執教者:張震雷
觀(guān)察者:胡根林
課堂回放
師:昨天,通過(guò)你們的老師已經(jīng)布置了《楊修之死》這篇課文的預習。老師呢專(zhuān)門(mén)畫(huà)了一幅“楊修綁赴刑場(chǎng)”的漫畫(huà)。請看屏幕:
【幻燈片展示】
師:楊修行將就刑,圍觀(guān)有一大群人,有的扼腕嘆息:“哎……”,也有的幸災樂(lè )禍:“哼!……”假如你是圍觀(guān)群眾的一員,面對著(zhù)此情此景,你會(huì )說(shuō)點(diǎn)什么?請用這樣的句式:
【幻燈片展示】
唉(嗨,哼……),楊修你太---!
生1:唉,楊修你太冤了!
師:哦,你是伸張正義,為楊修伸冤吶。
生2:唉,楊修你太自大了!你太恃才放曠了!
師:這位同學(xué)不錯,將本文出現的一個(gè)成語(yǔ)也用上了,你能否說(shuō)說(shuō)這個(gè)成語(yǔ)的意思?
生2:依仗才華對自己的行為不加約束。
生3:唉,楊修你太倒霉了!
師:你為什么這樣說(shuō)?
生3:楊修那么有才華,卻被曹操所殺。
師:噢!你是說(shuō)“賢才未遇明君”。
生4:嗨,楊修你太有才了!
師:哈哈,你把宋丹丹在春晚的經(jīng)典臺詞也用上了。
師:剛才同學(xué)們暢所欲言,針對漫畫(huà)紛紛談了自己的感受。確實(shí)楊修才華橫溢,連曹操的得力干將夏侯?lèi)矊λ宸梦弩w投地。文中有一句話(huà),是夏侯?lèi)獙钚薜母叨仍u價(jià),請找出來(lái)--
生5:公真知魏王肺腑也!
師:這句話(huà)什么意思?
生5:你真了解魏王的內心啊!
師:你能帶著(zhù)佩服的口吻讀一下嗎?
生5讀--
師:請同桌評價(jià)一下,生5讀得怎么樣?
生6:還好,就是重音應落在“真知”上。
師:你也來(lái)讀一遍。
生6讀--
師:讓我們全班同學(xué)一起像生6一般飽含深情、帶著(zhù)佩服讀一遍這句話(huà)。
生齊讀--
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真知……
師:那么楊修的“真知”從文中哪些事情上可以看出來(lái)?
生7:曹操在花園的門(mén)上寫(xiě)了一個(gè)“活”字,楊修便知道是花園修得太闊了。
師:曹操在門(mén)上寫(xiě)“活”字,別人知道意思嗎?
生7:不知道。
師:從文中的哪個(gè)句子可以看出?
生7:人皆不曉其意。
師:喔,眾人皆迷,惟修獨知啊。
生8:曹操在酥盒上寫(xiě)了“一合酥”,楊修就明白丞相的意思是“一人一口酥”。
生9:曹操“夢(mèng)中殺人”的真相被楊修看出來(lái)了。
師:嗯,曹操“夢(mèng)中殺人”的真相被楊修參透,那么其他人知道嗎?請用文中的語(yǔ)句加以印證。
生9:人皆以為操果夢(mèng)中殺人。
師:別人都信以為真,只有楊修像醫院的X光、CT那樣將曹操的五臟六腑照得一清二楚。
生10:楊修知道門(mén)吏阻止曹植出城,是操在測試兒子的才干,所以楊修教他“竟斬之可也”。
師:“竟斬之可也”可以看出楊修怎樣的個(gè)性?
生10:處事果敢。
生11:第9段,曹操以“軍國大事”試探兩個(gè)兒子,楊修為曹植選好答案,做“答教十余條”。
師:嗯,老師看到一則材料,說(shuō)的是楊修把曹操提問(wèn)的順序都料到了。真是“料事--
生湊和:“如神”
生12:關(guān)于雞肋的問(wèn)題,楊修是“見(jiàn)傳‘雞肋’二字”就知道丞相意欲退兵。
師:雞肋和退兵有關(guān)系嗎?
