人生有一種整體的東西，它在尋找、面對(duì)、體悟、評(píng)價(jià)生活的價(jià)值，我們把這種東西叫做靈魂。
幸福不是零碎表面的情緒，是靈魂的喜悅。
身處喧囂與寂寞，幸福取決于在浮萍飄搖的社會(huì)中對(duì)生活的關(guān)心程度。
清晨日月同懸于墨藍(lán)天空，青草嫵媚多蹙眉，滴滴晶瑩淚珠點(diǎn)綴腰間發(fā)梢，更是平添幾分風(fēng)情妖嬈，映射的天際越發(fā)幽遠(yuǎn)而深邃。
此時(shí)，人生繁縟似乎逐漸遠(yuǎn)逝，遺留太古的光芒從億萬(wàn)年前跋涉而來(lái)，讓人愈發(fā)感動(dòng)，感憐濃時(shí)便成一縷溫馨白如輕煙--名曰“幸福”。
原來(lái)從踏破虛空到返回塵世如此簡(jiǎn)單隨意。
那么，脫離苦海與深陷罪惡之淵豈非只有之遙？
幸福源于人世，如人飲水，冷暖自知。幸福匿藏于感動(dòng)。感動(dòng)推進(jìn)教化，教化使人行善，行善滋生溫情，溫情大概就可捂熱這浮萍飄搖的社會(huì)吧！
“杏林”是醫(yī)家的自稱，杏子花開(kāi)，樸素雅致。杏果臻熟，卻苦澀難咽。而胡佩蘭老人終其一生，扎根在杏林土地，蘭花飄香。
技不在高，而在德；術(shù)不在巧，而在仁。秋蘭為佩，芷為紉。胡佩蘭女士對(duì)待生活、工作的熱情：不造作，不扭捏，如赤子般的真誠(chéng)。數(shù)十載春秋，汗水浸濕了匍匐的工作臺(tái)，腳印承載了雙氧水的芬芳。
我愛(ài)故我在，因我之愛(ài)，所以堅(jiān)守。因我之愛(ài)，靈魂歡愉，幸福常在。
然而，當(dāng)燈火闌珊，車水馬龍定格在你的生活中，你還能找尋到生活的價(jià)值嗎？
每個(gè)人生來(lái)不曾帶有名字、財(cái)富、地位與權(quán)勢(shì)。如今，人們卻在追求這些虛無(wú)飄渺的東西中迷失了方向，丟棄了生活的價(jià)值，是否，當(dāng)你身處風(fēng)燭殘年，獨(dú)坐街頭，追憶往昔的風(fēng)華虛榮時(shí)，才不枉“雁過(guò)留聲，人過(guò)留名”呢？亦是否，在雨打浮萍，漂浮不定的“社會(huì)價(jià)值”后亦步亦趨，方可稍許慰藉一曲靈魂哀歌呢？
人生有千百種滋味，品悟到最后，都只留下一種滋味，就是幸福。生命的一切花朵都會(huì)從綻放到凋零。學(xué)會(huì)坦然，淡化執(zhí)妄與虛無(wú)，自然面對(duì)幸福的細(xì)水長(zhǎng)流。甘心于不甘心，坦然于不卓越，對(duì)無(wú)能為力之事學(xué)會(huì)了寬恕，幸福也就成為了一種境界。
誰(shuí)也擺脫不了人生這個(gè)大夢(mèng)，即使看破紅塵，皈依佛門，那滅絕苦樂(lè)的涅盤(pán)境界仍是一個(gè)夢(mèng)。不過(guò)，能過(guò)明白這點(diǎn)卻不以自覺(jué)者居之，以善行傳遞感動(dòng)，容納自我，也算得上是自覺(jué)者。
幸福的人了。
張守嵐
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