導入新課
分析鑒賞
1、分析結構
本文運用了哪幾種表達方式？
（敘述--描寫(xiě)--議論）
按這三種表達方式把本文分為三大部分
段意（P187頁(yè)）
2、第一部分
師：燕地初春的特點(diǎn)是什么？（用一個(gè)字概括）
寒
師：這么寒冷、惡劣的天氣還體現在哪里？
（凍風(fēng)時(shí)作，作則飛沙走礫）
師：在這里作者不說(shuō)“寒風(fēng)”、“冷風(fēng)”而說(shuō)“凍風(fēng)”意在說(shuō)明寒冷的----程度
師：因此作者在這里用“凍風(fēng)”、“飛沙”烘托反襯出燕地的特征--寒
師：“花朝”已經(jīng)過(guò)去了，(聽(tīng)說(shuō)過(guò)花朝節嗎？在我國古代，花朝節是一個(gè)非常重要的節日。農歷二月十二日是百花的生日，人們會(huì )舉行各種活動(dòng)來(lái)慶祝，比如結伴賞花，踏青，游園，唱歌，跳舞……《紅樓夢(mèng)》里有一個(gè)人的生日就是這一天，林黛玉。可見(jiàn)作者是多么偏愛(ài)他的林妹妹，居然點(diǎn)她為百花的主人。)“花朝節”雖然已經(jīng)過(guò)去了，但應該還是出游踏青的好時(shí)期，作者渴望出游，但他能出游嗎？（不能）你是從哪里看出來(lái)的？
（局促一室之內，欲出不得。每冒風(fēng)馳行，未百步輒返）
師：作者因寒冷、沙礫阻擋，阻住他的游興，不知嘗試多少次，也都未百步輒返，其(懊惱、郁悶、無(wú)奈)的心情可想而知了。
師：同學(xué)們，第一段有沒(méi)有描寫(xiě)滿(mǎn)井的景色？（沒(méi)有）
師：第一段寫(xiě)城中“余寒尤厲”的景象，也就是寫(xiě)出游之前的內容，但作者有沒(méi)有從出游寫(xiě)起？（沒(méi)有）而是從反面抒發(fā)作者矛盾的心情。
師：那么結合剛才的分析說(shuō)說(shuō)第一段在文中的作用是什么？
（用烘托、反襯的手法、欲揚先抑，寫(xiě)出燕地的氣候特征，暗示作者渴望出游的心情，為后文寫(xiě)作者看到春意盎然、生機勃勃的滿(mǎn)井喜悅心情做鋪墊）
師：備受壓抑的袁宏道終于選了一個(gè)良辰吉日走出來(lái)了。我們來(lái)看看作者是如何描繪滿(mǎn)井的，齊讀第二段，并把此段分為三層。
師：分析第二層
問(wèn)題（1）作者對滿(mǎn)井早春的總體印象是什么？（用波浪線(xiàn)畫(huà)出來(lái)）
（高柳夾堤，土膏微潤，一望空闊）
師：作者看到堤岸高高泛綠的柳樹(shù)、聞到大地滋潤泥土的芳香，四望原野，一片空闊，心胸舒暢起來(lái)了，先前“局促一室之內”的寂寞、懊惱、郁悶的心情早已拋掉而喜出望外，人也就感覺(jué)像從籠子里沖出來(lái)的天鵝（無(wú)比輕松）
師：因此“若脫籠之鳥(niǎo)”表達了作者怎樣的心情？
（運用比喻、喜悅、慶幸）
師：作者在這里把滿(mǎn)井春色的全景輪廓給勾畫(huà)出來(lái)了，這是總寫(xiě)，
師：袁宏道從籠中飛出來(lái)，一路飛來(lái)一路看，那么作者接下來(lái)依次描繪了哪些景物？（用橫線(xiàn)畫(huà)出相關(guān)的詞句)
（水、山、柳、麥田、人、鳥(niǎo)魚(yú)。）
