第一單元 《以意逆志，知人論世》
教學(xué)目標：
一、知識與技能
理解詩(shī)歌意象，梳理作品脈絡(luò )，把握作品的內容和主旨；學(xué)會(huì )聯(lián)系詩(shī)歌創(chuàng )作的時(shí)代背景及詩(shī)人的人生經(jīng)歷欣賞不同朝代不同流派詩(shī)人的代表作品。
二、過(guò)程與方法
結合優(yōu)美的詩(shī)歌作品進(jìn)行賞析指導；培養學(xué)生自主賞析和合作探究能力，使其能對詩(shī)歌進(jìn)行多元化的富有創(chuàng )意的解讀。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
通過(guò)閱讀中國古代優(yōu)秀詩(shī)歌，感受其思想和藝術(shù)魅力，獲得豐富的審美感受；體味大自然和人生的多姿多彩，領(lǐng)悟中華古代文化的博大精深。
教學(xué)重點(diǎn)：
把握關(guān)鍵詞語(yǔ)及詩(shī)句的內涵，了解詩(shī)歌的內容和主旨；聯(lián)系詩(shī)歌創(chuàng )作背景及詩(shī)人的人生經(jīng)歷欣賞詩(shī)歌。
教學(xué)方法：
多媒體教學(xué)，討論式教學(xué)
教學(xué)時(shí)間：
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、導入新課
我國是詩(shī)歌的國度，詩(shī)歌歷史悠久。如果從《詩(shī)經(jīng)》算起，已經(jīng)有三千多年的歷史了。古人把自己的所見(jiàn)所聞、所思所感寫(xiě)成詩(shī)歌。這些詩(shī)歌已經(jīng)流傳了千百年。那么，我們如何穿越時(shí)空去理解那些詩(shī)歌的內容和主旨呢？其實(shí)古人已經(jīng)摸索和總結了很多的詩(shī)歌鑒賞理論。今天，我們就一起來(lái)了解兩千多年前的孟子所提出的重要的詩(shī)歌鑒賞理論--以意逆志、知人論世。下面就讓我們試著(zhù)用自己的心靈來(lái)感受中國古詩(shī)獨特的藝術(shù)魅力。
二、理論指導之一：以意逆志
①“以意逆志”的賞析方法介紹：
從作品的整體出發(fā)，由表及里、由淺入深地理解詩(shī)作的主旨，用自己的切身體會(huì )去推測作者的本意。（注：以，用；意，自己的切身體會(huì )；逆，推測；志，作者寫(xiě)作詩(shī)歌的本意）
這也就是說(shuō)，我們在鑒賞詩(shī)歌的時(shí)候常常結合自己的生活經(jīng)驗，也就是把自己當作詩(shī)人，然后“將心比心”去領(lǐng)會(huì )、推測詩(shī)人在詩(shī)中所寄寓的情感，從而理解詩(shī)歌的內容和主旨，這就是我們所說(shuō)的“以意逆志”的詩(shī)歌鑒賞方法。
②那么，我們如何才能把這種鑒賞方法運用到具體的詩(shī)歌鑒賞中呢？接下來(lái)，請大家一起來(lái)欣賞下面一首詩(shī)歌：
例一： 江畔獨步尋花七絕句（其六）
--杜甫
黃四娘家花滿(mǎn)蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低。
留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。
（注：本詩(shī)為詩(shī)人在成都西郊的草堂經(jīng)友人資助落成時(shí)所作）
①、這是一首寫(xiě)景抒情詩(shī)，通過(guò)描繪這樣的一幅圖景，作者所要抒發(fā)的是怎樣的一種心情？
明確：輕松的、愉快的，自由自在的，喜悅的，歡樂(lè )的……
②、那么，請你來(lái)朗誦一遍這首詩(shī)歌，讓我們大家一起感受一下詩(shī)人的這種輕松愉悅的心情。（生朗誦）
③、詩(shī)中哪些地方讓你感受到作者的心情愉悅了？
明確：主要意象及其特點(diǎn)：
如：花 ，多（“滿(mǎn)蹊”、“千朵萬(wàn)朵”把樹(shù)枝都壓彎了） 賞心悅目
蝶 ，戲（嬉戲歡游）， 舞（翩翩起舞）
