1923年9月28日，徐志摩陪同任叔永、陳衡哲等一班中外名流，由上海乘看潮專(zhuān)車(chē)，逶迤南下。車(chē)抵斜橋時(shí)，杭州一行人已等候在那里了，船上加胡適、曹誠英、陶行知等共約十人，這一幫游客向杭州灣進(jìn)發(fā)，然后棄舟步行，徑往觀(guān)潮勝地鹽官鎮……
徐志摩與胡適 創(chuàng )立新月社
1923年伊始，徐志摩就收到一封詞鋒凌厲的勸誡信，寫(xiě)信人正是乃師梁?jiǎn)⒊＠舷壬鸀楹稳绱思し蓿?922年3月，張幼儀被動(dòng)答應只作徐家媳婦、不為志摩之妻的約定后，徐志摩刊布離婚申明。張幼儀此番遠涉重洋萬(wàn)里尋夫，為的是團聚，得到的卻是分離，一時(shí)輿論嘩然。心中點(diǎn)燃了新期待的徐志摩，1922年9月，斷然離歐回國。故國秋風(fēng)，游子歸來(lái)，然而他面臨的，不獨落花有意，流水無(wú)情的無(wú)奈，更有恩師質(zhì)疑的尷尬。
徐志摩在與前輩進(jìn)行了激烈的思想碰撞之后，豁然亮出愛(ài)之大纛：“我將于茫茫人海中訪(fǎng)我唯一靈魂之伴侶，得之，我幸；不得，我命，如此而已。”
徐志摩所謂“唯一靈魂之伴侶”，正是清風(fēng)秀骨的林徽因。林雖然也寫(xiě)詩(shī)，卻天生建筑師坯子，她懂得結構的重要，她心里清楚，她與他，形成不了穩固的結構。可嘆你在那里慷慨激昂，卻是錯把友情當愛(ài)情，她只能漸行漸遠了。桃花流水春去也，到底意難平。
1923年初，為了在亂世中，保持一份激情和雅興，徐志摩與胡適等情趣相投的文化人，發(fā)起不定期的聚餐會(huì )，進(jìn)而由聚餐會(huì )改立新月社，并在北京石虎胡同租了一所房子，作為活動(dòng)場(chǎng)所。情場(chǎng)前途未卜，為了詩(shī)，為了友情，徐志摩終于與友人共同打造了一所詩(shī)巢，或是一處營(yíng)地。
徐志摩無(wú)疑是一粒奇異的情種，但他畢竟還有一顆跳動(dòng)的詩(shī)心。風(fēng)正起于青蘋(píng)之末，潮始孕于波濤之下。命里注定，他既要在情海里飛舟，也要在詩(shī)海里揚帆。
那一年的錢(qián)塘觀(guān)潮
這年8月下旬始，徐志摩因祖母去世在家居喪。因為悶得慌，便給胡適寫(xiě)信訴苦：“不知怎的，像是鴿子的翎毛讓人剪了，再也飛騰不起來(lái)。”
之前，在西子湖畔，胡適與曹誠英之戀悄然拉開(kāi)了帷幕。在胡適婚禮上作伴娘的三嫂之妹曹誠英，離婚后在杭州女子師范學(xué)校讀書(shū)。同鄉汪靜之對曹誠英一往情深，無(wú)奈曹是汪已故未婚妻的姑姑。正當曹舉棋不定之時(shí)，舊雨剪燭，胡適像一道光，恰到好處地照射過(guò)來(lái)，雙雙很快墜入愛(ài)河。其后胡適戀戀不舍地回到上海。此間，免不了鴻雁傳書(shū)，終于在曹誠英的呼喚聲中，6月8日，胡適回到杭州，24日便在湖畔煙霞洞筑下愛(ài)巢。
據《武林舊事》記載：“浙江之潮，天下之偉觀(guān)也。自既望以至十八日為最盛” 而觀(guān)潮的勝地，恰在海寧。1923年9月28日這一天，正值農歷八月十八。靜極思動(dòng)的徐志摩，要在這一天，推波助瀾，際會(huì )當今風(fēng)流人物。
9月25日是中秋節，徐與堂弟同游西湖，因時(shí)間晚了，沒(méi)去煙霞洞訪(fǎng)胡適，第二天，徑往煙霞洞，而胡適卻與高夢(mèng)旦一早去了花塢。27日徐志摩與胡適、陶行知約定，翌日在斜橋會(huì )合，同往海寧觀(guān)潮，然后匆匆趕往上海，面邀任永叔、朱經(jīng)農諸人。
陶行知這一年被推選為南京安徽公學(xué)校長(cháng)。他率先在公學(xué)推行三三新學(xué)制，即初中三年高中三年，與美國中學(xué)教育接軌。這個(gè)學(xué)制是在胡適力主下剛獲通過(guò)的，陶行知用這種實(shí)際行動(dòng)響應了這位安徽老鄉。9月，陶行知由北京南下，先去上海商務(wù)印書(shū)館找朱經(jīng)農。他帶來(lái)了《平民千字課》手稿，請時(shí)任印書(shū)館編輯的朱經(jīng)農再修改修改，不久該書(shū)由商務(wù)印書(shū)館正式出版。辦完這件事后，陶行知便由上海來(lái)到杭州找老鄉胡適。
經(jīng)緊張的穿梭聯(lián)絡(luò )，28日，徐志摩陪同任叔永、莎菲(陳衡哲)、朱經(jīng)農、莎菲的美國老師Ellery、汪精衛(任叔永代邀)一班中外名流，由上海乘看潮專(zhuān)車(chē)，逶迤南下，眾人在斜橋下火車(chē)。車(chē)抵斜橋時(shí)，杭州一行人已等候在那里了，船上加胡適、曹誠英、陶行知等共約十人，這一幫游客，分乘兩船，向杭州灣進(jìn)發(fā)。這一段水路，至少十來(lái)公里，然后棄舟步行，徑往觀(guān)潮勝地鹽官鎮。
