2、楊二嫂：

　　楊二嫂年輕時(shí)被稱(chēng)作豆腐西施，體現的是作者所說(shuō)的“過(guò)著(zhù)辛苦恣睢的生活”的人的特征。她的面貌特征也是在長(cháng)期不自然的生活狀態(tài)中形成的。她一生只練就了一個(gè)“薄嘴唇”，“能說(shuō)會(huì )道”，臉相卻迅速衰老下來(lái)，只留下一個(gè)“凸顴骨”，沒(méi)有了當年的風(fēng)韻。

　　豆腐西施楊二嫂是一個(gè)可笑、可氣、可恨而又可憐的人物。當自己的青春已逝、美貌不再的時(shí)候，她就把任何東西都拿來(lái)當作獲取物質(zhì)利益的手段了。她的人生完全成了物質(zhì)的人生，狹隘自私的人生。

　　3、孔乙己：

　　孔乙己是清朝末年的知識分子，他信奉萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高的教條，但是他連秀才都沒(méi)有考上，有沒(méi)有功名利祿，生活過(guò)得非常窮酸。

　　但是他的人物形象是雙面性的，復雜的，他雖然窮酸、迂腐，但是也有人性的閃光點(diǎn)。孔乙己善良的一面體現在他教小孩子認字和分茴香豆給小孩子吃的兩個(gè)細節上。

　　《故鄉》簡(jiǎn)介

　　《故鄉》是現代文學(xué)家魯迅于1921年創(chuàng )作的一篇短篇小說(shuō)。小說(shuō)以“我”回故鄉的活動(dòng)為線(xiàn)索，按照“回故鄉”——“在故鄉”——“離故鄉”的情節安排，依據“我”的所見(jiàn)所聞所憶所感，著(zhù)重描寫(xiě)了閏土和楊二嫂的人物形象，從而反映了辛亥革命前后農村破產(chǎn)、農民痛苦生活的現實(shí)；同時(shí)深刻指出了由于受封建社會(huì )傳統觀(guān)念的影響，勞苦大眾所受的精神上的束縛，造成純真的人性的扭曲，造成人與人之間的冷漠、隔膜，表達了作者對現實(shí)的強烈不滿(mǎn)和改造舊社會(huì )、創(chuàng )造新生活的強烈愿望。