導讀：<三國演義>里的諸葛亮和司馬懿誰(shuí)更厲害？歷史上的諸葛亮和司馬懿又是誰(shuí)更厲害呢？小說(shuō)<三國演義>中，諸葛孔明撫琴唱曲空城計，不費一兵一將大退司馬懿大軍。然而，這只是郭沖在注解里編出的小故事，街亭之戰時(shí)司馬懿遠在洛陽(yáng)，攻克孟達后回駐宛城，和發(fā)生地點(diǎn)相隔千里，和諸葛亮對戰的是張郃，孔明見(jiàn)街亭敗績(jì)，迅速撤回漢中。所以，此事件本身是虛構的。諸葛亮和司馬懿誰(shuí)更厲害？雷霆軍事網(wǎng)為您提供相關(guān)資料。
歷史小說(shuō)<三國演義>中,在劉備死后,出現了魏、蜀兩國之間司馬懿與諸葛亮的長(cháng)期對峙。諸葛亮為了完成隆中對策中北伐中原的戰略部署，六出祁山，領(lǐng)兵伐魏，雙方斗智斗勇，波瀾起伏，戰況之激烈，智慧之運用，超過(guò)了以往三國之間任何一次對峙。
兩相比較，諸葛亮與司馬懿，誰(shuí)更厲害些?誰(shuí)是最后的勝利者呢?
諸葛亮在27歲的時(shí)候，就被劉備三顧草廬請出山來(lái)，輔佐劉備建功立業(yè)。而司馬懿長(cháng)期在曹操帳下默默無(wú)聞，不顯山，不顯水，原因是曹操認為司馬懿“鷹視狼顧”，不是個(gè)安份人，不可付以兵權，時(shí)刻提防著(zhù)他。曹操曾做了個(gè)“三馬同槽”的夢(mèng)，懷疑有人要篡位。他只想到馬騰父子，卻沒(méi)有想到司馬懿父子。不然，憑曹操之精明，斷容不下司馬懿。曹丕繼位后，司馬懿破門(mén)而出，提出五路伐蜀的主張，雖然五路伐蜀被諸葛亮解破了，司馬懿也進(jìn)入了諸葛亮的視線(xiàn)。諸葛亮聽(tīng)說(shuō)司馬懿自請都督操練雍、涼人馬，顯得憂(yōu)心忡忡。他倒不是害怕司馬懿，而只是覺(jué)得這個(gè)人不好對付。司馬懿呢?盡管諸葛亮的名聲比他大，但自信能對付得了。兩個(gè)人的心態(tài)不一樣，如果僅從心理因素上講，顯然司馬懿占據上風(fēng)。但諸葛亮是實(shí)干家，從愿望上講，最好別碰上司馬懿這樣難纏的對手，但真正碰上了，那也只好面對現實(shí),并且有能力壓倒對方。
好險呵，諸葛亮差一點(diǎn)被司馬懿活捉!這倒不是諸葛亮無(wú)能，而是諸葛亮不識才，派馬謖領(lǐng)兵，犯了用人不當的錯誤。馬謖這個(gè)人平時(shí)顯得比較聰明，在諸葛亮身邊出了不少主意，有的被諸葛亮采納了。如諸葛亮南征時(shí)，馬謖向諸葛亮提出“心戰為上，兵戰為下”的建議，才有后來(lái)的七擒孟獲，從而安定了蜀國的后方。但馬謖充其量只是個(gè)參謀人才，缺少實(shí)戰經(jīng)驗。他領(lǐng)兵到街亭，放棄當道扎寨，屯兵山上，副將王平反復勸阻：如果對方圍山、斷水，蜀兵就會(huì )不戰自亂。他卻搬出“置之死地而后生”的教條，十分可笑。
自街亭戰敗以后，諸葛亮就謹慎多了。諸葛與司馬，一個(gè)是步步緊逼，一個(gè)是節節退守。但諸葛亮取得的只是小勝，司馬懿也只是小敗，并未被打垮。
真正的決戰只有一次，就是上方谷之戰。
這場(chǎng)戰役是諸葛亮精心部署的。目的就是殺死或捉住司馬懿，從根本上打垮魏國，完成北伐宏愿。面對諸葛亮的布局，司馬懿疑慮重重，雖然極不情愿，最終還是落入諸葛亮的圈套。當周?chē)蠡馃穑磺卸蓟谥硪樱抉R懿下馬抱著(zhù)兩個(gè)兒子放聲大哭，一切都結束了。
然而天不滅魏，突然天降大雨，司馬懿父子死里逃生。諸葛亮在傾盆大雨中被真正擊垮了。
上方谷之戰是魏蜀交戰雙方的拐點(diǎn)。從此，司馬懿再也沒(méi)有勇氣面對諸葛亮，一味堅守不出。諸葛亮給他送去女人的衣服羞辱他，他心中大怒--乃佯笑曰:“孔明視我為婦人耶”。一個(gè)男人、一個(gè)軍隊的統帥懦弱到這種程度，可見(jiàn)被打服了。諸葛亮屯兵渭水河畔，雖然采取了“屯田法”，但曠日持久，燈油耗盡，竟一命歸天。他是帶著(zhù)滿(mǎn)腔的無(wú)奈離開(kāi)這個(gè)世界的。司馬懿早在上方谷就被嚇破了膽。最后，“死諸葛走生仲達”，他的死期也不遠了。
綜合所述，這場(chǎng)對峙應該說(shuō)沒(méi)有勝者。司馬懿屢戰屢敗，以敗仗換取時(shí)間和空間，最終拖垮了諸葛亮。“出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟”。而單純從誰(shuí)更厲害方面講，諸葛亮無(wú)疑高過(guò)司馬懿。
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