生12:把攻打的地方比作“雞肋”,“雞肋”是“食之無(wú)味,棄之可惜”,而現在是“進(jìn)不能勝,退恐人笑”,簡(jiǎn)直與“雞肋”無(wú)異。
師:楊修是了解曹操的心事,你呢又悟透了楊修的心理,你真不簡(jiǎn)單!……
師:楊修的“真知”體現在善于破解、破譯上。楊修既能猜心事,又有洞悉才,處事果敢,料事如神。……難怪夏侯?lèi)锌?-
生:“公真知魏王肺腑也”!
師:“公真知魏王肺腑也”!然“公真知魏王肺腑”嗎?
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真知?
生13:楊修對曹操對他的忌諱一點(diǎn)也不知道。
師:何以見(jiàn)得?
生13:文中說(shuō)“原來(lái)楊修為人恃才放曠,數犯曹操之忌”。
師:“數”字應讀“shuo”音,“多次、屢次”的意思。請同學(xué)們一起將這句話(huà)讀一遍。
生齊讀--
師:文中的哪些字眼可以看出楊修的“恃才放曠“呢?
生14:課文第2段開(kāi)頭第一句:“行軍主簿楊修,見(jiàn)傳‘雞肋’二字,便教隨行軍士,各收拾行裝,準備歸程”。-- 這里的“便”字,可以看出。
師:“便”什么意思?
生14:“便”的意思是“就”,體現了楊修擅作主張。
生15:第5段,“修入見(jiàn)之,竟取匙與眾分食訖”中的“竟”字。
生16:第7段,“修知其事,徑來(lái)告操”中的“徑”字。
師:“徑”作何解?“其事”指的是什么事?
生16:“徑”就是“直接”,“其事”是指“曹丕用大簏裝吳質(zhì)進(jìn)內府”之事。“徑”可以看出楊修做事草率,根本不考慮后果。
生17:第6段,“惟修知其意,指而嘆曰,丞相非在夢(mèng)中,君乃在夢(mèng)中耳”一句中“指而嘆”。
師:很好,我們讀書(shū)要善于從字縫中去讀,確實(shí),剛才同學(xué)們所談到的“便、竟、徑、指而嘆” 這些字眼體現了楊修的放曠。同時(shí),我們讀書(shū)還要從不經(jīng)意處去讀。文中楊修的語(yǔ)言共出現了5次。羅貫中老先生在寫(xiě)作時(shí)注意到了用詞的簡(jiǎn)練,做到“惜墨如金”,把楊修說(shuō)話(huà)時(shí)的神情動(dòng)作都省略了。……
師:正當楊修洋洋自得,被旁人譽(yù)為“真知魏王肺腑”之時(shí),想不到死神卻悄悄地向他走來(lái),請看屏幕:
【幻燈片展示】
楊修的表現
曹操的態(tài)度
破解門(mén)內“活”
分食“合”中酥
道破夢(mèng)中殺人真相
密告簏里藏人事件
教授曹植斬殺門(mén)吏
預設答條蒙欺孟德
破解口令,擅自行動(dòng)
師:楊修的恃才放曠招來(lái)曹操怎樣的態(tài)度?我們用開(kāi)火車(chē)的方式來(lái)完成表格:
生21:破解門(mén)內“活”--心甚忌之。
生22:分食“合”中酥--而心惡之。
生23:道破夢(mèng)中殺人--愈惡之。
生24:密告簏里藏人事件--愈惡之。
生25:教授曹植斬殺門(mén)吏--大怒,亦不喜植。
生26:預設答條蒙欺孟德--大怒,已有殺修之心。
生27:破解口令,擅自行動(dòng)--借惑亂軍心之罪殺之。
師:楊修曾慨嘆曹操的近侍是“夢(mèng)中人”,想不到他自己也成了“夢(mèng)中人”。表面上楊修是“真知魏王肺腑也”,實(shí)際上是“真不知魏王肺腑也”。恃才放曠的楊修碰到陰險狡詐的曹操,等待他的只有斷頭臺。……
師:假如你是才華橫溢的楊修,如何與曹操相處,才能做到相安無(wú)事,真正體現“大智慧”?
【幻燈片展示】
真知!
生28:對自己的言行收斂一點(diǎn)。
生29:要學(xué)會(huì )拍馬屁。
師:你可要小心哦,當心馬屁拍到馬蹄上。當然我們千萬(wàn)不能把尊敬師長(cháng)混同為拍馬屁,“尊重”與“拍馬屁”是兩碼事。
生30:做人要謙遜一些,不要太張揚。
師:這不是和我們現在的“張揚個(gè)性”相矛盾嗎?
