手工賀卡制作

　　賀卡是人們在遇到喜慶的日期或事件的時(shí)候互相表示問(wèn)候的一種卡片。那么，手工賀卡應該如何制作呢？下面大家就隨小編一起去了解一下吧！

　　制作方法

　　準備好所需的材料。

　　把裝飾紙和卡片紙用膠水粘緊。

　　把卡片紙和白紙一起對折。

　　兩張紙疊在一起，用打孔器在折痕中間上下靠邊附近的兩端分別打一個(gè)孔。

　　用繩子從孔里穿過(guò)來(lái)，打一個(gè)結。

　　帶著(zhù)滿(mǎn)滿(mǎn)誠意的賀卡就做成了喔。很漂亮，很簡(jiǎn)單吧！

　　賀卡介紹

　　1.賀卡初期叫“名帖”，以介紹自己為主，西漢稱(chēng)之“謁”，今天貴賓相見(jiàn)還在說(shuō)“拜謁”，東漢后叫“名刺”，名刺一詞日本至今仍在使用，就是我們常用的名片。

　　賀卡在我國的使用由來(lái)已久，在古代，上層士大夫有用名帖互相問(wèn)候的習俗。宋人周輝在《清波雜志》中說(shuō)：“宋元佑年間，新年賀節，往往使用傭仆持名刺代往。”這段記錄源于一個(gè)有趣的故事：京城某年過(guò)年，有一個(gè)士人不想每家每戶(hù)親自去拜訪(fǎng)，便想出一個(gè)偷懶的主意，自己先寫(xiě)好許多有祝福之意的卡片，再吩咐仆人每到一被訪(fǎng)之家，便在那家門(mén)口放一張卡片，敲門(mén)后不等開(kāi)門(mén)，趕快溜走，好讓被訪(fǎng)者以為他親自來(lái)拜訪(fǎng)過(guò)。也許這個(gè)人一再偷懶，走漏了風(fēng)聲，結果有一戶(hù)人家一聽(tīng)到敲門(mén)聲，立馬沖了出來(lái)，把那個(gè)“可憐”的仆人逮個(gè)正著(zhù)。這被看作是“作偽”的行徑。但[2]  當時(shí)士大夫交游廣，若四處登門(mén)問(wèn)候，既耗費時(shí)間，也耗費精力，因此有些朋友他們就不親自前往，而是派仆人拿一種用梅花箋紙裁成的兩寸寬、三寸長(cháng)，上面寫(xiě)有受賀人姓名、住址和恭賀話(huà)語(yǔ)的卡片前往代為拜年。

　　凡事先通報自己是尊重對方的必須，今天的社會(huì )有時(shí)并不注意這些傳統了。

　　唐宋以后，賀卡的名稱(chēng)及功能有所進(jìn)步，稱(chēng)為“門(mén)狀”或“飛帖”，到了明清，又叫“紅單”、“賀年帖”等等，聽(tīng)著(zhù)名字就知功能越來(lái)越世俗化，文人之間以文雅逐漸遠去。原因其實(shí)簡(jiǎn)單，古代教育不夠普及，識文斷字的人少，賀卡最初都是在達官貴人之間傳遞，起點(diǎn)頗高，進(jìn)入商業(yè)社會(huì )，賀卡就多了一份熱情，少了一份酸腐。

　　據說(shuō)唐太宗李世民過(guò)年時(shí)，用赤金箔做成賀卡，御書(shū)“普天同慶”，賜與大臣。由于這一形式由帝王發(fā)明，迅速在民間普及，不過(guò)民間沒(méi)有皇家那么奢侈，不敢使用金箔，改用梅花箋紙，豎寫(xiě)，右上端為受賀者官諱，左下端為賀者姓名，傳說(shuō)南宋人張世南在著(zhù)作中記載他家曾藏有北宋名家黃庭堅、秦觀(guān)等人的'賀卡，這絕對是一份精典收藏，如保留至今天也應該是價(jià)值連城的國寶了。

