靖康二年四月金軍攻破東京（今河南開封），除了燒殺搶掠之外，更俘虜了宋徽宗、宋欽宗父子，以及大量趙氏皇族、后宮妃嬪與貴卿、朝臣等共三千余人北上金國，東京城中公私積蓄為之一空。

　　又稱靖康之亂、靖康之難、靖康之禍、靖康恥。靖康之恥導(dǎo)致北宋的滅亡，深沉刺痛漢人的內(nèi)心。

　　痛靖康之難歷史影響

　　1、意識形態(tài)變化

　　中國婦女的節(jié)烈論，從靖康之變開始被宋代道學(xué)家所注重。因為北宋后宮嬪妃、宗室婦女全部被擄往北方為奴為娼。這個恥辱使道學(xué)家們舍棄了北宋時期重生存輕貞節(jié)的觀念，轉(zhuǎn)而大力提倡婦女舍生命保貞節(jié)。

　　由于當(dāng)時的環(huán)境，這種觀念也逐漸被士大夫們所接受。到了明清之際，女性殉節(jié)的貞節(jié)牌坊日益增多，在生存與貞節(jié)之間，女性們只能選擇后者。

　　2、北方地區(qū)破壞

　　北宋的紡織業(yè)主要是絲織業(yè)，其次為麻紡織業(yè)。作為兩稅的“絲帛”類的七類產(chǎn)品，有四種即絹、布、絲綿、紬，其中絹的數(shù)量最大，而北方的京東地區(qū)是產(chǎn)絹的集中地，“契丹謂之綾州區(qū)，真是名副其實的產(chǎn)綾地區(qū)”。

　　占全國總量的百分之十六以上，但這兩個地區(qū)恰恰是金軍兩次南侵的受害最嚴(yán)重的地區(qū)，這對于北宋的紡織業(yè)是個不小的損失。

　　3、經(jīng)濟(jì)重心南移

　　靖康之變客觀上加強了北方少數(shù)民族和漢族的融合。隨著金軍的兩次南侵，北方各民族人民的家園被毀，廣大人民不得不背井離鄉(xiāng)，出現(xiàn)了歷史上又一次南遷的浪潮。靖康之變后，北方的經(jīng)濟(jì)重心已然受到很大影響，加之無數(shù)難民遷至南方，必然導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)中心南移。

　　在經(jīng)濟(jì)重心南移的同時，北方少數(shù)民族也不斷融入漢族的生活區(qū)域中，南北方民族的生產(chǎn)技術(shù)互相借鑒，生活習(xí)慣和民族文化也不斷融合。