生30:我說(shuō)的是在曹操這樣的上司面前不能太張揚,因為曹操生性多疑忌才。
師:老師很喜歡你剛才所說(shuō)的“太”字。不要“太”張揚,因為張揚過(guò)了頭就成了“張--”
部分學(xué)生激動(dòng)地喊:張狂!
(師板書(shū):張揚不張狂!)
師:老師前兩天就此寫(xiě)過(guò)一篇啟示小短文,掛在我的博客上,下面我想鏈接我的博客,請咱們班的朗讀高手來(lái)朗讀這段文字。(博文略)
生31朗讀該段文字。
師:這位同學(xué)的朗讀水平真高,讀得真好。你的朗讀使老師的小文章增色不少,謝謝你。老師將文章掛上博客后已有許多跟帖,其中有位博友的跟帖我很欣賞(滾動(dòng)博友跟帖內容):張揚不張狂,獨立不特立。是啊,我們做人應該張揚個(gè)性,但不能張狂;人格應該獨立,但不能特立獨行。
(師板書(shū):獨立不特立)
師:假如楊修身邊有剛才發(fā)言的那幾位同學(xué)做他的朋友,有張老師做他的朋友,經(jīng)常在他的身邊提醒,也許楊修就不至于才活到34歲就命喪九泉。可憐、可悲、可嘆啊!他死后葬在華山腳下的河灣村附近,請看屏幕:
【幻燈片展示】(楊修之墓圖略)
(悲悲切切的塤聲同時(shí)響起)
師:華山腳下僅存墓碑一塊,墓碑上刻的內容也只有:“漢主簿楊修之墓”七個(gè)字。千古風(fēng)流人物,死后葬身荒山野嶺凄涼地,古今行人少問(wèn)津,不免讓我們產(chǎn)生無(wú)限的傷感。下面我想請同學(xué)們自選角度在楊修的墓碑上寫(xiě)點(diǎn)東西,可以是墓志銘,可以是挽聯(lián),還可以是打油詩(shī)……
(學(xué)生為墓碑寫(xiě)文字)
生32:可憐可憐……可悲可悲……可嘆可嘆……
師:你是一詠三嘆。
生33:才華橫溢做主薄,恃才放曠保命難。
師:你有楊修之才,短短時(shí)間就擬了一幅對聯(lián),而且包含了兩個(gè)成語(yǔ)。
生34:假如看透不說(shuō)透,怎會(huì )無(wú)端斷了頭?
師:不錯不錯,啟迪后人要多用眼少用嘴。
生35:為人不可恃才放曠,做事定須三思后行。
師:你從為人和做事兩個(gè)方面警戒后人,很有哲理啊。
師:這堂課馬上就要結束了,但老師心情很是凝重,我在準備這堂課的時(shí)候,常情不能自已。思考了很多,比如“假如寬容和謙遜握手那該有多好”,比如“楊修遇到劉備又會(huì )如何?”……老師把在備課中的思索感悟形成了文字,并作了配樂(lè )朗誦。現在我想把她獻給同學(xué)們--
【幻燈片展示】(一段已經(jīng)配好音樂(lè )的朗讀文字隨朗讀的速度自動(dòng)緩緩上移,該段文字略)
音樂(lè )聲止,宣布下課。
(浙江省金華四中 321001)
對話(huà)
胡根林(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“胡”)這是一節比賽課?
張震雷(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“張”)是的,是一節獲省課堂教學(xué)大賽一等獎的課。
胡:我很想知道,在你準備這節課時(shí),下功夫最大的地方在哪兒?
張:確立教學(xué)主題。
胡:是嗎?你對教學(xué)主題曾有過(guò)怎樣的考慮?
張:因這是傳統名篇,而且有老師曾以此課參加全國賽引起反響,他確定的主題是褒揚楊修的個(gè)性。我想另出新意,考慮很久,最后確定的是“張揚不張狂,獨立不特立”,對楊修的性格有所保留。
胡:怎么想到的?
張:從楊修的悲劇及現在的學(xué)生一味強調的“所謂的個(gè)性”所想到的。
胡:事前還查閱了很多資料?