師：找出寫(xiě)水的句子
齊讀（于時(shí)冰皮始解，波色乍(zhà)明，鱗(lín)浪層層，清澈見(jiàn)底，晶晶然如鏡之新開(kāi)而冷光之乍出于匣（xiá）也。）
師：“冰皮始解，波色乍(zhà)明”運用了什么修辭手法？（對偶）
師：這個(gè)對偶句的意思是“在這時(shí)河上的冰面開(kāi)始融化，水波開(kāi)始發(fā)出亮光）
師：它點(diǎn)出了余寒已退，薄冰初消，春水開(kāi)始呈現出澄明的色彩。當微風(fēng)吹過(guò)水面又是一種怎樣的現象？--“鱗(lín)浪層層”，漾起魚(yú)鱗般的波紋，清澈的流水閃閃發(fā)光，好像什么？文中是怎樣比喻的？
（晶晶然如鏡之新開(kāi)而冷光之乍出于匣（xiá）也）
師：誰(shuí)來(lái)翻譯這句話(huà)？
(譯文：河水亮晶晶的樣子好像剛打開(kāi)的鏡匣，冷光突然從匣子里閃射出來(lái)一樣。）
師：這句比喻是用“鏡之新開(kāi)而冷光之乍出于匣”比喻--湖光。
師：微風(fēng)一吹，漾起魚(yú)鱗般的波紋，清澈的流水閃閃發(fā)光，好像從鏡匣中取出剛制成的鏡子，清冷的光突然射出來(lái)。
師：這個(gè)新奇的比喻其作用--準確寫(xiě)出了春天到來(lái)之時(shí)河水“清澈、亮麗”的特點(diǎn)。波光與鏡光都給人以冷的感覺(jué)，“冷光之乍出于匣”，又極為貼切地寫(xiě)出了早春水冷的特點(diǎn)。
師：那么寫(xiě)山又是哪句？
齊讀（山巒為晴雪所洗，娟然如拭，鮮妍（yán）明媚，如倩（qiàn）女之靧（huì）面而髻（jì）鬟（huán）之始掠也。）
師：（譯文：山巒被融化的雪水洗干凈，美麗的樣子像是剛擦過(guò)一般,鮮艷美好而又明亮嫵媚，像美麗的少女洗了臉剛剛梳好髻鬟似的。）
師：作者在此用“倩女之靧面而髻鬟之始掠”來(lái)比喻“山巒”。山是靜態(tài)的、無(wú)生命的比作動(dòng)態(tài)的，有生命的美女。這個(gè)比喻突出了春山清新、鮮艷明媚的特點(diǎn)，形神兼備。
師：好，大家把寫(xiě)水和山的句子齊讀一遍吧！
師：寫(xiě)山寫(xiě)水都運用了比喻，山水相連，春色美不勝收啊！
師：好的，作者由山水再寫(xiě)到柳、麥田，處處給人以初春的氣息，不是嗎？大家把有關(guān)的句子讀一遍加以體會(huì )。
師：你看柳芽剛吐，枝頭鵝黃嫩綠，透出一種風(fēng)韻。“柔梢披風(fēng)”寫(xiě)出柳條柔美裊娜niǎonuó姿態(tài)。真實(shí)“二月春風(fēng)似剪刀”，而越冬的麥苗受早春濕潤土地的滋養，已長(cháng)出一寸多高像短短的鬃毛一樣，京郊一帶生機勃勃，的確令人心曠神怡。
師：接下來(lái)作者又由物及人寫(xiě)到游人的活動(dòng)，作者用了一個(gè)什么句？（排比）
師：游人雖未盛，泉而茗(míng)者，罍（léi）而歌者，紅裝而蹇（jiǎn）者，亦時(shí)時(shí)有。
師：翻譯（游人雖然還不算很多，但汲泉煮茶喝的人，拿著(zhù)酒杯唱歌的人，身著(zhù)艷裝騎驢的女子，也時(shí)時(shí)能見(jiàn)到。）
