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《內(nèi)經(jīng)》養(yǎng)肝智慧

時間:2024-10-28 22:18:42 內(nèi)經(jīng) 我要投稿
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《內(nèi)經(jīng)》養(yǎng)肝智慧

  引導(dǎo)語:肝臟的特性就是主疏泄,喜條達(dá),惡抑郁。只有當(dāng)肝不受約束時,身體才能達(dá)到一種輕松、疏泄的狀態(tài),在名作《皇帝內(nèi)經(jīng)》中,有講述如何養(yǎng)肝,下面我們一起來看一下。

  《黃帝內(nèi)經(jīng)》:春天應(yīng)該如何正確養(yǎng)生?

  ▌《黃帝內(nèi)經(jīng)》上曾講到春天養(yǎng)生的重點:“春三月,此謂發(fā)陳。”第一句話不是說春天的三月哦,尤其不是陽歷,是講陰歷。這是指春天的三個月。一年分四季,一季三個月。“春三月”,是春季三個月,根據(jù)醫(yī)學(xué)來講,“發(fā)陳”,就是舊的換成新的,陳舊的發(fā)散了,變成新的;也就是說生氣來了。

  ▌“天地俱生,萬物以榮。”我們的身體與天地的氣候配合在一起,以道家的觀念講,人的身體是個小天地,整個的天地只不過一個人身。這是舊的天文科學(xué)研究跟人體配合的觀點。春天是生長的季節(jié),萬物欣欣向榮。

  ▌“夜臥早起,廣步于庭。”早晨起來多運動,我也常常告訴許多學(xué)禪的運動家,夜里在公園山林里,吸的都是碳?xì)?因為草木到了夜里放出碳?xì)猓绯科饋矸诺氖茄鯕狻_@個需要懂得啊!

  ▌“被發(fā)緩形,以使志生。生而勿殺,予而勿奪,賞而勿罰。”古人頭發(fā)都是綁起來的,最好是散開,給它生長。我們?nèi)送瑒游镆粯樱禾煲裁撁锾煲裁撁瑒游镆泊呵锒緭Q毛的。我們身上也是一樣,大家沒有注意。所以這個時候“以使志生”,使你意識精神來了。“生而勿殺”,醫(yī)學(xué)同政治有關(guān)系,不要殺生。“予而勿奪,賞而勿罰。”對于生物世界,只能夠施出去,不要罰,不要殺生。

  ▌“此春氣之應(yīng),養(yǎng)生之道也。”這是關(guān)于春天養(yǎng)生,是這樣一個情形。

  ▌“逆之則傷肝,夏為寒變,奉長者少。”春天是生長的時候,所以叫你頭發(fā)也打開,心境也要好,什么都好,夜里早一點睡,早晨早一點起來,身體要這樣保養(yǎng),還沒有講到心理狀態(tài)。

  ▌春天屬木,木主肝。你聽到肝出毛病,現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)以為自己有癌癥了,其實是肝氣受傷。“肝氣”是個什么東西?這就是中醫(yī)跟西醫(yī)不同了。后來西醫(yī)解剖了,肝明明在右邊嘛。我現(xiàn)在還承認(rèn)在左邊是指“肝氣”;身體的神經(jīng)交叉的、發(fā)動的地方在左邊,就是說肝氣還是在左邊。

  ▌在身體里,肝臟在右邊,但肝氣的根根發(fā)動在左邊。中醫(yī)的把脈,心、肝、腎在左邊,肺、脾、命門在右邊。它是講肝氣的來源,氣脈都是交叉的,上下交叉,左右交叉,這個網(wǎng)路是這樣的。所以你違反了春的自然法則,肝會出問題。我們發(fā)脾氣、憂郁的、內(nèi)向的、受委屈的,都傷肝。

  ▌講到養(yǎng)生學(xué)的理論,譬如說,憤怒傷肝,恐懼傷腎,好樂傷心,憂患傷肺。換言之,容易發(fā)怒、容易發(fā)脾氣或脾氣不好的人,便是肝氣不平和的現(xiàn)象。容易害怕,俗話所說膽小怕事的人,便是腎氣(與腦有關(guān))不平和。嗜好過分,特別如飲食、男女方面過分,可使心臟有問題。多愁善感,或遇家庭問題,其他等等事故,心多憂患,便由肺氣不平和開始,影響內(nèi)臟健康。總之,七情六欲與生理健康關(guān)系非常大,錯綜復(fù)雜,一言難盡。中國古代醫(yī)學(xué),所講的“五勞七傷”,便是這些原因。但是知道了,也不必怕,只要明白了“誠意”、“正心”,明白了“心能轉(zhuǎn)物”、“心能轉(zhuǎn)身”,一切可以從“唯心”的力量自能轉(zhuǎn)變。

  ▌春天講到肝的問題,其實我們整個的氣候一個冷、一個熱,春天漸漸由寒變成暖和,到火力很強(qiáng)的時候就到了夏天。所以我們中國講歷史只有春秋兩個。春秋是最好的,日夜時間持平,二十四節(jié)氣里面,春分、秋分的時候,可以亂穿衣服。春天氣候溫暖過了以后,就是熱度高了,是夏天來到。“夏為寒變”,夏天怎么會寒冷呢?這是說夏是寒冷的相對。“奉長者少”,生長的時候少,春天才是萬物生的季節(jié)。

  肝膽調(diào)理排泄物

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