《虞美人》蔣捷詞作的鑒賞

　　●虞美人

　　兵后寓吳

　　蔣捷

　　深閣簾垂繡。

　　記家人、軟語(yǔ)燈邊，笑渦紅透。

　　萬(wàn)疊城頭哀怨角，吹落霜花滿袖。

　　影廝伴、東奔西走。

　　望斷鄉(xiāng)關(guān)知何處，羨寒鴉、到著黃昏后。

　　一點(diǎn)點(diǎn)，歸楊柳。

　　相看只有山如舊。

　　嘆浮云、本是無(wú)心，也成蒼狗。

　　明日枯荷包冷飯，又過(guò)前頭小阜。

　　趁未發(fā)、且嘗村酒。

　　醉探枵囊毛錐在，問鄰翁、要寫《牛經(jīng)》否。

　　翁不應(yīng)，但搖手。

　　蔣捷詞作鑒賞

　　1275年（宋恭帝德祐元年）元兵南侵，陷岳州，下蘇常。翌年春日，兵進(jìn)臨安。這年秋天，蔣捷正在吳門流寓，兵荒馬亂之中，衣食問題成為困撓詞人最大問題。這首詞寫于此時(shí)，是詞人流浪生活的真實(shí)寫照。

　　“深閣簾垂繡。記家人、軟語(yǔ)燈邊，笑渦紅透。”閨閣深院，垂地繡簾，柔和燈光，輕言細(xì)語(yǔ)。會(huì)心之處，嫣然一笑，酒渦迷人。詞人首先營(yíng)造了記憶中溫馨的氛圍。但和眼前的自然之物相對(duì)照。在漂泊中自己多么希望回到故鄉(xiāng)和家人團(tuán)聚，可是“望斷鄉(xiāng)關(guān)知何處”！羨寒鴉、到著黃昏后。一點(diǎn)點(diǎn)，歸楊柳。黃昏之后的“寒鴉”尚可歸巢楊柳，令人羨慕不已。不令人產(chǎn)生人不如鴉之感！“蔣詞中抒發(fā)的背井離鄉(xiāng)的愁苦情懷，而是戰(zhàn)亂時(shí)代這一特定歷史環(huán)境中的產(chǎn)物，而非一般詞人和平時(shí)的呻吟。”萬(wàn)疊城頭哀怨角“，城頭上反復(fù)吹奏的號(hào)角聲充滿哀怨，這”哀怨“是一種主觀感情的外射，和著國(guó)破家亡的傷慟。

　　“相看只好山如舊。”流露出江山易主的悲痛心情。“嘆浮云”比喻世事的變幻無(wú)常。漂泊孤凄之感是和亡國(guó)之痛融合在一起的，使之更加深沉，也更加悲苦。這是一個(gè)秋風(fēng)肅殺，百花凋殘的季節(jié)，這是一處景物蒼茫的黃昏時(shí)刻。

　　“明日枯荷包冷飯，又過(guò)前頭小阜。”明天將帶上枯干的荷葉包著的冷飯，越過(guò)前面那座小山，設(shè)法謀生，以便糊口。“趁未發(fā)、且嘗村酒。”從困境了顯現(xiàn)出達(dá)觀的態(tài)度。姑且苦中作樂，把煩憂拋在一邊吧！村酒飲罷，囊中仍很羞澀。“醉探枵囊毛錐在，問鄰翁、要寫《牛經(jīng)》否。翁不應(yīng)，但搖手。”微醉中探手“枵（xiāo消）囊”幸喜那唯一的謀生工具毛錐還在。他詢問鄰近的老翁：“需要抄寫《牛經(jīng)》么？”老翁只是搖手。詞人“東奔西走”的目的和結(jié)果，在這幾句話中描寫的維妙維肖。通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中幾個(gè)典型的細(xì)節(jié)加以描述，把它看成現(xiàn)實(shí)主義的杰作亦無(wú)不可。

　　這是一首描寫流浪生活的悲歌。在戰(zhàn)亂的年代，詞人過(guò)著流浪的生活。即使物質(zhì)上再困窘，也不能使他屈服仕元。同時(shí)在詞人通過(guò)老翁對(duì)《牛經(jīng)》的冷淡態(tài)度的描寫，透露出當(dāng)時(shí)農(nóng)村中凋零殘敗的景象，和農(nóng)民生產(chǎn)情緒不高的事實(shí)。

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