常中寓變，穩中求新
--簡(jiǎn)評2015年江蘇高考語(yǔ)文試題
215101蘇州市江蘇省木瀆高級中學(xué)陳祥書(shū)
2015年江蘇高考語(yǔ)文試題，中規中矩，濤聲依舊；結構平穩，考查全面。沒(méi)有出現意外，合符2015年江蘇省《考試說(shuō)明》；沒(méi)有大起大落，類(lèi)似高考前的模擬考試。延續傳統，但也不缺對常規的變化；追求平穩，但也不乏對舊題的翻新。可以說(shuō)，今年是前兩年的擇優(yōu)組合，完美結合：既有傳承，又有發(fā)展。借用江蘇高考作文題來(lái)說(shuō)，既有山的沉穩，又有水的靈動(dòng)：常規之中有所變化，平穩之中有所創(chuàng )新。簡(jiǎn)言之，常中寓變，穩中求新。
從常規與平穩來(lái)說(shuō)，重要的有四點(diǎn)：
核心上，突出理解，強化分析。
整個(gè)試卷以能力為核心，考查真正的語(yǔ)文能力，但核中之核的是理解與分析的能力。可以說(shuō)是以理解為軸心，以分析為中心。文言文閱讀，去掉了虛詞考查，換成文意理解：分析判別歐陽(yáng)修長(cháng)子的品格，強化了對文本的理解和分析的考查。詩(shī)歌鑒賞中，第1題要求概括“開(kāi)顏”的原因。表面上是考查對相關(guān)信息的捕捉與提煉，但實(shí)質(zhì)上是考查對全詩(shī)內容的理解與把握。散文閱讀中，第12題要求根據③④段內容，分析出第一戶(hù)人家的生活風(fēng)格。顯然，是考查對作品相關(guān)內容的分析能力。第13題要求結合文章內容，說(shuō)明第⑤段中“孱弱”的含意。自然，是考查對重要詞語(yǔ)與概念的理解；既要揭示出表層含義，又要分析出深層含義。論述類(lèi)閱讀中，第17題要求概括羅丹給雕刻帶來(lái)的“根本性的變革”，不光要從內容上，還要從形式上，分析出“變革”的要點(diǎn)。第18題要求結合文章，闡釋文末“開(kāi)向生命的窗子”的內涵。很明顯，是考查對重要句子含義的理解。其實(shí)，考查理解與分析，實(shí)質(zhì)上就是考查捕捉、篩選、分析與整合的能力。
重點(diǎn)上，突出歸納，深化概括。
歸根結蒂，高考語(yǔ)文考查的是語(yǔ)文水平，但最為重要的是歸納與概括的水平：以歸納為重點(diǎn)，以概括為重心。文言文閱讀中，第4題要求簡(jiǎn)要概括歐陽(yáng)發(fā)在治學(xué)方面的特點(diǎn)。詩(shī)歌鑒賞中，第1題要求聯(lián)系全詩(shī)，概括作者“開(kāi)顏”的原因；第2題要求歸納頷聯(lián)頸聯(lián)的寫(xiě)景藝術(shù)；第3題要求歸納尾聯(lián)表達的作者情感。散文閱讀中，第1題要求根據③④兩段的草藥味，歸納第一家的生活風(fēng)格；第3題要求結合全文，歸納設置線(xiàn)索的作用。論述類(lèi)閱讀中，第1題要求簡(jiǎn)要概括首段的論述層次，第2題要求依據內容，概括羅丹給雕刻帶來(lái)的根本性變革。在附加題中，第22題要求根據材料，概括《世說(shuō)新語(yǔ)》的特點(diǎn)；第24題的第1小題要求結合《紅樓夢(mèng)》第四十四回情節，歸納劉姥姥的性格特征；第26題要求歸納“一湊合就成了做作”的原因；第27題要求結合全文，歸納通過(guò)讀書(shū)來(lái)學(xué)習寫(xiě)作的方法。所以說(shuō)，無(wú)論是文言文閱讀，還是現代文閱讀，其問(wèn)答題都是以考查歸納為重中之重，以考查概括為王中之王。