張:是的,課前參閱了不少書(shū)及論文。
胡:看來(lái),上課和寫(xiě)文章一樣,先要強調“立意”,而這個(gè)“立意”的來(lái)源既有資料的閱讀,也有現實(shí)的思考。
張:確實(shí)這樣。
胡:確定主題后,接下去自然考慮要用哪些材料來(lái)表達這個(gè)主題了。對于材料,也就是教學(xué)內容,你是怎么把握的?
張:我是緊緊圍繞“真知……--真知?--真知!”這條線(xiàn)索來(lái)組織教學(xué)的。因為文中夏侯?lèi)獙钚抻幸痪涓叨仍u價(jià)的話(huà)語(yǔ)“公真知魏王肺腑也”!我就在“真知”上做文章。
胡:這條線(xiàn)很明晰,也很有意思。幾個(gè)標點(diǎn)符號一用,意思完全不一樣。
張:過(guò)獎了。后來(lái)聽(tīng)課老師網(wǎng)上的評價(jià)也都對這個(gè)設計很肯定,認為很有創(chuàng )意。
胡:你這幾個(gè)標點(diǎn)分別想表達什么?
張:省略號有點(diǎn)意味深長(cháng),主要挖掘文本中楊修的“才”;問(wèn)號發(fā)人深省,主要挖掘文本中楊修的“放曠”,數犯曹忌;嘆號寓警示意味,告訴學(xué)生“如果我們是楊修,如何與曹操相處”,學(xué)會(huì )做人。
胡:確實(shí)很獨到!這是深度閱讀的一個(gè)完整過(guò)程:先“理解-移情”,融入其中,感同身受;接著(zhù)“質(zhì)疑-反思”,聯(lián)系經(jīng)驗,反思人生;最后“品味-領(lǐng)悟”,出乎其外,返歸自身。這個(gè)過(guò)程具有不可逆性,既是我們教師的深度解讀過(guò)程,也是學(xué)生走入文本的過(guò)程。
張:點(diǎn)評得好!
胡:因此,你的教學(xué)設計實(shí)際充分預設了學(xué)生的閱讀心理。你努力想貼近學(xué)生,貼近學(xué)生的閱讀心理。
張:是的。我試圖讓學(xué)生深讀,讀后有所思。
胡:我注意到,你在主要的三個(gè)教學(xué)環(huán)節(真知……-真知?-真知!)外,對導入環(huán)節和收束環(huán)節都有精心考慮。你是怎么來(lái)設計導入環(huán)節的?
張:我精心設計了一幅漫畫(huà),一方面激發(fā)學(xué)生的興趣,另一方面是讓學(xué)生馬上進(jìn)入情境,談?wù)劤踝x感知。
胡:你用了個(gè)句式“唉(嗨,哼……),楊修你太……”?
張:是的。句式是個(gè)“支架”,好讓學(xué)生人人有話(huà)說(shuō)。
胡:可能作用還不止這點(diǎn)。我的理解是:第一,起了一個(gè)展開(kāi)討論的引子作用;第二,其中的語(yǔ)氣詞很契合學(xué)生的年齡,具有移情的引導作用;第三,“楊修你太……”這個(gè)“你”字確立了“你-我”的對話(huà)關(guān)系,拉近了人物和學(xué)生之間的距離。你的導入環(huán)節,雖說(shuō)是初步感知,但感知的內容很豐富,真正把學(xué)生帶進(jìn)了文本。我想,后面的教學(xué)之所以能漸入佳境,跟這種“蓄勢”的充分不無(wú)關(guān)系。
張:是的,因有這樣的“蓄勢”,所以緊接著(zhù)學(xué)生們就躍躍欲試了。
胡:對收束環(huán)節,你肯定也下了不少功夫吧?
