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語(yǔ)文版六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《夸父逐日》導(dǎo)學(xué)案
教材分析
《夸父逐日》是一篇文言神話故事，選自《山海經(jīng)》。講的是巨人夸父追趕太陽(yáng)，最后口渴而死，他的手杖化為桃林的故事。這篇古代神話表現(xiàn)了夸父胸懷大志、英勇頑強(qiáng)的精神，反映了古代先民探索自然、征服自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)的意志。
夸父：神話傳說(shuō)中善于奔跑的巨人。
逐走：追趕，賽跑。
入日：太陽(yáng)落山的地方。
欲：想要。
飲：喝。
河、渭：黃河與渭水。
大澤：大湖。
未至：沒(méi)有趕到。
道：路途中。
棄：遺棄。
鄧林：桃林。
這篇神話對(duì)后世影響很大，人們常以“夸父逐日”(夸父追日)比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。
課文配有一幅插圖，圖畫中的太陽(yáng)似燃燒的火球，天空和大地火燒火燎，巨人夸父頑強(qiáng)地追趕太陽(yáng)。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、指導(dǎo)學(xué)生朗讀并背誦課文。
2、指導(dǎo)學(xué)生借助注釋和工具書讀懂課文，逐步培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。
3、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)古代勞動(dòng)人民探索自然、征服自然的愿望和意志，體會(huì)神話故事的特點(diǎn)。
4、幫助學(xué)生會(huì)認(rèn)會(huì)寫“渭、鄧”兩個(gè)字。
【教學(xué)重點(diǎn)】
正確流利地朗讀課文，借助注釋、工具書理解文章內(nèi)容。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解夸父逐日的積極意義，感悟古代先民探索自然、征服自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)的意志。
【教學(xué)建議】
(一)上學(xué)期，通過(guò)學(xué)習(xí)文言文《寓言兩則》，學(xué)生已初步接觸了文言文。教學(xué)時(shí)，可先引導(dǎo)學(xué)生回憶以前學(xué)習(xí)文言文的過(guò)程和方法，教師再作小結(jié)。教學(xué)本課，可引導(dǎo)學(xué)生按照以下步驟進(jìn)行學(xué)習(xí)：
1、借助注釋和工具書，理解字詞的意思，進(jìn)而理解句子的意思。
2、在逐句讀懂課文的基礎(chǔ)上，交流這個(gè)故事的主要內(nèi)容。
3、在充分理解課文內(nèi)容后，組織討論：夸父逐日表現(xiàn)了夸父的什么精神?這篇神話寄托了古人怎樣的愿望?
(二)本文篇幅短小，故事情節(jié)比較簡(jiǎn)單，且課文配有注釋，因此教師完全可以讓學(xué)生自主閱讀，鼓勵(lì)學(xué)生提出疑難問(wèn)題，并通過(guò)互助學(xué)習(xí)來(lái)解決這些疑難問(wèn)題。
(三)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這個(gè)神話故事想象豐富的特點(diǎn)。從夸父其人以及他追趕太陽(yáng)，可以感受到古人想象力豐富;從文中夸父“飲于河、渭;河、渭不足”“北飲大澤”“棄其杖，化為鄧林”等細(xì)節(jié)中體會(huì)到這個(gè)故事想象奇特，塑造了一個(gè)無(wú)比頑強(qiáng)的巨人形象。
(四)課時(shí)安排：本課可安排1—2課時(shí)。
教學(xué)資料
1、《夸父逐日》參考譯文
夸父追趕太陽(yáng)，一直追到太陽(yáng)落下的地方。他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭水喝水;黃河、渭水的水不夠他喝，又去北方的大湖喝水。還沒(méi)趕到大湖，半路上就渴死了。他遺棄的手杖，化成了桃林。
2、關(guān)于夸父
①夸父是我國(guó)古代神話中一個(gè)善于奔跑的巨人。《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》還記載著一個(gè)“博父國(guó)”，經(jīng)前人考證，“夸父”即“博父”，其國(guó)中的人都是巨人。所以茅盾在《中國(guó)神話abc》中認(rèn)為夸父不僅是人名，也是一個(gè)部族的名稱。
②《山海經(jīng)·大荒北經(jīng)》(晉郭璞《山海經(jīng)注》)記載：大荒之中，有山名曰成都載天(即“戴天”，山頂連接著天，形容極高)。有人珥(戴在耳朵上的飾物。這里用作動(dòng)詞)兩黃蛇，把(手里攢著)兩黃蛇，名曰夸父。后土生信(“后土”和“信”，都是神話中的人名)，信生夸父。夸父不量力，欲追日景(日影，即日光)，逮(追上)之于禺谷(禺谷又叫“虞淵”，是神話中太陽(yáng)所入之處)。將飲河而不足也，將走大澤，未至，死于此。
3、課外拓展閱讀《語(yǔ)文同步讀本》(六年級(jí)下冊(cè))中的《杞人憂天》和《神農(nóng)嘗藥》。
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