無(wú)論是現在還是古代，妓女都是社會(huì )中的一個(gè)特殊并且卑微的群體，她們處于社會(huì )的最底層，靠賣(mài)身為生，是不會(huì )受到人們尊敬的，但其中也有特別之人，也有“巾幗不讓須眉”的人物出現。妓女照樣可以憑借自己“不讓須眉”的才能，調動(dòng)槍桿，應對刀兵。她就是妓女出身的愛(ài)國女將軍--兩宋之交的梁紅玉
關(guān)于梁紅玉的出身，一直是眾說(shuō)紛紜，有的傳說(shuō)梁紅玉生于宋徽宗崇寧元年。原籍池州，祖父與父親都是武將出身，梁紅玉自幼隨父兄練就了一身功夫。宋徽宗宣和二年方臘起義，祖父和父親因貽誤戰機被殺，梁紅玉也淪落為京口營(yíng)妓。朝廷派童貫率軍平定方臘，最后方臘被韓世忠所捉。平定方臘后，在慶功宴上，韓世忠與梁紅玉初次見(jiàn)面，二人對視生情，終成眷屬。他們相親相愛(ài)的生活一直伴隨著(zhù)戰爭度過(guò)。關(guān)于她的事跡在正史上主要記錄于她的丈夫韓世忠的傳記當中。由于韓世忠在宋史中被稱(chēng)為南宋“武功第一”，所以在正史上為尊者諱，對梁紅玉也只稱(chēng)其為“梁氏”而不提她的名字。
在1129年，當時(shí)的禁衛軍司令（扈從統制）苗傅和另一大臣劉正彥發(fā)動(dòng)兵變，逼宋高宗退位，禪位給他年方3歲的兒子，讓孟太后垂簾聽(tīng)政，改年號為“明受元年”。但被韓世忠率軍平叛，由于梁紅玉生育后不久，所以留在杭州，母子二人不料被苗傅和劉正彥扣押下來(lái)作為人質(zhì)，并要求梁紅玉去秀洲勸說(shuō)丈夫韓世忠，同意的話(huà)就放了他們的兒子韓亮。梁紅玉假裝應允，前往秀洲見(jiàn)韓世忠。但是見(jiàn)到丈夫韓世忠后，梁紅玉沒(méi)有顧忌兒子的安危，而是以國家的大事為重，勸說(shuō)丈夫繼續進(jìn)軍，不要猶豫。韓世忠平叛成功后，因勤王救駕有功，宋高宗親自書(shū)寫(xiě)“忠勇”二字賜韓并擢升為檢校少保、武勝昭慶軍節度使，還稱(chēng)梁紅玉“智略之優(yōu)，無(wú)愧前史，給內中俸以示報正”。給功臣之妻發(fā)放俸祿，這是前史中從未有過(guò)的，梁紅玉可謂是第一人。在此階段梁紅玉是第一次在歷史的舞臺上嶄露頭角。
梁紅玉還有著(zhù)出色的軍事指揮才能，這一才能主要體現在擊鼓戰金山一役中。1129年10月，金軍在完顏宗弼（即俗稱(chēng)的金兀術(shù)）的率領(lǐng)之下長(cháng)驅直入中原，攻入江浙一帶。不過(guò)遭到了各地漢人的強烈反擊。無(wú)奈之下，金軍在大肆擄掠之后開(kāi)始北返。此時(shí)，擔任浙西制置使的韓世忠聽(tīng)說(shuō)金軍要北撤，便率水軍8000人急赴鎮江截擊完顏宗弼的10萬(wàn)金軍。但是很明顯是敵眾我寡，強攻是不可能取勝的。于是梁紅玉認為敵軍聲勢浩大，我軍只有智取才有取勝的把握，萬(wàn)不可力敵。夫妻二人經(jīng)過(guò)周密的部署，隨即埋伏人馬。韓世忠親率戰船，引誘敵人深入。梁紅玉則身先士卒，登上十幾丈高的樓櫓，冒著(zhù)危險在金山之巔的妙高臺“親執桴鼓”指揮作戰。這一仗打得金軍潰不成軍，連連敗退。但韓世忠沒(méi)有聽(tīng)從妻子的勸說(shuō)繼續乘勝追擊，忽略了梁紅玉所想的乘勝追擊、逼敵就范的意見(jiàn)，麻痹大意，使得金軍沒(méi)有被全殲，而是突圍而去。
戰后，梁紅玉不但不居功請賞，反而因金兵突破江防，上奏彈劾自己的丈夫韓世忠“失機縱敵”，請朝廷“加罪”。這一義舉，舉國上下，人人感佩，傳為美談。朝廷為此再加封她為“楊國夫人”。1136年，韓世忠被任命為武寧安化軍節度使，駐扎楚州（今江蘇淮安）。梁紅玉隨韓世忠率領(lǐng)將士以淮水為界，在舊城之外構建新城，以此來(lái)抗擊金兵。由于韓世忠、梁紅玉與士兵們同勞役，共甘苦，士卒都樂(lè )于效命。經(jīng)過(guò)苦心經(jīng)營(yíng)，楚州恢復了生機與寧靜，又成為一方重鎮。梁紅玉、韓世忠駐守楚州十多年，雖然兵僅三萬(wàn)，而金人不敢犯。
然而在秦檜當權后，一直在勸主議和，最后終于和金國簽訂了紹興和議。既然簽訂了和平條約，那么宋高宗就要立刻削減手握兵權的官員，其中韓世忠首當其沖。后來(lái)是他的官越做越大，直到最后被封為咸安郡王，而手中的兵權卻越來(lái)越小。最后為了逃避他們的迫害，韓世忠便不再見(jiàn)客，整日在家中飲酒作樂(lè )，不問(wèn)世事。梁紅玉也是將全部的精力都放在了兒子身上。在紹興二十一年（1151年）韓世忠逝世。兩年之后，梁紅玉也去世了，終年51歲，死后她與韓世忠合葬在蘇州靈巖山。
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