張:是的。我預設的思路是:激情后讓學(xué)生反思,然后把我的思考文字也展現給學(xué)生,讓學(xué)生一起共享。
胡:我記得課堂上你鏈接到自己的博客上,讓學(xué)生共讀你的博文。最后,你還配樂(lè )出示了一段自己寫(xiě)的文字。當時(shí)為什么考慮要提供自己的博 文,自己的人生感悟?很多老師喜歡用別人的東西,自己總是隱在“幕后”。
張:我展示自己的思考,主要是為了拉近師生的距離,激發(fā)學(xué)生的興趣,這是教師融入學(xué)生的一種方式。
胡:這樣是不是會(huì )指向性太明顯?現在強調多元解讀,教師置身其內的評價(jià)會(huì )不會(huì )引導這種“多元”變?yōu)椤耙辉保?/p>
張:多元評價(jià)沒(méi)有錯,但有時(shí)會(huì )糊涂了學(xué)生的價(jià)值觀(guān)。文本解讀需要教師“在場(chǎng)”,需要教師的價(jià)值引導。
胡:說(shuō)得不錯。文學(xué)性作品的解讀更需要教師的“在場(chǎng)”。缺少教師“在場(chǎng)”的教學(xué)難以出個(gè)性,出味道。但在評價(jià)過(guò)程中,教師要作為一分子參與其間,而非完全牽著(zhù)學(xué)生走。
張:我也這樣想。
胡:以此看來(lái),你這個(gè)收束環(huán)節意味深長(cháng)。是楊修人生的終結,卻也是你和學(xué)生人生認識的起點(diǎn)。
張:這是從文本走向生活。
胡:回過(guò)頭完整梳理你的教學(xué)環(huán)節,可從兩條路線(xiàn)來(lái)解讀:其一是學(xué)生閱讀的過(guò)程:粗讀(整體感知)-細讀(人物性格剖析);其二是學(xué)生評價(jià)人物的過(guò)程:初步評價(jià)-深度分析-理解性評價(jià)。
張:你歸納得真好!我是不自覺(jué)的。
胡:你的整個(gè)教學(xué)從楊修赴法場(chǎng)始,至為楊修題寫(xiě)墓志銘終,借用小說(shuō)結構的“復調性”來(lái)說(shuō),這種教學(xué)結構也具有一種復調性。如果氛圍營(yíng)造得好,學(xué)生應感到一種歷史的現場(chǎng)感或虛構的真實(shí)感。
張:“復調”?這個(gè)說(shuō)法挺受啟發(fā)。
胡:這里想順便問(wèn)一下:你在教學(xué)設計時(shí),有沒(méi)有在總體上對教學(xué)方法作出設計?
張:有。通過(guò)問(wèn)題討論啟發(fā)學(xué)生抓住“語(yǔ)言要素”解讀文本。
胡:?jiǎn)?wèn)題討論法?很好啊。因為這篇課文是小說(shuō),落點(diǎn)放在人物品評上,這是一種價(jià)值判斷,在一個(gè)班級中,由于經(jīng)驗、經(jīng)歷等不同,學(xué)生的價(jià)值判斷隱含多元和多樣。討論法比其他方法更適合這種多元和多樣價(jià)值的表達。可惜的是這些問(wèn)題都是教師直接提出來(lái)的,不是學(xué)生想出來(lái)的,預設性強了點(diǎn)。另外,這個(gè)討論如果讓學(xué)生以小組形式來(lái)開(kāi)展,是否會(huì )更充分些?
張:是的。因為這是賽課,怕掌控不好時(shí)間。
胡:也許這是很多公開(kāi)課難以成為研討課的原因之一,執教者怕上砸了。當你采用什么教學(xué)方法時(shí),是先想到了方法,還是先想到了內容?
張:我是先考慮內容的。
胡:是啊,方法因內容而定,方法為內容服務(wù)。教學(xué)設計中,內容先于方法而優(yōu)先考慮。
張:是這么回事。
胡:進(jìn)一步說(shuō),教學(xué)結構,核心來(lái)說(shuō),其實(shí)就是教學(xué)內容的結構。回到你這節課的設計,你在確定教學(xué)主題后所作的大量工作實(shí)際上是教學(xué)內容的有序組織。從寫(xiě)文章的角度講,就是材料的組織--所謂“謀篇布局”,做的是“布局”的工作。
張:我很認同你的觀(guān)點(diǎn)。
胡:在教學(xué)設計或課堂教學(xué)中可以看到,我們教師對“布局”的工作不夠重視。其實(shí),在教學(xué)內容確定的情況下,這種“布局”會(huì )決定整個(gè)課堂的生態(tài)和教學(xué)的基本面貌。
張:也決定了一堂課的成敗。
胡:你的課,在“布局”過(guò)程中,不僅找到了文本內在的“序”,還關(guān)注到學(xué)生內在的“序”,所以,教學(xué)效果這樣突出,這樣經(jīng)得起咀嚼。聽(tīng)了你這節課,我的收獲很大,我覺(jué)得:教學(xué)設計的過(guò)程應該是教師尋找教學(xué)內容內在的“序”的過(guò)程。
張:備課及授課時(shí)我沒(méi)有意識到這一點(diǎn),是你上述的分析喚醒了我,今后我要在教學(xué)設計過(guò)程中更自覺(jué)去尋找教學(xué)內容內在的“序”。謝謝你的評點(diǎn),謝謝你的鼓勵!