師：這句寫(xiě)出游人的幾種情態(tài)：用泉水沏茶，席地而飲；舉著(zhù)杯子邊喝酒，邊唱歌；盛裝的女人騎著(zhù)毛驢緩緩而行。男男女女，有悠閑的、有豪放的、也有從容的，有動(dòng)有靜，雖然談不上游人如織，卻也不乏尋春、賞春者，春天畢竟來(lái)了，不是嗎？
師：“風(fēng)力雖尚勁(jìng)，然徒步則汗出浹 (jiā) 背。”這句更可以證明春天的到來(lái)，人們分明感到春天的暖意了。
師：同學(xué)們寫(xiě)了人的活動(dòng)，作者有沒(méi)有忘記寫(xiě)我們人類(lèi)的朋友？（沒(méi)有），作者由人再寫(xiě)到動(dòng)物，（由人及物）
“凡曝 (pù) 沙之鳥(niǎo)，呷（xiā）浪之鱗，悠然自得，毛羽鱗鬣 (liè) 之間皆有喜氣。”
師：齊讀，翻譯（所有在沙灘上曬太陽(yáng)的鳥(niǎo)兒、浮到水面上吸水的魚(yú)，都是一副悠閑自在的樣子，一切動(dòng)物之間就充滿(mǎn)了歡樂(lè )的氣氛。）
師：在沙灘上曬太陽(yáng)的鳥(niǎo)，在水波中呼吸的魚(yú)，是那樣的自由自在。連他們的羽毛和魚(yú)鱗之間都透出一股喜氣。這正所謂“替山川寫(xiě)照、為魚(yú)鳥(niǎo)傳神”啊！
師：同學(xué)們作者借寫(xiě)游人、魚(yú)鳥(niǎo)來(lái)傳達自己內心的喜悅。情景交融
師：同學(xué)們，山川之美，古來(lái)共談，仁者樂(lè )山，智者樂(lè )水，王國維語(yǔ)“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”那么作者要在文中表達怎樣的感情？請看第三層
師：齊讀
師：“始知郊田之外未始無(wú)春，而城居者未之知也。”
翻譯：（我這）才知道郊外未嘗沒(méi)有春天，只是住在城里的人不知道罷了 。
師：這是全文的主旨句，既高度概括了上述兩幅對比鮮明的圖景，一幅是“北國早春”、一幅是“滿(mǎn)井春色”的內容，表達作者歡快的心情，也反映了作者對哲理的追求。從這次出游他認識到了城居時(shí)所以不知有春，是因為自己--“局促一室之內”，而實(shí)際上春早已降臨人間，這正是思想境界升華的表現，這就表明這樣的道理：
美是一種客觀(guān)存在，而人們在現實(shí)生活中常常由于這樣那樣的限制而看不到它，這是很可惜的，懂得這個(gè)道理，人們才能自覺(jué)地擺脫某種限制，不斷擴大自己的視野，去發(fā)現生活中本來(lái)就有的美好的東西。
師：如果我們從深一層來(lái)理解，表達的思想感情：就是反映了作者對城市、官場(chǎng)厭棄和投身于大自然懷抱的欣喜之情，暗含著(zhù)“城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺[jì]菜花”的人生哲理。
出處：宋辛棄疾《鷓鴣天》
[今譯]城中嬌艷的桃花李花，最害怕風(fēng)雨的吹打；而田野溪頭的薺菜花，卻星星點(diǎn)點(diǎn)迎著(zhù)風(fēng)雨開(kāi)放：原來(lái)春天正留駐在這里啊！
[賞析]此詞通過(guò)對農村美麗景色的贊頌，表現出作者對城市上層社會(huì )的鄙棄。“城中桃李”與“溪頭薺菜花”形成強烈對比，給人以哲理的啟示：平凡的事物往往具有頑強的生命力，春天是屬于它們的!此詞從全篇看皆寫(xiě)農村景色，唯“城中”一句一筆宕開(kāi)，為下句作襯，點(diǎn)明主題，“在”字下得穩重有力，表達出作者對生活的思考和深切的感受。