鶯 ，嬌（啼聲輕軟），
自在（不僅是嬌鶯姿態(tài)的客觀(guān)寫(xiě)照，也傳達出作者心情上的輕松愉快）
可見(jiàn)，作者把筆下的景致寫(xiě)得如此色彩艷麗，生動(dòng)活潑 必然是在心情十分舒暢的時(shí)候，因為，如果是我們也是一樣，心情好的時(shí)候，看什么景色都覺(jué)得特別的美麗、生動(dòng)。
教師總結歸納。
（幻燈顯示）我們在解說(shuō)詩(shī)歌的時(shí)候，要正確理解詞義、字義，結合自己的切身體會(huì )去推測作者的本意，從作品的整體出發(fā)，由表及里地理解詩(shī)歌的主旨。（解讀文辭，揣摩情意；融入體驗，體會(huì )情趣；超越原意，推陳出新。）
三、理論指導之二：知人論世
剛才，我們重點(diǎn)從讀者與詩(shī)歌作品之間的關(guān)系探討了詩(shī)歌欣賞的方法，接下來(lái)，我們試著(zhù)從作者層面--知人論世來(lái)欣賞詩(shī)歌。
“知人論世”的賞析方法介紹：
我們在欣賞、吟詠古人的詩(shī)歌作品時(shí)，應該深入地探究作者的生平和為人，全面了解他所生活的環(huán)境和時(shí)代，與作者成為心靈相通的好朋友。
那么，我們怎樣運用“知人論事”的鑒賞方法來(lái)鑒賞詩(shī)歌呢？
（1）詩(shī)人不同 詩(shī)風(fēng)各異
王維：山水田園派，他的詩(shī)“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”，“明月松間照，清泉石上流”;被稱(chēng)為詩(shī)佛，有禪味，“行到水窮處，做看云起時(shí)。”
李白：浪漫主義詩(shī)人，被稱(chēng)為“詩(shī)仙”"謫仙人",表現出求仙出世和及時(shí)行樂(lè )的思想,語(yǔ)言的表達方式是：豪語(yǔ)、快語(yǔ)、醉語(yǔ)、仙語(yǔ)、率語(yǔ)、口語(yǔ)，月與酒是其最常見(jiàn)的意象，“天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙。”“青天有月來(lái)幾時(shí)，我今停杯一問(wèn)之。”經(jīng)常用夸張的手法，生動(dòng)的比喻，抒發(fā)出熱烈奔放的感情,如“黃河之水天上來(lái)”，“白發(fā)三千丈”
杜甫：現實(shí)主義詩(shī)人，內容很多表現出憂(yōu)時(shí)傷世，悲天憫人的思想。詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫（沉郁，是感情的悲慨壯大深厚；頓挫，是感情表達的波浪起伏、反復低回。 ）他的詩(shī)有一種深沉的憂(yōu)思，無(wú)論是寫(xiě)生民疾苦、懷友思鄉，還是寫(xiě)自己的窮愁潦倒，感情都是深沉闊大的。
根據三位詩(shī)人的詩(shī)風(fēng)，猜猜詩(shī)歌的作者。
①送韓侍御之廣德
作者？
昔日繡衣何足榮，今宵貰（shì）酒與君傾。
暫就東山賒月色，酣歌一夜送泉明。
②南征
作者？
春岸桃花水，云帆楓樹(shù)林。
偷生長(cháng)避地，適遠更沾襟。
老病南征日，君恩北望心。
百年歌自苦，未見(jiàn)有知音。
③辛夷塢
作者？
木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼。
澗戶(hù)寂無(wú)人,紛紛開(kāi)且落。
明確：①為李白 ②為杜甫 ③為王維
（2）境遇不同 詩(shī)人有別
李清照前后詞：
前期：《點(diǎn)絳唇》： 蹴罷秋千，起來(lái)慵整，纖纖手，露濃花瘦，薄汗輕衣透。 見(jiàn)客入來(lái)，襪刬金釵溜。和羞走，倚門(mén)回首，卻把青梅嗅。
這首小詞，描寫(xiě)少女好奇而羞澀的情懷，感情質(zhì)樸真摯，作者用“溜”、“走”、“回首”、“嗅”四個(gè)動(dòng)作，把一個(gè)芳華少女這種情懷活靈活現地描畫(huà)出來(lái)。