人文上，思索生命，關(guān)注人生。
綜觀(guān)試卷，關(guān)注生命人生，充滿(mǎn)人文精神：關(guān)注個(gè)體生命發(fā)展，思考立身處世哲學(xué)。《歐陽(yáng)伯和墓志銘》中，對治學(xué)之道，有所思考：尊師重道，勤奮刻苦，廣泛涉獵，刨根究底，分門(mén)別類(lèi)，學(xué)以致用。對為人之道，有所思索：為人誠實(shí)，淡薄名利，愛(ài)好禮義；性格剛強正直，論事堅持原則，不隨意迎合別人。對人生之道，有所關(guān)注：通過(guò)記敘生平事跡，突現了歐陽(yáng)伯和耿介博學(xué)而又懷才不遇的君子形象。《比鄰而居》中，關(guān)注鄰居生活，折射對客觀(guān)環(huán)境的人生思考。聞著(zhù)第一家的草藥味，體悟鄰居的生活：要認真對待，追求實(shí)打實(shí)的狀態(tài)；要弘揚韌性，贊美實(shí)打實(shí)的風(fēng)格。聞著(zhù)第二家的咖啡味，表明自己的人生主張：生活要有一定規律，不能浮而不實(shí)；生活應有濃烈氣息，不能虛無(wú)浮華。要關(guān)注生活細節，享受不同的生活風(fēng)格；要學(xué)會(huì )理解他人，包容多樣的生活狀態(tài)。而作者的體味享受，表明對生活的熱愛(ài)；作者的不惱不火，表現對別人的博愛(ài)。《羅丹與雕刻》中，展示的是將生命思考融入雕刻藝術(shù)，將人生探索投射到藝術(shù)創(chuàng )作，將生活真理雕刻在血肉軀體上。具體地說(shuō)，羅丹的雕刻，大膽改造人體，恣意表現生命；體現人的生命全景，表達人生的深切感受。可以說(shuō)，是以生命為表現內容，具有濃郁的美學(xué)味；是以生命為思考載體，擁有深厚的文化氣。進(jìn)而，引導對生命的思考，獲得對人生的啟示。
效果上，突現層次，顯現理性。
作文材料簡(jiǎn)約，分為兩個(gè)小節。粗粗一看，第一節具有明顯的層次性：智慧是一種經(jīng)驗，一種能力，一種境界……自然，經(jīng)驗、能力與境界當屬三個(gè)層次，級別依次升高：經(jīng)驗是第一層次，屬于基礎層次；能力是第二層次，屬于發(fā)展層次；境界是第三層次，屬于最高層次。材料提示語(yǔ)，共有四句話(huà)，應有不同層次的啟發(fā)：水平一般的考生，可以抓住材料第一節的提示來(lái)寫(xiě)，以其中某一提示語(yǔ)作為中心或主題；水平稍高的考生，可以根據材料第二節的提示“智慧也有其自身景象”，描繪智慧本身的景象；水平更高的考生，可以不拘泥于材料，避開(kāi)人人盡知的公理，從材料說(shuō)開(kāi)去，發(fā)表對智慧的獨特看法。今年作文與時(shí)俱進(jìn)，考查的是材料作文：避開(kāi)了低幼化的趨勢，強化了理性化的思維；超越了傳統情感的抒發(fā)，呈現出理性思維的特點(diǎn)。因為雖說(shuō)審題沒(méi)有任何難度，但要圍繞“智慧”寫(xiě)出佳作，拿到高分，卻需要極強的理性思維。具體一點(diǎn)，要運用唯物辯證法，進(jìn)行辯證思維：要全面地看待“智慧”，不能片面與絕對；要發(fā)展地分析“智慧”，不能靜止與孤立；要一分為二地解決“智慧”問(wèn)題，不能偏執與極端。