胡:這個(gè)討論過(guò)程也給我很多啟發(fā),謝謝你!
觀(guān)察者語(yǔ)
尋找教學(xué)內容內在的“序”
在一線(xiàn)教學(xué)指導過(guò)程中,我注意到:經(jīng)過(guò)集體備課形成的教學(xué)設計,由不同的兩位教師來(lái)上,盡管教師所選擇的教學(xué)內容基本一樣,但教學(xué)面貌卻大異其趣,教學(xué)效果也有差異,甚至截然相反。這是怎么回事呢?起初懷疑的是執教者的教學(xué)素養有落差。后來(lái),把問(wèn)題進(jìn)行聚焦,發(fā)現兩位教師在處理教學(xué)內容上的水平不一。優(yōu)秀教師懂得怎么把這些教學(xué)內容按一定的“序”進(jìn)行有效組織,而一般教師則很難做到這一點(diǎn)。前面我們所看到的張震雷老師的《楊修之死》一課,其教學(xué)內容和一般老師選擇的基本一樣,集中于對楊修這一人物的分析。但怎么來(lái)分析這個(gè)人物呢?張老師找到了一個(gè)獨特的切入點(diǎn),文中夏侯?lèi)獙钚抻幸痪涓叨仍u價(jià)的話(huà)語(yǔ)“公真知魏王肺腑也”,他就在“真知”上做文章,圍繞“真知……--真知?--真知!”這條線(xiàn)索進(jìn)行教學(xué)內容的組織,形成了一個(gè)張力極強的層遞式教學(xué)結構,推進(jìn)了學(xué)生的認知。這說(shuō)明:在教學(xué)內容相對確定的前提下,它的組織方式將會(huì )決定整個(gè)教學(xué)的面貌甚至效果。
以往我們不是不關(guān)注教學(xué)內容的組織,但關(guān)注的層面是教材。所謂教學(xué)內容實(shí)際上指的是教材內容,所謂教學(xué)內容的組織實(shí)際變成了教材內容的組織。因此,所講的直線(xiàn)式或螺旋式,學(xué)科邏輯或心理邏輯是指教材內容的組織。具體到一篇課文或一節課的教學(xué)內容,我們很少或幾乎沒(méi)有注意到其中的結構差異。這里不單有個(gè)教學(xué)內容層面劃分的問(wèn)題,也還有個(gè)著(zhù)眼點(diǎn)問(wèn)題。長(cháng)期以來(lái),我們研究語(yǔ)文課堂教學(xué),關(guān)注的著(zhù)眼點(diǎn)往往是教學(xué)方法或藝術(shù),認為教學(xué)內容是固定的,相對不變的,而很少能從教學(xué)內容的角度對優(yōu)秀教師和普通教師的教學(xué)進(jìn)行分析,也很少關(guān)注到兩者在教學(xué)內容組織上的差異。
我曾聽(tīng)過(guò)一堂課,課題是“于細微處見(jiàn)精神”,講的是都德《最后一課》中的細節描寫(xiě)。執教者的初衷是從《最后一課》最后一部分引出細節描寫(xiě),進(jìn)行以讀促寫(xiě)的細節描寫(xiě)訓練。課上下來(lái)效果不見(jiàn)佳,學(xué)生反應不夠積極,有的老是東張西望,等著(zhù)下課。執教者自己也感覺(jué)沒(méi)有講深講透,不能留出足夠的時(shí)間讓學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作訓練。
課后我和執教者一起分析她的教學(xué)內容組織,發(fā)現她是這樣來(lái)安排教學(xué)內容的:先用多媒體呈現三位明星的三幅人物肖像漫畫(huà)(成龍、潘長(cháng)江、趙本山),接著(zhù)從繪畫(huà)的細節過(guò)渡到文章的細節,讓學(xué)生找課文中的細節,隨后,從課文全篇的細節尋覓到最后一部分內容的細節圈畫(huà),然后讓學(xué)生從品味細節描寫(xiě)的好處過(guò)渡到掌握細節描寫(xiě)的方法,最后讓學(xué)生進(jìn)行細節描寫(xiě)的寫(xiě)作訓練,寫(xiě)一個(gè)片段,要求勾畫(huà)出人物的個(gè)性或情感。簡(jiǎn)言之,聚焦點(diǎn)是課文最后一部分,但內容卻是從繪畫(huà)的細節描寫(xiě)入手,從繪畫(huà)的細節到文章的細節,從全篇的細節到最后一部分的細節,從閱讀中的細節到寫(xiě)作中的細節,由遠及近,繞了很大一個(gè)圈子。