《如夢(mèng)令》： 常記溪亭日暮，沉醉不知歸路，興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。
描繪了一幅夕陽(yáng)、碧水、青草、藕花、鷗鷺動(dòng)靜結合、相映成趣的美景。一群少女游玩歸來(lái)，“爭渡，爭渡”，寫(xiě)出了少女的頑皮，將人物當時(shí)的心情寫(xiě)得活靈活現。
后期：“物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流”，“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”《武陵春》；“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，“這次第，怎一個(gè)愁字了得”《聲聲慢》
小結：李清照前期詞語(yǔ)言清新自然，歡快美滿(mǎn)，偶爾有閑愁點(diǎn)綴，而后期詞基調則以悲涼凄苦為主，其中愁苦與前期相比強烈沉重了許多。
陸游--豪放詞人的婉約之情
隨后即在壁墻上奮筆寫(xiě)下了《釵頭鳳》這首千古絕唱：
紅酥手，黃籘酒，滿(mǎn)城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯，錯，錯！
春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書(shū)難托。莫，莫，莫！
陸游的《釵頭鳳》，抒發(fā)的是他與唐婉的愛(ài)情慘遭摧殘后的傷感和對唐婉的痛心內疚與深情懷念，以及對封建專(zhuān)制的母親棒打鴛鴦的憤慨不滿(mǎn)
陸游題完詞，深情地望了唐婉一眼，悵然離去……
唐婉孤凄地站在那里，將陸游留下的《釵頭鳳》從頭至尾反復吟讀，悲痛不已中遂和《釵頭鳳》一首。
世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風(fēng)干，淚痕殘，欲箋心事，獨語(yǔ)斜闌。難！難！難！
人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角聲寒，夜闌珊，怕人尋問(wèn)，咽淚裝歡。瞞，瞞，瞞！
唐婉的和詞抒發(fā)了對心愛(ài)人陸游的無(wú)盡思念！和對風(fēng)刀霜劍的封建禮制社會(huì )的悲愴吶喊！
唐婉之痛，悲恨難解，就在她和詞《釵頭鳳》不久，唐婉--這一代才女，終于在對自己愛(ài)過(guò)一生的人---陸游的痛苦思念中和對無(wú)情人世間的憤懣無(wú)奈中，憂(yōu)恨成疾而去了！
進(jìn)一步引導：還有其他影響詩(shī)歌情感和詩(shī)歌風(fēng)格的因素嗎？
明確：另外，詩(shī)歌能反映特定時(shí)代的風(fēng)氣和時(shí)代精神。我們在全面了解了作者所處的政治、經(jīng)濟、文化、思想、宗教、風(fēng)俗之后，才能真正理解作品的內容以及作品反映現實(shí)的深度和廣度。如同為離別詩(shī)，漢末多離別的哀怨，而盛唐普遍呈現樂(lè )觀(guān)的基調。
（3）（幻燈顯示）時(shí)代不同，精神迥異
總結歸納：我們在欣賞、吟詠古人的詩(shī)歌作品時(shí)，應該深入探究他們的生平和為人，全面了解他所生活的環(huán)境和時(shí)代，與作者成為心靈相通的好朋友。這就是“知人論世”是欣賞方法。（幻燈顯示）
我們在欣賞詩(shī)歌的時(shí)候，一定要注意：1、詩(shī)人不同，詩(shī)風(fēng)各異；2、境遇不同，詩(shī)情有別（詩(shī)人一生的思想不是一成不變的，寫(xiě)于不同時(shí)期、地點(diǎn)的作品，也會(huì )呈現出不同的感情基調和旨趣。）3、時(shí)代不同，精神迥異。
課后練習
運用以意逆志，知人論世的方法鑒賞屈原的《湘夫人》
劉娟
[《以意逆志，知人論世》（《古代詩(shī)歌散文鑒賞》）(人教版高二選修)]相關(guān)文章：
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