梁實(shí)秋的語(yǔ)錄集錦36句
人生最快樂(lè)的事,莫過(guò)于看著一件工作的完成。下面是小編搜索整理的梁實(shí)秋的語(yǔ)錄36句,歡迎閱讀與收藏。
1、成年之后,應(yīng)該知道澡雪垢滓乃人生一樂(lè)。
2、我所謂的寂寞,是隨緣偶得,無(wú)須強(qiáng)求,一剎間的妙悟也不嫌短,失掉了也不必悵惘。
3、看山頭吐月,紅盤(pán)乍涌,一霎間,清光四 射,天空皎潔,四野無(wú)聲,微聞犬吠,坐客無(wú)不悄然!舍前有兩株梨樹(shù),等到月升中天,清 光從樹(shù)間篩灑而下,地上陰影斑斕,此時(shí)尤為幽絕。直到興闌人散,歸房就寢,月光仍然逼 進(jìn)窗來(lái),助我凄涼。細(xì)雨蒙蒙之際,"雅舍"亦復(fù)有趣。推窗展望,儼然米氏章法,若云若 霧,一片彌漫。
4、我看見(jiàn)過(guò)一些得天獨(dú)厚的男男女女,年輕的時(shí)候愣頭愣腦的,濃眉大眼,生僵挺硬,像是一些又青又澀的毛桃子,上面還帶 著挺長(zhǎng)的一層毛。他們是未經(jīng)琢磨過(guò)的璞石。可是到了中年,他們變得潤(rùn)澤了,容光煥發(fā),腳底下像是有了彈簧,一看就知道是內(nèi)容充實(shí)的。他們的生活像是在飲窖 藏多年的陳釀,濃而芳冽!對(duì)于他們,中年沒(méi)有悲哀。 ——《雅舍小品·中年》
5、"蒙娜麗莎"的微笑,即是微笑,笑得美,笑得甜,笑得有味道,但是我們無(wú)法追問(wèn)她為什么笑,她笑的是什么。……會(huì)心的微笑,只能心領(lǐng)神會(huì),非文章詞句所能表達(dá)。 ——《雅舍小品續(xù)集·讀畫(huà)》
6、從前官場(chǎng)習(xí)慣,有所謂端茶送客之說(shuō),主人覺(jué)得客人應(yīng)該告退的時(shí)候,便舉起蓋碗請(qǐng)茶 ,那時(shí)節(jié)一位訓(xùn)練有素的豪仆在旁一眼瞥見(jiàn),便大叫 一聲「送客!」另有人把門(mén)簾高高打起,客人除了告辭之外,別無(wú)他法。 ——梁實(shí)秋 《雅舍小品》
7、真正理想的伴侶是不易得的,客廳里的好朋友不見(jiàn)得即是旅行的好伴侶,理想的伴侶須具備許多條件,不能太臟,如嵇叔夜"頭面常一月十五日不洗,不大悶癢不能沐",也不能有潔癖,什么東西都要用火酒揩,不能如泥塑木雕,如死魚(yú)之不張嘴,也不能終日喋喋不休,整夜鼾聲不已。不能油頭滑腦,也不能蠢頭呆腦,要有說(shuō)有笑,有動(dòng)有靜,靜時(shí)能一聲不響地陪著你看行云,聽(tīng)夜雨,動(dòng)時(shí)能在草地上打滾像一條活魚(yú)!這樣的伴侶哪里去找? ——梁實(shí)秋 《梁實(shí)秋散文》
8、爆雙脆是北方山東館的名菜。可是此地北方館沒(méi)有會(huì)做爆雙脆的。如果你不知天高地厚,進(jìn)北方館就點(diǎn)爆雙脆,而該北方館竟不知地后天高硬敢應(yīng)這一道菜,結(jié)果一定是端上來(lái)一盤(pán)黑不溜秋的死眉瞪眼的東西,一看就不起眼,入口也嚼不爛,令人敗興。就是在北平東興樓或致美齋,爆雙脆也是稱(chēng)量手藝的菜,利巴頭二把刀是不敢動(dòng)的。 所謂雙脆,是雞胗和羊肚兒,兩樣?xùn)|西旺火爆炒,炒出來(lái)紅白相間,樣子漂亮,吃在嘴里韌中帶脆。 ——梁實(shí)秋 《雅舍談吃》
9、血勇之人,怒而面赤;脈勇之人,怒而面青;骨勇之人,怒而面白;神勇之人,怒而色不變。
10、呼僮不應(yīng)自生火,待飯未來(lái)還讀書(shū)。