斜橋會(huì )合當兒，臨近正午時(shí)分，午餐也準備齊全。于是，“大家集在一只船里用餐，十個(gè)人擠在小艙里，滿(mǎn)滿(mǎn)的臂膀都掉不過(guò)來(lái)。飯菜是大白肉、粉皮包頭魚(yú)、豆腐小白菜、芋艿，大家吃得很快活。我替曹女士蒸了一個(gè)大芋頭，大家都笑了。”關(guān)于這一餐船宴，84年后的2007年，當代作家洪燭，在《海燕都市美文》上發(fā)文，別有一番描繪：“他們一邊欣賞兩岸風(fēng)光，一邊吃了一餐富有當地特色的船菜，菜譜是：小白菜芋艿、鮮菱豆腐、清炒蝦仁、粉皮鯽魚(yú)、雪菜豆板泥、水晶蹄膀、芙蓉蛋湯，胡適他們贊不絕口。”顯然，在菜譜的記述上，兩者略有差異，但我想洪燭一定另有資料來(lái)源吧。
說(shuō)是觀(guān)潮，但看潮又似乎不是這一天的重頭戲，不知何故，連主人的日記，都略而不提。也許這班人，未到海邊，早就心潮澎湃了吧。徐志摩說(shuō)：“我原定請他們看夜潮，看后即開(kāi)船到硤石，一早吃錦霞館的羊肉面，再到俞橋去看了楓葉，再乘早車(chē)動(dòng)身各分南北。后來(lái)叔永夫婦執意要回去，結果一半落北，一半上南，我被他們拉到杭州去了。過(guò)臨平與曹女士看暝色里的山影，黑鱗云里隱現的初星，西天邊火飾似的紅霞。”
杭州原班人馬回去時(shí)，多了一個(gè)徐志摩，還多了一個(gè)汪精衛。秋天恰是持螯賞菊的大好時(shí)光，他們曾一同到樓外樓吃蟹，吃蟹有講究，汪精衛可能不善此道，徐志摩因而譏他為“大外行”。
陶行知筆下的 徐志摩
按推測，這次觀(guān)潮的主客，應當是煙霞洞那一對情侶--胡適與曹誠英。但從《西湖日記》里我們看不到這一點(diǎn)，至多讀到一兩句徐對曹的格外殷勤的記錄，而用筆最多的，反而是披著(zhù)孫中山信徒外衣的政壇明星汪精衛：
“……叔永介紹了汪精衛。一九一八年在南京船里曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)他一面，他真是個(gè)美男子，可愛(ài)！適之說(shuō)他若是女人一定死心塌地的愛(ài)他，他是男子，他也愛(ài)他……精衛酒量極好，他一個(gè)人喝了大半瓶的白玫瑰。我們講了一路的詩(shī)，精衛是做舊詩(shī)的，但他卻不偏執，他說(shuō)他很知道新詩(shī)的好處。但他自己因為不曾感悟到新詩(shī)應有的新音節，所以不曾嘗試……”
放下徐的日記，且讓我們把鏡頭稍稍向前推移一下：1924年，孫中山先生仙逝，《總理遺囑》由汪精衛執筆記錄，它表明，這位政壇明星的腳，離中國的權力中心不過(guò)一步之遙了--那天他大概有眾星捧月的快感，海闊天高，詩(shī)酒酬唱，怎能不意氣風(fēng)發(fā)？
又是一年秋光好，在新月社的一次活動(dòng)中，徐志摩結識京師名媛陸小曼，陸雖是北大教授王庚的妻子，但一個(gè)傾慕其才情，一個(gè)迷戀其風(fēng)情，兩情一拍即合。徐與陸也許更不是一副好的結構，但他倆同具詩(shī)人氣質(zhì)，只要愿意，一步登上月宮，折丹桂，邀吳剛，豈奈我何？不過(guò)后來(lái)，胡適與陸小曼之間又上演了一場(chǎng)沒(méi)有爆發(fā)的“四角糾紛”--當年有傳言，說(shuō)最初是胡適看上陸小曼，無(wú)法跟太太離婚，小曼才轉而許身志摩的。待到徐志摩和陸小曼的風(fēng)流事傳遍九城，而胡適又盡力撮合……這些，當然是后話(huà)了。
陶行知聞?dòng)崳貞浨澳暧^(guān)潮途中的一番對話(huà)，寫(xiě)了一篇《精衛與志摩的喜事觀(guān)》，發(fā)表在《申報自由談》上。他與汪終究不是一路人，但以他與志摩的友誼，對其人生取向，自然有所惋惜：失了戀才寫(xiě)出好詩(shī)來(lái)，歌德失掉夏綠蒂而《少年維特的煩惱》一書(shū)卻占據了普天下青年們的心靈，志摩知道這個(gè)道理卻不能終身奉行；小曼答了一聲Yes之后，詩(shī)神便向志摩不告而別了。他當然還會(huì )做詩(shī)，只是沒(méi)有從前的那么好；在愛(ài)讀詩(shī)的人們看來(lái)是何等重大的一個(gè)損失啊。
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