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讀季羨林《論壓力》感悟
如季羨林老先生一樣的老一代知識(shí)分子，非常注重道德品質(zhì)的修養(yǎng)，因?yàn)樗麄儚男〗邮艿慕逃校瑐惱淼赖路矫嬲加泻艽蟮氖谡n比例。耳濡目染的結(jié)果，修身與學(xué)問(wèn)共同增長(zhǎng)。
現(xiàn)在人學(xué)業(yè)第一，對(duì)倫理道德所知不多，知道的也是通過(guò)宣傳工具而獲得的。一百個(gè)人能有一個(gè)是通過(guò)書(shū)本掌握的倫理道德標(biāo)準(zhǔn)就不錯(cuò)了。今天讀季老的《論壓力》一書(shū)，感覺(jué)季老對(duì)倫理道德的總結(jié)言簡(jiǎn)意賅，好記好懂。摘錄如下，以作借鑒：
“說(shuō)在中國(guó)傳統(tǒng)文化的寶庫(kù)中，中國(guó)傳統(tǒng)道德是最重要的一部分內(nèi)容，這話完全正確。因?yàn)閺氖澜绺鲊?guó)來(lái)看，像中國(guó)這樣幾千年如一日重視倫理道德的還沒(méi)有第二個(gè)國(guó)家。什么叫中國(guó)傳統(tǒng)道德？或者說(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)道德有哪些內(nèi)容呢？……
“第一，……《白虎通》當(dāng)中的“三綱六紀(jì)”是中國(guó)文化的精華。什么叫“三綱”呢？就是君臣、父子、夫婦。……“六紀(jì)”，一是諸父，就是父親的兄弟姐妹；二是兄弟；三是族人；四是諸舅，就是母親家的人；五是師長(zhǎng)；六是朋友。……
“第二，我們的文化還有一個(gè)提法，是我們的特點(diǎn)，就是“格、致、正、誠(chéng)、修、齊、治、平”。意思就是格物、致知、正心、誠(chéng)意、修身、齊家、治國(guó)、平天下八個(gè)步驟。先從自己開(kāi)始格物，就是了解事物，了解以后致知，把規(guī)律找出來(lái)……個(gè)人要從內(nèi)心出發(fā)，正心、誠(chéng)意，一直推到治國(guó)、平天下。這套系統(tǒng)的步驟，屬于倫理道德范疇，也屬于政治范疇，是其他任何國(guó)家所沒(méi)有的。
“第三，“禮義廉恥，國(guó)之四維”。就是說(shuō)，禮義廉恥是國(guó)家的四個(gè)支柱。……
“上述三個(gè)方面是古代倫理道德最主要的內(nèi)容。懂得了這三個(gè)方面的內(nèi)容，大體就了解了中國(guó)倫理道德最基本的內(nèi)容。”
一、二、三，很符合意中敘述、解釋的標(biāo)準(zhǔn)。
二零xx年四月十六日
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