11、朱門(mén)與蓬戶同樣的蒙受它的沾被,雕欄玉砌與甕牖桑樞沒(méi)有差別待遇。地面上的坑穴洼溜,冰面上的枯枝斷梗,路面上的殘芻敗屑,全都罩在天公拋下的一件鶴氅之下。雪就是這樣的大公無(wú)私,妝點(diǎn)了美好的事物,也遮掩了一切的蕪穢,雖然不能遮掩太久。 ——梁實(shí)秋 《雅舍小品》
12、細(xì)雨蒙蒙之際,"雅舍"亦復(fù)有趣。推窗展望,儼然米氏章法,若云若霧,一片彌漫。但若大雨滂沱,我就又惶悚不安了,屋頂濕印到處都有,起初如碗大,俄而擴(kuò)大如盆,繼則滴水乃不絕,終乃屋頂灰泥突然崩裂,如奇葩初綻,素然一聲而泥水下注,此刻滿室狼藉,搶救無(wú)及。 ——梁實(shí)秋 《雅舍》
13、菜根譚所謂「花看半開(kāi),酒飲微醺」的趣味,才是最令人低徊的境界。 ——梁實(shí)秋 《雅舍小品》
14、陳釀 我看見(jiàn)過(guò)一些得天獨(dú)厚的男男女女,年輕的時(shí)候愣頭愣腦的,濃眉大眼,生僵挺硬,像是一些又青又澀的毛桃子,上面還帶著挺長(zhǎng)的一層毛。他們是未經(jīng)琢磨過(guò)的璞石。可是到了中年,他們變得潤(rùn)澤了,容光煥發(fā),腳底下像是有了彈簧,一看就知道是內(nèi)容充實(shí)的。他們的生活像是在飲窖藏多年的陳釀,濃而芳冽!對(duì)于他們,中年沒(méi)有悲哀。——梁實(shí)秋 《雅舍小品·中年》
15、燕丹子說(shuō):「血勇之人,怒而面赤;脈勇之人,怒而面青;骨勇之人,怒而面白;神勇之人,怒而色不變。」 ——梁實(shí)秋 《雅舍小品》
16、人辛勤困苦地工作,所為何來(lái)?夙興夜寐,胼手砥足,如果純是為了溫飽像螞蟻蜜蜂一樣,那又何貴乎做人? ——梁實(shí)秋 《閑暇處才是生活》
17、樹(shù)與人早晚都是同一命運(yùn),都要倒下去,只有一點(diǎn)不同,樹(shù)擔(dān)心的是外在的險(xiǎn)厄,人煩慮的是內(nèi)心的風(fēng)波。 ——梁實(shí)秋 《閑暇處才是生活》
18、話雖如此,我心里的忐忑不安是與日俱增的。臨陣磨槍?zhuān)瑳](méi)有用,不磨,更要糟心。我看見(jiàn)所有的人的眼睛都在用奇異的目光盯著我,似乎都覺(jué)得我是一條大毛蟲(chóng),不知是要變蝴蝶,還是要變灰蛾。我也不知道我要變成一樣什么東西。我心里懸想;如果考取,是不是要揚(yáng)眉吐氣,是不是許多人要給我?guī)讖埿δ樋矗咳绻。遣皇切枰诘匕迳险覀(gè)縫兒鉆進(jìn)去? ——梁實(shí)秋 《梁實(shí)秋散文》
19、北平的雙窨、天津的大葉、西湖的龍井、六安的瓜片、四川的沱茶、云南的普洱、洞庭湖的君山茶、武夷山的巖茶,甚至不登大雅之堂的茶葉梗與滿天星隨壺凈的高末兒。 ——梁實(shí)秋 《梁實(shí)秋散文》
20、可以無(wú)須讓的時(shí)候,則無(wú)妨謙讓一番,于人無(wú)利,于己無(wú)損;在該讓的時(shí)候,則不謙讓?zhuān)悦鈸p己;在應(yīng)該不讓的時(shí)候,則必定謙讓?zhuān)诩河欣c人無(wú)損。
21、你說(shuō)它是薔薇之路也好,你說(shuō)它是荊棘之路也好,反正你得乖乖地把它走完。
22、人心里的空間是有限的,一經(jīng)塞滿便再也不能填進(jìn)別的東西。我不但游樂(lè)無(wú)心,讀書(shū)也很勉強(qiáng)。
23、所謂"嚼得菜根",就是表示一個(gè)有志的人之能耐得清寒。
24、所謂"一簞食,一瓢飲",就是形容生活狀態(tài)之極端的刻苦。
25、一般人隱居在鄉(xiāng)間,在海邊,在山上,你也曾最向往這樣的生活。但這是最為庸俗的事情,因?yàn)槟汶S時(shí)可以退隱到你自己心里去。一個(gè)人不能找到一個(gè)去處比他自己的靈魂更為清靜。