就變化與創(chuàng )新而言，主要有四點(diǎn)：
選材上，一脈相承，有所發(fā)展。
文言文閱讀，選文為宋人張耒的《歐陽(yáng)伯和墓志銘》。與去年相比，稍有發(fā)展：由去年的論述類(lèi)文章發(fā)展為寫(xiě)人敘事類(lèi)文本，由艱深難懂的岔道回歸到淺顯易懂的正路。跟前些年比較，相承傳統：選用唐宋文，延續了歷年考查的選材傳統；采用墓志銘，回歸到往年常考的選文體裁。詩(shī)歌鑒賞，選的是唐代詩(shī)人劉禹錫的《秋日題竇員外崇德里新居》。就形式而言，稍有變化：沒(méi)有采用去年的兩篇比較鑒賞，而是回歸到江蘇既往的單篇單獨賞析。從格調上來(lái)看，和去年類(lèi)似：描繪的是探訪(fǎng)友人新居，表達的是對友人的歆羨贊美和對時(shí)世的暗暗不滿(mǎn)。由范疇來(lái)說(shuō)，一脈相承：今年的詩(shī)歌選材，繼承以往傳統，仍屬唐宋詩(shī)詞。文學(xué)類(lèi)閱讀，選取王安憶的《比鄰而居》。去年考查的是小說(shuō)，且是長(cháng)篇節選：不是中國名篇，而是外國名著(zhù)；不是當代作品，而是近代杰作。而今年一反常態(tài)：將小說(shuō)改為散文，延續以往傳統；避開(kāi)外國名作，選用國內佳作；貼近生活實(shí)際，選用當代散文。相比而言，劍走正鋒，變化巨大。論述類(lèi)閱讀，所選的是《羅丹的雕刻》。從論述內容來(lái)講，一脈相承：無(wú)論是去年的《乾坤草亭》，還是今年的《羅丹的雕刻》，講的都是藝術(shù)問(wèn)題。就論述對象而言，有所發(fā)展：去年是論的是中國畫(huà)，今年是述的是外國雕刻；中西合璧，頗為有趣。由文本來(lái)源來(lái)說(shuō)，有所變化：和往年相比，由國外回歸到國內。
設題上，由淺入深，呈現梯度。
詩(shī)歌鑒賞上，環(huán)環(huán)相扣：第1題要求概括開(kāi)顏原因，屬于讀懂的基礎題；第2題要求賞析寫(xiě)景藝術(shù)，屬于讀通的中等題；第3題要求分析作者情感，屬于讀透的高檔題。顯然，從寫(xiě)了什么，到怎樣寫(xiě)的，再到為什么而寫(xiě)：層次清晰，梯度明顯。先整體把握詩(shī)歌，后賞析寫(xiě)景藝術(shù)，再分析思想感情：逐層推進(jìn)，步步深入。散文閱讀上，能依文本特點(diǎn)設題。就命題而言，切入點(diǎn)小，梯度感強：第1題考查③④兩段的生活風(fēng)格，第2題考查第⑤段“孱弱”含意，第3題考查全文的敘述線(xiàn)索，第4題探究末段畫(huà)線(xiàn)句的意蘊。從前三題來(lái)看，由局部到整體，由段落到全文；由整體來(lái)說(shuō)，由領(lǐng)悟到探究，由淺易到高難。論述類(lèi)閱讀，頗有梯度：第1題概述第一段的論述層次，第2題概括羅丹給雕刻帶來(lái)的變革，第3題闡述文末“開(kāi)向生命的窗子”的內涵。很明顯，由首段層次的分析，到文本內容的概括，逐漸拓展：由段內到全文，由分析到概括。由前兩題的概括，再到末句內涵的解析，逐步加深：由淺嘗到深入，由容易到困難。
題型上，繼承傳統，著(zhù)意創(chuàng )新。
