仁”可以說(shuō)是儒家思想的核心，孔子更是將“仁”視為學(xué)問(wèn)、道德修養的最高境界。在孔子的眼中，他的弟子雖多，但是能夠達到“仁”的標準的人一個(gè)沒(méi)有。即便是他最為器重的弟子顏回，也只能勉強達到了這個(gè)標準而已。但是，這個(gè)“仁”也不是高不可攀的，只要我們愿意求“仁”，隨時(shí)隨地可以做到。“仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣”，意思是說(shuō)，“仁并不遙遠，如果我想要仁，仁就會(huì )來(lái)了。”我們都知道這么一句話(huà)，“一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子做好事”。孔子的話(huà)，與此異曲同工。

　　在此處，孔子著(zhù)意強調，“仁”并不是高不可攀的東西，只要我們自覺(jué)地、真心誠意地去追求，任何人都能得到仁。像修身、行仁，這些東西看似虛無(wú)縹緲，可望而不可即，而事實(shí)上卻沒(méi)有那么難，只是大家不知道如何去做而已。關(guān)于這一點(diǎn)，存在一個(gè)辯證關(guān)系：一個(gè)人一生時(shí)時(shí)刻刻心存善念，身行善事難乎其難，幾乎沒(méi)人能夠做到，但是，善事卻是人人能做的。比如，愛(ài)護身邊的花草，拉一把跌倒的孩子，一點(diǎn)都不難。每個(gè)人都可以行仁，只要能夠自覺(jué)地堅持下去，并不會(huì )因為個(gè)人的能力小而無(wú)法達到“仁”的境界。哪怕只在一天內用心處世，讓自己的行為完全符合于仁道，也算是達到“仁”的境界了。由此可見(jiàn)，行仁并不是件難事，關(guān)鍵還是看人們內心的想法，是否是自覺(jué)自愿地行仁罷了。