- 相關(guān)推薦
《重建歷史意識》閱讀答案
近幾十年里，城市被當作可以隨時(shí)撕毀的白紙。誓如出于商業(yè)利益拆毀過(guò)去幸存下來(lái)的建筑，代之以能夠提供更多方便和更符合時(shí)代情趣的建筑。北京梁林故居“維修性拆除”以及蔣介石重慶行營(yíng)“保護性拆除”，讓人覺(jué)得這種針對“歷史意識”的暴力沖動(dòng)，其戾氣已積聚到無(wú)以復加的地步。
自19世紀以來(lái)，保護舊建筑和紀念建筑就是政府和個(gè)人的一項重要活動(dòng)，那些與神圣事物，世俗權力、藝術(shù)和歷史等有聯(lián)系的建筑，是構筑社會(huì )與個(gè)人的歷史意識的重要元素。歷史意識是一種對過(guò)去事物的感受力。無(wú)論是對歷史敬重、依戀，還是憎恨、厭惡，此種感受力傳遞給了每個(gè)人，成就了人在精神活動(dòng)里不可缺少的時(shí)間維度。作為單個(gè)人的歷史意識，
不會(huì )只滿(mǎn)足于構造自己的生物世系來(lái)填補歷史空白，它對自我的界定，一定關(guān)涉廣泛的往昔事物。于是，在代代相傳中，某種宗教信仰、藝術(shù)風(fēng)格、社會(huì )制度，既延續共同之淵源、主
題，也會(huì )發(fā)生變異，然后形成一個(gè)社會(huì )的文化遺產(chǎn)。
梁林故居所承載的正是建筑史和文學(xué)史某個(gè)階段的重要價(jià)值，蔣介石行營(yíng)作為抗戰遺址則是那段“一寸山河一寸血”艱危時(shí)日的象征。它們的存在，雖未必保存在大眾記憶之中，但經(jīng)由歷史學(xué)家等人的記載描繪之后，便會(huì )喚起大眾對歷史人物和文物、歷史事件和信仰的回憶，從而加強人們的歷史意識。歷史建筑使過(guò)去延續至今，在代與代之間、一個(gè)歷史階段與另一個(gè)歷史階段之間保持了某種連續姓，構成了一個(gè)社會(huì )創(chuàng )造自我的文化密碼，并給生存帶來(lái)了秩序和意義。
我們并非要重建過(guò)去的生活方式，也無(wú)法想象一個(gè)布滿(mǎn)舊建筑的城市是什么樣子。事實(shí)上，很少有人因熱愛(ài)過(guò)去而愿意放棄當今世界所提供的一切便利。社會(huì )的迅速轉型，會(huì )推毀那些不再有適應性和靈活性的舊傳統。但正如霍布斯鮑姆在《傳統的發(fā)明》中說(shuō)的那樣，“被發(fā)明的新傳統”，必定是植根于舊傳統，必然暗含與過(guò)去的連續性。沒(méi)有歷史的城市無(wú)法滿(mǎn)足人的情感需求。拆除所有舊建筑之后再假裝古老只會(huì )像小丑一般可笑。當記憶不起作用時(shí)，想象力也會(huì )飛走;當遨游時(shí)間的翅膀被折斷，人會(huì )變得急躁、幼稚、任性和愚蠢，人和城市一樣、只是一件現展品。
這是人類(lèi)與過(guò)去的關(guān)系。像布羅代爾說(shuō)的那樣，“過(guò)去和現在將永遠互相給對方以啟示”。
16.標題中的“歷史意識”應怎樣理解?請簡(jiǎn)要概括。(6分)
17.文章在二、四兩段中兩次提到梁林故居和蔣介石重慶行營(yíng)，各有什么作用?〔6分)
18.簡(jiǎn)要分析文中畫(huà)線(xiàn)句的含義。(6分〉
試題答案：
16.“歷史意識”是人們對過(guò)去事情的感受力，能使人的精神活動(dòng)具有時(shí)間維度，能促使整個(gè)社會(huì )傳承文化遺產(chǎn)。(每層2分)
17.第一處舉例說(shuō)明拆毀歷史建筑的嚴重程度，從反面論證重建歷史意識的重要性和迫切性;第二處闡述歷史建筑承載的重要價(jià)值，它能加強人們的歷史意識，使歷史階段保持連續并構成某個(gè)時(shí)代社會(huì )的文化密碼。(共6分，第一處2分，第二處4分)
18.人類(lèi)失去歷史記憶，就失去創(chuàng )造的想象力;就失去心靈游走的空間，心氣浮躁而行為愚蠢;就失去生命的豐富內蘊和活力。(每層2分)
【《重建歷史意識》閱讀答案】相關(guān)文章：
歷史主義與當代意識閱讀答案08-30
《歷史主義與當代意識》閱讀答案07-25
《談價(jià)值意識》閱讀答案02-23
《對儒學(xué)的解構和重建（節選）》閱讀及答案08-28
《植物的意識》閱讀理解練習附答案12-02
《鴻溝歷史的裂痕》閱讀答案11-24
《什么是歷史》的閱讀訓練題及答案10-03