師：至此我們知道第一段和第二段的關(guān)系就是：
明確：第一段是第二段的陪襯，作者的意圖是：以城中的“余寒猶歷”北國早春圖反襯郊外的春意盎然，以“局促一室之內”的寂寞心情反襯郊游時(shí)“若脫籠之鵠 (hú））的開(kāi)闊胸襟，同時(shí)在反襯中又自然得出了“城居者不知春”的結論。
師：結尾議論“夫不能以游墮事，瀟然于山石草木之間者，惟此官也”，表明自己對為官的看法，“不能以游墮事”是對那些熱衷仕途功名的官僚（庸人）而言的。至于作者本人，本無(wú)意于在政治上進(jìn)取，何況他現在只不過(guò)是一個(gè)小小的教官，當然可以“瀟然于山石草木之間”了。
“惟此官也”，有不虛此行的滿(mǎn)足心情，既是自嘲，也是自傲。他在官場(chǎng)感到孤獨，是大自然給他以慰藉，山水魚(yú)鳥(niǎo)都成了他的知己。
所以，這篇山水游記，與其說(shuō)描繪滿(mǎn)井一帶的二月春色，還不如說(shuō)作者借游春在抒寫(xiě)性靈，反映了他厭倦官場(chǎng)和寄情山水的態(tài)度。
師：在為官與游覽山水之間，他最終選擇了什么？（自此始游）
師：為此我們可以得知他并不因為官小職閑而懊喪，反而慶幸自己有游樂(lè )的時(shí)間，表現出袁中郎獨特的個(gè)性。
師：完成思考練習四
師：袁宏道輕視名利，始終無(wú)意于仕途，他萬(wàn)歷二十年（1592）就中了進(jìn)士，但不愿做官，他把做官看作“猢猻入籠中”。他曾辭去吳縣縣令，去訪(fǎng)師求學(xué)，游歷山川。寫(xiě)下了很多著(zhù)名的游記，如《西湖游記二則》等。他生性酷愛(ài)自然山水，在登臨山水中，他的思想得到了解放，個(gè)性得到了張揚，創(chuàng )作的激情也格外高漲。明神宗萬(wàn)歷二十六年（1598），袁宏道收到在京城任職的哥哥的信，讓他進(jìn)京。他只好收斂游山玩水的興致，來(lái)到北京，被授予順天府（治所在北京）教授。次年，升為國子監助教。但污濁的官場(chǎng)讓他嘗盡人間冷暖，此后第二年，他便告假還鄉，過(guò)上隱居的生活。
師：主題思想
本文以游覽行蹤為線(xiàn)索，以清新的筆調，歷歷如畫(huà)地描寫(xiě)了北京近郊滿(mǎn)井的早春景色．表達作者歡快、恬適的心情和喜愛(ài)郊游的愿望。
總結全文：
同學(xué)們，學(xué)習了本文，你認為作者是一個(gè)什么樣的人？
是對大自然的熱愛(ài)，
是對官場(chǎng)的厭倦，
是個(gè)性的張揚和抒發(fā)，在與自然風(fēng)物的對話(huà)中，感受自由的可貴。
追求精神自由的讀書(shū)人
師：我們得感謝袁宏道，因為他給忙忙碌碌的我們一種深刻的人生啟示，：回歸
這種回歸不同于“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的消極遁世，
這是對輕松自然的崇尚，
這是對自由和諧的向往，
這是對歡樂(lè )生命的禮贊。
楊思立
[《滿(mǎn)井游記》 教案教學(xué)設計(語(yǔ)文版八年級上冊)]相關(guān)文章：