26、一個(gè)有道德勇氣的人是可欽佩的,但是他也要有尊重法律的風(fēng)度。
27、人類(lèi)最高理想應(yīng)該是人人能有閑暇,于必須的工作之余還能有閑暇去做人,有閑暇去做人的工作,去享受人的生活。我們應(yīng)該希望人人都能屬于"有閑階級(jí)"。有閑階級(jí)如能普及于全人類(lèi),那便不復(fù)是罪惡。
28、自從人有老少之分,老一代與少一代之間就有一道溝,可能是難以飛渡深溝天塹,也可能是一步邁過(guò)的小瀆陰溝,總之是其間有個(gè)界限。溝這邊的人看溝那邊的人不順眼,溝那邊的人看溝這邊的人不像話,也許吹胡子瞪眼,也許拍桌子卷袖子,也許口出惡聲,也許真?zhèn)的鬧出命案,看雙方的氣質(zhì)和修養(yǎng)而定。
29、又有一位詩(shī)人名Kilmer,他有一首著名的小詩(shī)——《樹(shù)》,有人批評(píng)說(shuō)那首詩(shī)是壞詩(shī),我倒不覺(jué)得怎么壞,相反的詩(shī)是像我這樣的傻瓜做的,只有上帝才能造出一棵樹(shù),這兩行詩(shī)頗有一點(diǎn)意思。人沒(méi)有什么了不起,侈言創(chuàng)造,你能造出一棵樹(shù)來(lái)么?——《雅舍小品續(xù)集樹(shù)》
30、弱者才需要同情,同情要在人弱時(shí)施給,才能容易使人認(rèn)識(shí)那份同情。
31、名士風(fēng)流,以為持螫把酒,便足了一生,甚至于酣飲無(wú)度,揚(yáng)言“死便埋我”。——梁實(shí)秋《雅舍小品》
32、寂寞是一種清福。我所謂的寂寞,是隨緣偶得,無(wú)須強(qiáng)求,一剎間的妙悟也不嫌短,失掉了也不必悵惘。
33、又有一位詩(shī)人名Kilmer,他有一首著名的小詩(shī)——《樹(shù)》,有人批評(píng)說(shuō)那首詩(shī)是"壞詩(shī)",我倒不覺(jué)得怎么壞,相反的"詩(shī)是像我這樣的傻瓜做的,只有上帝才能造出一棵樹(shù)",這兩行詩(shī)頗有一點(diǎn)意思。人沒(méi)有什么了不起,侈言創(chuàng)造,你能造出一棵樹(shù)來(lái)么?
34、人,誠(chéng)如波斯詩(shī)人莪謨伽耶瑪所說(shuō),來(lái)不知從何處來(lái),去不知向何處去,來(lái)時(shí)并非本愿,去時(shí)亦未征得同意,胡里胡涂地在世間逗留一段時(shí)間。在此期間內(nèi),我們是以心為形役呢?還是立德立功立言以求不朽呢?還是參究生死直超三界呢?這大主意需要自己拿。
35、其實(shí)哪一個(gè)人在人生的坎坷的路途上不有過(guò)顛躓?哪一個(gè)不再憧憬那神圣的自由的快樂(lè)的境界?不過(guò)人生的路途就是這個(gè)樣子,抱怨沒(méi)有用,逃避不可能,想飛也只是一個(gè)夢(mèng)想。人作畫(huà)是現(xiàn)實(shí)的,現(xiàn)實(shí)的人生還需要現(xiàn)實(shí)的方法去處理。偶然作個(gè)白晝夢(mèng),想入非非,任想象去馳騁,獲得一進(jìn)的慰安,當(dāng)然亦無(wú)不可,但是這究竟只是一時(shí)有效的鎮(zhèn)定劑,可以暫止痛,但不根本治療。
36、當(dāng)今世上誰(shuí)也沒(méi)我那么厭惡貓我厭惡貓腦袋,還有凝視的模樣一看見(jiàn)貓,我掉頭就跑。
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