這種鏡頭推拉式的教學(xué)內容組織方式如果用之于一個(gè)陌生化的情境,或許能引起學(xué)生某種懸念,但在這兒,學(xué)生已經(jīng)對教學(xué)內容有了充分的了解,如果還要繞圈子,顯然會(huì )造成教學(xué)有效時(shí)間的浪費。我建議:可否把整個(gè)順序倒過(guò)來(lái),由近及遠:直接抓取課文的最后一部分,讓學(xué)生圈畫(huà)細節,以媒體展示或學(xué)生表演的方式呈現細節,并說(shuō)說(shuō)這些細節對表達人物情感的好處;在充分領(lǐng)會(huì )基礎上,讓學(xué)生把細節圈畫(huà)擴展至全篇,然后把文章中的細節擴展到繪畫(huà),說(shuō)明文學(xué)藝術(shù)的共通性,最后進(jìn)行細節寫(xiě)作訓練。這種鏡頭特寫(xiě)式的教學(xué)內容組織方式可以使教學(xué)聚焦于一個(gè)核心之點(diǎn),挖深挖透,洞開(kāi)一個(gè)新的空間,然后在此基礎上拓展。這個(gè)建議最后是否被采納了,我不得而知,但我相信,改變那種由遠及近式的組織,代之以由近及遠式的呈現,在教學(xué)面貌上必然會(huì )有所不同,在教學(xué)效果上也會(huì )出現差異。這猶如金剛石和石墨,它們都由碳原子組成,原為一物,但由于碳原子的組織方式不同,造成兩者性質(zhì)上的強烈對比:一個(gè)透明,一個(gè)墨黑;一個(gè)堅硬,一個(gè)柔軟;一個(gè)璀璨絕倫,一個(gè)平凡質(zhì)樸。
除了這種由遠及近或由近及遠的組織方式,教學(xué)內容還可能呈現為:
由高到低或由低到高
由外到內或由內到外
由難到易或由易到難
由抽象到形象或由形象到抽象
由簡(jiǎn)單到復雜或由復雜到簡(jiǎn)單
……
而決定一節課或一篇課文的教學(xué)內容采取何種組織方式,主要有兩個(gè)方面:其一,是教師對教學(xué)內容內部邏輯的認知;其二,是教師對學(xué)情的把握。
在具體的教學(xué)實(shí)施過(guò)程中,教學(xué)內容可能會(huì )散落為許多點(diǎn),比如,這里教個(gè)生字詞,那里介紹點(diǎn)寫(xiě)作背景,這里朗讀朗讀,那里圈畫(huà)圈畫(huà),但這些點(diǎn)之間不是沒(méi)有聯(lián)系的,它們有根線(xiàn)貫串起來(lái),盡管這根線(xiàn)有時(shí)顯豁直露,有時(shí)卻內隱其中,不是一眼就能看出來(lái)。這根線(xiàn),就是這些點(diǎn)之間的邏輯關(guān)系。教學(xué)內容的邏輯關(guān)系并不能等同于教材內容的邏輯關(guān)系。從“用教材教”而非教教材角度看,教學(xué)內容邏輯關(guān)系的形成顯然是教師對教材“二次開(kāi)發(fā)”的結果。而這個(gè)“二次開(kāi)發(fā)”實(shí)際上就是教材內容教學(xué)化過(guò)程。一方面,教師結合教參及其他資料,在對課文深度解讀基礎上形成了自己的獨特理解,另一方面,教師依據自己的教學(xué)經(jīng)驗,試圖尋找到一種方法來(lái)向學(xué)生表達這種獨特理解。“文本解讀+方法化”大致可以理解為教材內容教學(xué)化的兩個(gè)步驟。經(jīng)由這兩個(gè)步驟,教師才能逐漸明確自己的邏輯起點(diǎn),形成教學(xué)內容的邏輯關(guān)系。
從邏輯起點(diǎn)看,教學(xué)內容的組織有這樣幾種指向:
1 探究導向
探究導向的目的是培養理解力。
中心問(wèn)題是:x是什么?
