；你要教學(xué)生成長(cháng)為一個(gè)大寫(xiě)的人，你首先要是一個(gè)大寫(xiě)的人。因為教語(yǔ)文說(shuō)到底是教做人。
我們教師不是詩(shī)人，但要有詩(shī)人的氣質(zhì)；教師不是演員，但要有演員的才能；教師不是哲人，但要有哲人的思考；教師不是將軍，但要有指揮千軍的氣概。語(yǔ)文教師尤其應當如此。一筆好字，一口標準的普通話(huà)，一腔與學(xué)生融為一體的熱情，一顆真摯而善良的心，所有這些，才能構成一位語(yǔ)文教師的神韻。
有的老師上課，心里想的是教學(xué)流程、步驟、環(huán)節，先干什么，再干什么，后干什么，甚至幾分幾秒都有“科學(xué)”的設定。我覺(jué)得這樣做就缺失了教學(xué)的靈氣，教學(xué)的本真。我上課心中有路數，但全力關(guān)注的是學(xué)生的學(xué)習狀態(tài)。學(xué)生一舉手一投足，一顰一笑，一仰一俯，一眨眼一皺眉，都是他們心聲的反映。我就根據學(xué)生當時(shí)的狀態(tài)因勢利導，教為學(xué)服務(wù)，而不是師生被教案牽著(zhù)走。上課時(shí)要做到：眼里有學(xué)生，心里有學(xué)生，心里裝著(zhù)每一位學(xué)生的心。
另外與時(shí)俱進(jìn)，莫被“傳統”束縛頭腦；科學(xué)發(fā)展，不為時(shí)尚放棄永恒。古人提倡“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，我還重視“讀萬(wàn)卷書(shū)，交萬(wàn)名友”。古代有“游學(xué)”之舉，當代有“留學(xué)”之風(fēng)，我還主張廣泛交流。子日：有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎!詩(shī)云：為切為磋為琢為磨。都是講交流的重要與樂(lè )趣。霍懋征老師年逾八旬還去西北講學(xué)，傳播經(jīng)驗；魏書(shū)生老師做了局長(cháng)還不放棄教學(xué)，他們是真正的事業(yè)家。
還要在備課上下苦功夫。把過(guò)多的時(shí)間用在制作課件上，而不用在鉆研教材與研究學(xué)生上，是得不償失。把功夫用在實(shí)處，而不要做虛功。
我在教學(xué)實(shí)踐中，總結了語(yǔ)文教學(xué)的六個(gè)要素。這就是：一、以情勵學(xué)；二、以趣激學(xué)；三、調動(dòng)參與；四、啟迪創(chuàng )造；五、注重內化；六、求精求活。
語(yǔ)文課堂要充滿(mǎn)詩(shī)情，要讓兒童享受語(yǔ)文學(xué)習，教師享受語(yǔ)文教學(xué)。讓課堂充滿(mǎn)文化氣息，文而不野，雅而不俗，活而不亂，情趣盎然。課堂要有書(shū)卷氣，要有翰墨香，因為語(yǔ)文教學(xué)，說(shuō)到底是一種文化現象，是浸潤在文化積淀中的社會(huì )行為。
課程改革的關(guān)鍵在教師自身素養的提高。沒(méi)有優(yōu)秀的教師，什么理念、教材、教法、評價(jià)都可能會(huì )被扭曲、變形、異化。課程改革的主力軍是教師，教學(xué)研究的生力軍也是教師，從這個(gè)意義上說(shuō)，課改的成敗在于教師。
滄海一粟
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