年年花相似，歲歲人不同；年年有變化，歲歲有創(chuàng )新。語(yǔ)言文字運用共有5道題，都是沿用去年思路，采用選擇題的形式，但內容上卻有所變化，有所創(chuàng )新：得體題改成了病句題，漫畫(huà)題換成了徽標題。文言文閱讀既有傳承，又有變化：實(shí)詞考查繼承傳統，仍以選擇題呈現；虛詞考查徹底取消，與2014年不同；概括與分析內容恢復回歸，仍采用選擇題形式；文言翻譯改為兩道，跟2014年相同；主觀(guān)問(wèn)答題是2014年新出現的，今年繼續保留。詩(shī)歌鑒賞延續傳統，立足創(chuàng )新。延續上，沒(méi)有采用去年的比較鑒賞，而是回到以往的單篇賞析。創(chuàng )新上，考查了頷聯(lián)與頸聯(lián)的寫(xiě)景藝術(shù)，與以往區別較大，讓人耳目一新；因為過(guò)去大多考查寫(xiě)景抒情，再加修辭之類(lèi)。在現代文閱讀中，無(wú)論是文學(xué)類(lèi)，還是論述類(lèi)，都是傳統題型：散文閱讀中，有分析生活風(fēng)格，有說(shuō)明“孱弱”含意，還有探究畫(huà)線(xiàn)句意蘊；特別是概括線(xiàn)索作用，沒(méi)有回避答題套路，具有一定新意。論述類(lèi)閱讀中，有概述論述層次，有概括“變革”要點(diǎn)，還有闡釋句子內涵。作文上，繼承前兩年材料作文的傳統，跟上了時(shí)代前進(jìn)的步伐，但在材料作文的類(lèi)型上，與前兩年明顯不同，有所變化與創(chuàng )新：前年是敘述故事型的，去年是對立關(guān)系型的，今年是并列關(guān)系型的。
難度上，略有變化，稍有降低。
語(yǔ)言文字運用上，除第5題外，難度皆有降低。第1題考查詞語(yǔ)，難度有所降低。因為三組詞語(yǔ)區別明顯，語(yǔ)境用詞指向明確，不存在模棱兩可、似是而非的現象。第2題病句辨析，難度降至中等。因為語(yǔ)病病因屬于常見(jiàn)的，沒(méi)有超出《考試說(shuō)明》中列出的六種類(lèi)型，而且語(yǔ)病設置相當明顯，不十分隱秘。第3題考查修辭，難度降低一級：由考綱要求的“正確運用”降到實(shí)際考查的“正確辨析”，由“表達運用的E級”降為“分析綜合的C級”。第4題考查銜接，難度降至中等。因為只考查了語(yǔ)段內部邏輯的有機聯(lián)系，沒(méi)有涉及內部結構的一致性與上下語(yǔ)境的協(xié)調性等等方面。文言翻譯上，跟往年相比，難度有所降低：解釋“治官”稍有困難，別的都極為常見(jiàn)；除翻譯“所創(chuàng )立”句式有點(diǎn)難度外，其余也沒(méi)有什么難度。作文審題上，難度降到極限：只要圍繞“智慧”，審題就算準確；只要扣住“智慧”，立意就算正確。如此做法，有利于發(fā)揮，體現了命題思想：不在審題上設卡，重點(diǎn)考查思維、思想與表達的綜合能力。
此外，深入研究，吹毛求疵：總體上沉穩有余，創(chuàng )新不足。設題上，課外名句考得比較冷僻，沒(méi)有區分度，形同虛設。作文審題沒(méi)有難度，容易產(chǎn)生誤導；千萬(wàn)不要忘了，審題能力也是寫(xiě)作能力。材料提示語(yǔ)毫無(wú)智慧，有誤導嫌疑。答案上，有兩處值得商榷：一是詩(shī)歌鑒賞中的“選取景物”。因為它不屬寫(xiě)景藝術(shù)，似乎說(shuō)“選取典型景物”更為妥當。二是《比鄰而居》探究題第二點(diǎn)。因為艾草味覆蓋其它氣味，是說(shuō)傳統文化生活的影響；歸結為“認同感”，不是最貼切。
陳祥書(shū)
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