　　說(shuō)來(lái)非常有意思，名帖賀卡一類(lèi)原是本人親自呈送，以示鄭重。但到了宋朝，商業(yè)氣息濃厚，人們也日漸繁忙，故不能親送者，派仆人呈送，逐漸形成風(fēng)俗。這樣的好處是一人可以多送，如親自前往，所送數量極為有限，朋友多的人恐有失禮；派人呈送，好處多多，省去主人之間見(jiàn)面的繁文縟節，效率大大提高。

　　明清時(shí)期，呈送賀卡名帖等更有一套禮儀，按規定仆人不能親自用手呈送賀卡，故發(fā)明了拜匣，即拜見(jiàn)時(shí)仆人所持匣盒，呈長(cháng)方形，大小正好容納賀卡名帖，見(jiàn)主人后，仆人不能直接用手持卡或帖，必須打開(kāi)拜匣，讓主人取出。大戶(hù)人家會(huì )制作自用拜匣，我就藏有明清紫檀黃花梨拜匣多個(gè)，其中清代紅木制作的《福臻堂趙》的拜匣，制做精良，顯示了趙家主人不凡的身份。

　　明清之時(shí)的賀帖出現了一種獨立的樣式。清褚人獲在《堅瓠首集》卷一中有這么一個(gè)記載：“元旦拜年，明末清初用古簡(jiǎn)，有稱(chēng)呼。康熙中則易紅單，書(shū)某人拜賀。素無(wú)往還、道路不揖者，而單亦及之。”紅單就是專(zhuān)用于年節而用紅紙制作以表示吉慶意味的賀帖，顯然不能在平日中作為名紙使用。這紅單可說(shuō)是中國古代出現的一種真正的賀年卡了。

　　2.賀卡的商業(yè)性郵遞也從宋代始。

　　張世南的《游宦紀聞》中載，每逢冬至、元旦年節，“凡在外官，皆以狀至其長(cháng)吏”，這是郵政作為賀卡信使的最早記載。由于賀卡可以溝通人與人之間的情感交往，而此種交往又往往以短句表達，比如宋代常寫(xiě)“敬賀正旦”，久而久之，賀語(yǔ)就出現了程式化，言簡(jiǎn)意賅、講究喜慶、互送吉語(yǔ)，傳達人們對生活的期冀與憧憬。

　　由于賀卡是溝通人與人之間的情感交往，而此種交往又往往以短句表達，比如宋代常寫(xiě)“敬賀正旦”。

　　觀(guān)復博物館每年都以文物作背景，注重當年生肖的文物表達。久而久之，收集一套生肖文物賀卡，也是很好的一個(gè)收藏。時(shí)逢牛年，觀(guān)復博物館攜金牛賀歲，祝和全國人民新年大吉。

　　3.近代賀卡

　　近代意義上的賀卡首先發(fā)端于圣誕卡的印制，隨后不斷發(fā)展，出現了各種節日賀卡，其中中國郵政推出的自創(chuàng )型賀卡以及相繼推出的植物賀卡，刺繡賀卡等都給傳統賀卡注入了新的內容。

　　4.現代賀卡

　　到了二十世紀初，普遍風(fēng)行，不論是不是基督信徒，以圣誕卡向親友祝福，和恭賀新年。并由此派生出比較非宗教化（或者說(shuō)東方化）的“賀年卡”。由于傳統紙質(zhì)卡片，其材料多為高檔木漿紙，而生產(chǎn)這種紙消耗就是木材資源。在提倡低碳環(huán)保的今天，傳統的賀年卡在與現代的網(wǎng)絡(luò )技術(shù)融合后，又在虛擬的社會(huì )里，創(chuàng )造了自己新的輝煌-----電子賀卡（E-card）。電子賀卡相當于是電子賀卡以其快速便捷，節約環(huán)保的特點(diǎn)，迅速成為一種時(shí)尚。

　　電子賀卡的產(chǎn)生對傳統賀卡產(chǎn)生了一定的沖擊，但兩者是無(wú)法完全互相取代的。部分人認為收到傳統賀卡時(shí)那種幸福、感動(dòng)的感覺(jué)是其他方式所不能替代的，傳統賀卡依然有著(zhù)電子賀卡不能取代的優(yōu)點(diǎn)。環(huán)保方面則可以工藝上多下功夫，如廢紙利用等。

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