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《龜雖壽》教學(xué)設計 (蘇教版九年級)

發(fā)布時(shí)間:2016-1-17 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

《龜雖壽》

曹操

神龜雖壽,猶有竟時(shí)。

        螣(téng )蛇乘霧,終為土灰。

           老驥(jì)伏櫪(lì ) ,志在千里。

烈士暮年,壯心不已。

盈縮之期,不但在天;

養怡之福,可得永年。

幸甚至哉,歌以詠志。

一、寫(xiě)作背景

曹操字孟德,沛國游縣(今安徽省亳縣)人。東漢末政治家、軍事家、詩(shī)人。是一位頗有作為的政治家。此詩(shī)約作于公元208年初他平定烏桓叛亂、消滅袁紹殘余勢力之后,南下征討荊、吳之前。此時(shí)曹操已經(jīng)五十三歲了,不由想起了人生的路程,所以詩(shī)一開(kāi)頭便無(wú)限感慨地吟道:“神龜雖壽,猶有竟時(shí),騰蛇乘霧,終為土灰。”《莊子秋水篇》說(shuō):“吾聞楚有神龜,死已三千歲矣。”曹操反其意而用之,說(shuō)神龜縱活三千年,可還是難免一死呀!”“騰蛇”和龍一樣能夠乘云駕霧,本領(lǐng)可謂大矣!然而,一旦云消霧散,就和蒼蠅螞蟻一樣,灰飛煙滅了!古來(lái)雄才大略之主如秦皇漢武,服食求仙,亦不免于神仙長(cháng)生之術(shù)的蠱惑,而獨曹操對生命的自然規律有清醒的認識,這在讖緯迷信猖熾的時(shí)代是難能可貴的。更可貴的是如何對待這有限的人生?曹操一掃漢末文人感嘆浮生若夢(mèng)、勸人及時(shí)行樂(lè )的悲調,慷慨高歌曰:“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。”曹操自比一匹上了年紀的千里馬,雖然形老體衰,屈居櫪下,但胸中仍然激蕩著(zhù)馳騁千里的豪情。本首詩(shī)選自《樂(lè )府詩(shī)集》,是《步出復門(mén)行》中最后一章。《步出夏門(mén)行》用樂(lè )府舊題抒發(fā)自己的政治抱負,氣魄雄偉,慷慨悲涼,對漢末人民的苦難生活也有所反映。

二、注釋

  1.該詩(shī)作于建安十二年(207),這時(shí)曹操五十三歲。選自《先秦漢魏晉南北朝詩(shī)》(中華書(shū)局1983年版)。這首詩(shī)是曹操所作樂(lè )府組詩(shī)《步出夏門(mén)行》中的第四章。詩(shī)中融哲理思考、慷慨激情和藝術(shù)形象于一爐,表現了老當益壯、積極進(jìn)取的人生態(tài)度。此詩(shī)是曹操的樂(lè )府詩(shī)《步出夏門(mén)行》四章中的最后一章。 

  2.“神龜”二句:神龜雖能長(cháng)壽,但也有死亡的時(shí)候。神龜,傳說(shuō)中的通靈之龜,能活幾千歲。壽,長(cháng)壽。 3.竟:終結,這里指死亡。 

