《紅樓夢(mèng)》是一部奇書(shū)，有一些紅學(xué)專(zhuān)家說(shuō)過(guò)紅樓夢(mèng)中人物的名字，絕不是一提而過(guò)，人物的名字與命運是相連在一起，通過(guò)解釋與考證是可以看到其中的原委的。這使《紅樓夢(mèng)》在寫(xiě)作中的高超技巧與現實(shí)意義，直接表現作品的內涵起到獨到的作用。我也試圖來(lái)理解一些人物的名字與命運，不專(zhuān)業(yè)，只是自己想到的而已，和大家一起分享：
我們還是來(lái)看一下三個(gè)主人公的名字，賈寶玉、林黛玉、薛寶釵：這三位貫穿了《紅樓夢(mèng)》的主線(xiàn)，三人之間的愛(ài)情命運決定了我們對于《紅樓夢(mèng)》整體的理解。三人的名字間有一些聯(lián)系，試看分解；
一、寶玉的名字各含“黛玉”、“寶釵”中各一個(gè)字；這說(shuō)明寶玉與二人的關(guān)系，三人之間的命運密不可分。且“寶”在前，“玉”在后，而釵、黛的名字前綴也就說(shuō)明的今后的關(guān)系。通靈寶玉與金圈的暗含似是人間姻緣，而玉的前生在世與空靈卻似是證明前世姻緣，固此，寶釵必是寶玉的愛(ài)情暗含。而黛玉終究是夢(mèng)中的一樣的化影，與“玉”合在一起，只是“遇”，而非“緣”，那么這三個(gè)名字合在一起，前世的結果已經(jīng)定了。
二、“黛”是青眉色的畫(huà)，畫(huà)眉，是一種暗色，青色是眉眼間顏色，以“黛”配玉即是一種暗色的表示，使之人物命運聽(tīng)起到就是一種黯淡，沒(méi)有鮮艷的色彩，而且家庭的悲苦與寄人籬下，使之沒(méi)有什么特別，而只是一種附屬。似眼間眉黛是一樣的，只是增色，不是主體，反映出黛玉的一生悲劇命運。顏色似有一種隱示。而“寶釵”中的“釵”是金色的叉，請容我這樣解釋。金色的耀眼與光照，一是顯明寶釵的家庭地位與財富，是無(wú)可比擬的。另外，釵字一顯出硬度，寶釵的遇事練達、通融與機心，也是名字所能一眼望穿的形象。
三、寶玉二名的巧妙在于既前生來(lái)源，又是今生奇巧，“玉”放置塵世間，變成“寶遇”，這一“遇”就使寶玉而成為真實(shí)之“寶玉”，而落于貧困之家，這一“玉”的成色就會(huì )很差。而口銜玉而誕，又說(shuō)明其“玉”的來(lái)臨。而“賈寶玉”的用法，是賈府中不多的三字名字，是否也是屬于對于寶玉不同于污流，不齷齪于這個(gè)虛偽的男人中間的一個(gè)“混世魔王”。這樣看來(lái)，三字的名字對于男人來(lái)說(shuō)在紅樓夢(mèng)中是極少的，想起來(lái)的有甄士隱、賈雨村、柳湘蓮等等幾位，雖少但個(gè)個(gè)體現著(zhù)不同的境遇，具有很強的代表性；
四、與“金陵十二釵”的點(diǎn)示，林黛玉與薛寶釵并列十二釵之首，這一點(diǎn)證明二人在書(shū)中的地位，其命運的環(huán)環(huán)相連，自上天似乎而定，而塵世間卻又糾結在一起，二人才高絮詠。“玉帶林中掛，金簪雪里埋”中的玉帶高掛與名字相關(guān)之意，直接通未解之勢。是一個(gè)空空的如也孤苦的悲離。而金簪雖作寶而埋，可是由于在雪中藏起，使之同樣有悲慘的寒冷與冰涼。這也預示著(zhù)寶釵的命運不是溫暖。
孫白
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