例:教學(xué)林海音《爸爸的花兒落了》,可以探究:
這篇課文的主題究竟是什么?(父愛(ài)?成長(cháng)?抑或兩者兼有?)
體裁是什么?(散文?小說(shuō)?)
2.鑒賞性導向
鑒賞性導向的目的是提升閱讀品味。
中心問(wèn)題是:我喜歡x,我為什么喜歡它?
例:教學(xué)林海音《爸爸的花兒落了》,可以引導學(xué)生探討:
我很喜歡這篇課文,為什么喜歡它呢?原因有……
3.問(wèn)題導向
問(wèn)題導向的目的是培養解決問(wèn)題的能力。
中心問(wèn)題是:你是如何解決 x這樣的問(wèn)題的?
例:教學(xué)林海音《爸爸的花兒落了》,可以引導學(xué)生解決這樣的問(wèn)題:
如何來(lái)閱讀這種自傳體小說(shuō)的?(是小說(shuō),又是自傳體)
對教學(xué)內容內部邏輯關(guān)系的把握是決定教師采取何種組織方式的影響因素之一,但并非唯一因素。優(yōu)秀教師除了關(guān)注這種邏輯關(guān)系,還有意識地去了解自己所教的這一班的學(xué)生獨特學(xué)情。這種了解可能是課前的,也可能是課中或課后的。這種學(xué)情可能是興趣、動(dòng)機,也可能是認知特點(diǎn)等等。這里以課中的學(xué)情探測為例:
1.以“學(xué)生提問(wèn)”作為教學(xué)起點(diǎn)。
把學(xué)生在閱讀課文之后的疑難問(wèn)題作為教學(xué)的起點(diǎn),這是我國語(yǔ)文教學(xué)中普遍采用的方式。有教師教《風(fēng)箏》,通過(guò)學(xué)生小組討論和教師篩選,共提出了五個(gè)問(wèn)題:(1)為什么把二十年前的那一幕稱(chēng)為“精神的虐殺”?(2)讀到了一本講兒童的書(shū),為什么說(shuō)這是一種“不幸”?(3)第6段中為什么說(shuō)“但心又不竟墮下去而至于斷絕”?(4)二十年后,弟弟忘記往事,“我”為什么心情沉重?(5)文章的最后一句怎樣理解?整節課的教學(xué)就圍繞這五個(gè)問(wèn)題來(lái)展開(kāi)。
2.以“關(guān)鍵事件”引導教學(xué)走向
課堂里的“關(guān)鍵事件” 是指影響教學(xué)走向的一些事件。針對“關(guān)鍵事件” 從學(xué)生角度來(lái)看是“提出真實(shí)的問(wèn)題+參與真實(shí)的討論解決問(wèn)題”,從教師角度來(lái)看則是“發(fā)現學(xué)的問(wèn)題+組織學(xué)的活動(dòng)解決問(wèn)題”。在教泰戈爾的《母親》時(shí),學(xué)生提出了這樣一個(gè)問(wèn)題:為什么詩(shī)人說(shuō)‘我不記得我的母親’,可又寫(xiě)到了母親的歌謠、母親的氣息、母親的眼光呢?”教師對學(xué)生的提問(wèn)正想予以解答時(shí),發(fā)現其他學(xué)生躍躍欲試,就改變了預設的講授方式,改為讓學(xué)生討論和練筆。
這些學(xué)情探測的結果都改變了原有的教學(xué)起點(diǎn),比如通過(guò)“學(xué)生提問(wèn)”并以這些問(wèn)題作為教學(xué)內容,其組織方式首先考慮的不是這些教學(xué)內容內部的邏輯關(guān)系,而是學(xué)生閱讀中的疑點(diǎn)和難點(diǎn),順應的是學(xué)生的心理邏輯。比如,對“關(guān)鍵事件”的處理,從教學(xué)內容來(lái)看,這是教師主動(dòng)打破原有的組織結構,以順應學(xué)生認知特點(diǎn)的教學(xué)行為。應該說(shuō),教師對教學(xué)內容的組織作出這些調整是完全必要的,因為從語(yǔ)文課程來(lái)看,符合學(xué)生的心理邏輯比符合學(xué)科知識的邏輯顯得更為重要。
安陽(yáng)