  4.“螣(téng)蛇”二句:螣蛇即使能乘霧升天,最終也得死亡,變成灰土。螣蛇,傳說(shuō)中與龍同類(lèi)的神物,能乘云霧升天。 

  5.驥(jì):良馬,千里馬。 櫪(lì):馬槽。 

  6.烈士:有遠大抱負的人。暮年:晚年。 

  7.已:停止。 

  8.盈縮:原指人的壽星的長(cháng)短變化,現指人壽命的長(cháng)短。盈,滿(mǎn),引申為長(cháng)。縮,虧,引申為短。 

  9.但:僅,只。 

  10.養怡:指調養身心,保養身心健康。怡,愉快、和樂(lè )。 

  11.永:長(cháng)久。永年:長(cháng)壽,活得長(cháng)。 

12.幸甚至哉:兩句是合樂(lè )時(shí)加的,跟正文沒(méi)關(guān)系,是樂(lè )府詩(shī)的一種形式性結尾。 

三、譯文

  神龜的壽命雖然十分長(cháng)久,但也還有生命終結的時(shí)候。 

  螣蛇盡管能乘霧飛行,終究也會(huì )死亡化為土灰。 

  年老的千里馬躺在馬棚里,它的雄心壯志仍然是能夠馳騁千里。 

  有遠大抱負的人士到了晚年,奮發(fā)思進(jìn)的雄心不會(huì )止息。 

  人的壽命長(cháng)短,不只是由上天所決定的, 

  只要自己調養好身心,也可以益壽延年。 

我非常高興,要用這首詩(shī)歌來(lái)表達自己內心的感受。 

四、詩(shī)文賞析

1、表達作者人老智仍在的詩(shī)句是                                           

答案:老驥伏櫪  志在千里

2、《龜雖壽》中強調了人的主觀(guān)作用,表現出自己積極進(jìn)取的曠達胸襟的句子是_ _ _ _ ,_ _ _ _ 。

答案:老驥伏櫪,志在千里; 烈士暮年,壯心不已。

3、《龜雖壽》中點(diǎn)明詩(shī)歌主旨的詩(shī)句是_ _ _ __ _ _ _,_ __ _ _ _ 。

答案:神龜雖壽,猶有竟時(shí)。

4、如何認識“神龜雖壽,猶有竟時(shí),騰蛇乘霧,終為土灰。”?

答案:靈異的神龜雖然活幾千年,但它總還會(huì )有完結的時(shí)日。飛騰的異蛇雖然會(huì )乘云駕霧,但它最終一死仍會(huì )化為灰燼。古來(lái)雄才大略之主如秦皇漢武,服食求仙,而獨曹操對生命的自然規律有清醒的認識,這在迷信猖熾的時(shí)代是難能可貴的。

5、“盈縮之期,不但在天”體現作者何種哲學(xué)思想?

答案:體現辯證的思維,既尊重自然規律,人總是要死,但在有限的生命里,又充分發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性,積極進(jìn)取。

6、賞析“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已”。

答案:這句詩(shī)用比喻修辭寫(xiě)出曹操雖然到了晚年,但有志干一番事業(yè),一種對宏偉理想的追求的豪情壯志。

7、曹操所云:“養怡之福”指什么?

答案:一個(gè)人精神狀態(tài)是最重要的,不應因年暮而消沉,而要“壯心不已”----要有永不停止的理想追求和積極進(jìn)取精神,永遠樂(lè )觀(guān)奮發(fā),自強不息,保持思想上的青春。

8、下列對詩(shī)詞鑒賞不正確的是( b  )

《龜雖壽》(曹操)

a、這是一首抒發(fā)人生感慨的詠志詩(shī)。作者以神龜、騰蛇、老驥為喻,表明宇宙萬(wàn)物有生必有死,是自然的規律,人應該利用有限之年,建功立業(yè),始終保持昂揚樂(lè )觀(guān)的積極進(jìn)取的精神。

b、“神龜雖壽,猶有竟時(shí);騰蛇乘霧,終為土灰。”是全詩(shī)的核心。要求自己利用這短暫的生命建功立業(yè),不要虛度一生。

c、“志在千里”中的“志”就是要統一全國。作者認為統一全國是符合歷史的需要,決心為此奮斗終生。“老驥伏櫪”“烈士暮年”,“壯心不已”都是后人常用以勵志之語(yǔ)。

d、“盈縮之期,不但在天;養怡之福,可得永年。”這四句呼應詩(shī)的開(kāi)頭,在承認壽命有限這一客觀(guān)事實(shí)的前提下,強調發(fā)揮人的主觀(guān)作用,反映了詩(shī)人的積極進(jìn)取的人生態(tài)度。

9、這是一首抒懷言志、富有人生哲理的詩(shī),請結合具體詩(shī)句分析它怎樣的人生態(tài)度和精神思想?全詩(shī)抒發(fā)作者何種思想感情?

答案:《龜雖壽》體觀(guān)作者達觀(guān)、積極的人生態(tài)度和自強不息的奮斗精神。表現了作者不甘衰老和壽命不全由天決定,主觀(guān)努力也起作用的積極奮發(fā)的思想感情。

10、“比”,是中國詩(shī)學(xué)傳統,詩(shī)中“老驥伏櫪,志在千里”一句,就表達了詩(shī)人雖然形老體衰,屈居櫪下,但胸中仍然激蕩著(zhù)馳騁千里的豪情。你能從你所學(xué)的古代詩(shī)詞中另舉一例加以說(shuō)明嗎?

答案:“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護花”表現了詩(shī)人不甘年老,報效祖國的情懷。

 

李菊芬

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