簡(jiǎn)介：我們好久沒(méi)有享受到如此高水平的中國古典詩(shī)歌講解了。光陰最是無(wú)情物，我們會(huì )嘆惜這兩個(gè)半小時(shí)過(guò)得太快了，我甚至有一種見(jiàn)一花飄零而傷春，見(jiàn)一葉落而悲秋之感。想想這不正是葉先生講到的詩(shī)人與生命的共感。中國的古典詩(shī)詞不論比興寄物，還是托物言志，都源于詩(shī)人心靈與萬(wàn)物的共感，那里留下了詩(shī)人們不朽的藝術(shù)靈魂，并成為了中華民族之國粹。 上傳者：luoxiaop 「下載次數：7605」

   簡(jiǎn)介：詩(shī)歌所傳達的不是一個(gè)死板的知識，而是詩(shī)人的他的心靈和感情的，一種興發(fā)和感動(dòng)，是當我在講的時(shí)候，我伴隨著(zhù)詩(shī)人的興發(fā)感動(dòng)，把一個(gè)鮮活的生命要表現出來(lái)，以我的心靈、我的感情，我當時(shí)生活的環(huán)境，我當時(shí)所積累的閱讀的背景，而通過(guò)了作品和古代的詩(shī)人，有一個(gè)心靈的這種交匯，而在這個(gè)心靈交匯之中，我還不僅是體會(huì )了古人的思想和心靈，而是在這種體會(huì )之中，當下影響了我自己個(gè)人的存在，這是學(xué)習古典詩(shī)歌的一個(gè)意義之所在。  上傳者：luoxiaop 「下載次數：5079」

   上傳者：yongqian  myqqxzx960221@sina.com   簡(jiǎn)介：《詩(shī)品》三卷，梁鍾嶸撰。嶸字仲偉，潁川長(cháng)社人。與兄岏弟嶼，并好學(xué)有名。齊永明中為國子生。王儉舉本州秀才，起家王國侍郎。入梁，仕至晉安王記室，卒於官。嶸學(xué)通《周易》，詞藻兼長(cháng)。所品古今五言詩(shī)，自漢、魏以來(lái)一百有三人，論其優(yōu)劣，分為上、中、下三品。每品之首，各冠以序。皆妙達文理，可與《文心雕龍》并稱(chēng)。近時(shí)王士禎極論其品第之間，多所違失。然梁代迄今，邈逾千祀，遺篇舊制，什九不存，未可以掇拾殘文，定當日全集之優(yōu)劣。惟其論某人源出某人，若一一親見(jiàn)其師承者，則不免附會(huì )耳。史稱(chēng)嶸嘗求譽(yù)於沈約，約弗為獎借，故嶸怨之，列約中品。案約詩(shī)列之中品，未為排抑。惟序中深詆聲律之學(xué)，謂蜂腰鶴膝，仆病未能；雙聲疊韻，里俗已具。是則攻擊約說(shuō)，顯然可見(jiàn)，言亦不盡無(wú)因也。又一百三人之中，惟王融稱(chēng)王元長(cháng)，不著(zhù)其名，或疑其有所私尊。然徐陵《玉臺新詠》亦惟融書(shū)字，蓋齊、梁之間避齊和帝之諱，故以字行，實(shí)無(wú)他故。今亦姑仍原本，以存其舊焉。  「下載次數：1216」