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泰戈?duì)柛卸髂赣H的詩歌

時間:2021-03-25 18:08:19 詩歌 我要投稿

泰戈?duì)柛卸髂赣H的詩歌

  導(dǎo)語:泰戈?duì)柛卸魃樌矶拢?dāng)然感恩直接哺育嬰兒長大成人的母親。以下小編為大家介紹泰戈?duì)柛卸髂赣H的詩歌文章,歡迎大家閱讀參考!

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  泰戈?duì)柕脑姼柚谐錆M著愛,并對賜予、給予愛的一切,時時抱著一顆感恩的心。

  他以天賦的慈悲,加上對印度古代哲學(xué)“梵我同一”思想體系的領(lǐng)悟,用“為了尋求神,你必須擁抱萬物”(《人生的親證》)的博大情懷,寫下了許多飽含圣潔情感和卓越哲理的芬芳詩篇。它們在激發(fā)讀者審美享受之余,還提供了塑造高尚人格的普遍性經(jīng)驗(yàn)和重要啟示。

  泰戈?duì)柛卸魃兄x大梵——大自然賜予我們生命。大梵生我、大梵生萬物,大梵無私,萬物與我平等,所以,我信仰大梵則敬畏萬物、敬畏生命,就感恩生命、感恩萬物,并永遠(yuǎn)感恩帶來生活中一切清凈、純情、美好力量的終極淵源:大梵。他認(rèn)為詩人是將天真從嬰兒保持到最后的偉人。他以詩句贊美嬰兒的純真和詩人的天真的方式,來禮贊賜予生命的大自然,來感恩與生俱來的“清凈”,天許的“自由”的尊嚴(yán)和權(quán)利:“我但愿能在我嬰兒自己的世界中心,找到一角清凈的地方。……/在那兒,使者奉了無緣無故的使命,奔走于不見諸于歷史的、國王們的王國之間。/在那兒,理智以其規(guī)律做成風(fēng)箏,送它直上云霄,真理也使事實(shí)擺脫了桎梏。”(《新月集·嬰兒世界》)這首詩啟發(fā)我們:只有終身保護(hù)好純真、“清凈”和“自由”,并借以“直上云霄”、抵達(dá)“真理”的自由王國,這才十足地貫徹了感恩心。

  泰戈?duì)柛卸魃樌矶拢?dāng)然感恩直接哺育嬰兒長大成人的母親。嬰兒長大要離開母親去自闖世界了,依依不舍之情和騎上“風(fēng)箏”“直上云霄”的志氣并存,他在《新月集·結(jié)局》后詩中用感恩之心能覆蓋到的多個方面,表達(dá)了離而不棄、母子之愛無界、報答貫穿始終的刻骨深情。那種感恩之情愿意成為母親睡夢中的安慰、又不愿驚動醒來后的母親的心思,在合理的想象中,看似云淡風(fēng)輕,實(shí)際是何等的溫婉透明。

  泰戈?duì)柛卸魅松瑢ι邸⑺劳瑯佑兄鲃拥摹酚^的、意味深長的反饋,呼應(yīng)著他所信仰和理解的.“梵天”全部的美好特征。他樂于強(qiáng)調(diào)愛的價值在于“付出”:“生命因付出了愛情而變得更加豐富。”(《飛鳥集》之223)他敏于洞察死的真諦在于:“死亡之涌泉,使生之止水流動活躍。”(《飛鳥集》之229)他把“真”歸依到對人格化的大自然、泛神論意義上的“梵天”的愛和感恩上,同時肯定對“美”的發(fā)現(xiàn)和藝術(shù)性創(chuàng)造的過程,感恩這過程中音樂旋律的意義和留出休止符號的人生美學(xué)意義:“生命的運(yùn)動,在它自己的音樂里獲得休息。”(《飛鳥集》之227)于是也就不難理解,他在詩中怎么還會有對貪欲、勢利、專斷、殘殺等反自然和反善良人性的一些否定性表達(dá)了。

  泰戈?duì)柛卸魅f物,盡管其抒情方式較為間接,但始終緊扣著對“梵天”各種“美德”的敬慕、效法和高遠(yuǎn)的追蹤。不難看出,他的心靈從自然中凝聚起來, 而他的文學(xué)則從心靈里流瀉而出,因此充滿了自然的博大張力和生命的人格魅力。在日月山川、花草蟲魚與人平等的觀念下,他往往選取一物或一物的某個特征,作為隱喻或象征來歌唱,有時甚至于化身青草、明月來表達(dá)它的——也就是他自己的——感恩心。這需要我們也化身為詩人,來體驗(yàn)和體貼里面那火熱的靈魂吧?有說:“‘明月,你在等待什么呢?’‘向我必須讓位給它的太陽致敬。’”(《飛鳥集》之30)這“明月”在“太陽”前如此謙恭,有這樣的敬畏之心和感恩之心,它的品格,不也是無上的崇高嘛!有說:“‘我歡歡喜喜地奉獻(xiàn)我全部的水,’瀑布歌唱道,‘盡管對于口渴者,一點(diǎn)兒水也就夠了。’”(《飛鳥集》之69)這“瀑布”的充分“奉獻(xiàn)”的精神,是暗暗在對它自己的水源感恩,并且是設(shè)身處地站在“渴者”一面作出的真誠而有實(shí)效的感恩,構(gòu)想非常巧妙,尋思、尋味,不得不為之嘆服。

  泰戈?duì)柛卸魉查g和永恒。他寫道:“切勿懼怕瞬間——永恒之音如是吟詠。”(《飛鳥集》之59)泰戈?duì)柛卸饔邢拗劣跓o限。他寫道:“歌兒感受到天空中的無限,圖畫感受到大地上的無限,而詩則感受到了天空中和大地上的無限。/因?yàn)樵娎锏奈淖郑湟饬x無脛而行,其音樂無翼而飛。”(《飛鳥集》之204)他將愛的瞬間藝術(shù)化為永恒中的無數(shù)個意義迭出的瞬間,他將天空、大地的無限和有限的詩畫打通,致使詩畫也有了無限并永恒的愛與感恩的“世界與人”的互動意義。也因此,他理所當(dāng)然地被后人評價為“世界詩人”。

  泰戈?duì)柕脑姼栊貞讶赵律胶!⒐P蘸愛憎濃情,他說:“我的心,以其波濤沖擊世界的海岸,以其淚水在海岸上簽名留念:‘我愛你。’”(《飛鳥集》之29)他在詩中所抒寫的感恩的思想感情,及于天、地、人,及于時空而超越時空,是及物而不粘著于物的,因此需要我們透過廣闊而優(yōu)美的物象、意象,去感悟其愛中的擔(dān)當(dāng)、愛的執(zhí)行力,其愛之上的敬畏心和更高的信仰。否則,一顆感恩心如果其上無信仰,那就很難說會有愛的擔(dān)當(dāng)以及執(zhí)行力,那就會是無根的和浮泛的。在人格和詩格的重要關(guān)系上,泰戈?duì)柦o予我們的啟迪,實(shí)在不止于一系列藝術(shù)技巧下的感恩心表達(dá)。就像喜歡泰戈?duì)柕娜~芝說的:“我渴望一種思想系統(tǒng), 可以解放我的想象力, 讓它想創(chuàng)作什么就創(chuàng)造什么, 并使它所創(chuàng)造出來或?qū)?chuàng)造出來的,成為歷史的一部分, 靈魂的一部分。”(東方出版社1996年《葉芝文集》卷三,第277頁)這方面,泰戈?duì)栔两袢允枪妍惖陌駱印?/p>

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