鵲橋仙秦觀課件
作為一名辛苦耕耘的教育工作者，有必要進行細致的課件準備工作，教案是描述如何進行一堂課的教學，通常都是教師書面上的文字，課前備課是一線教師進行教學的重要環(huán)節(jié)，我們應該怎么寫課件呢？下面是小編收集整理的鵲橋仙秦觀課件，希望對大家有所幫助。
鵲橋仙秦觀課件 1
教學目標
1.了解作者的生平及其思想意識
2.把握詞中經(jīng)典名句的文本含義及其延伸內(nèi)涵。3.理解詞人表達的愛情觀，并樹立正確的愛情觀導入：
愛情是人類最珍貴最美好的情感之一，對愛情的傳誦古今中外皆有，外國我們比較熟悉的有《羅密歐與朱麗葉》，中國的則有四大愛情傳說(白蛇傳、孟姜女、梁祝、牛郎織女)。其中牛郎織女出現(xiàn)在很多膾炙人口的佳作中，而最早以此為題材的詩歌應該是《古詩十九首》里邊的《迢迢牽牛星》，但是流傳最為廣泛、經(jīng)久不衰的應該要算秦觀的《鵲橋仙》了。在詠牛郎織女的詩詞作品中，詩人們更多的是將眼光投注在牛郎織女的不幸上，對此傾注了他們的同情。而在這首《鵲橋仙》中，秦觀卻從一個嶄新的角度來看待牛郎織女的愛情，并表達了他對牛郎織女純潔高尚的愛情的熱情贊頌，寫出了“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”的千古絕句。
一、秦觀簡介：
秦觀，字少游，又字太虛，號淮海居士。北宋著名詞人，是“蘇門四學士”之一，與蘇軾的交誼很深，但詞風與蘇軾大不相同。雖然也有少數(shù)具有豪放特色的作品，但從總體來看，他是一個標準的婉約詞人。他流傳下來的詞作，只有90首左右，但名篇佳作不少，所以他歷來被視為婉約派的大家之一。
從內(nèi)容看，秦觀詞所反映的生活面比較窄，直接表現(xiàn)國計民生的重大題材幾乎沒有，而其中最為突出的是“情”、“愁”二字。
秦觀詞表現(xiàn)愛情，大多真摯而高雅，揭示出心靈深處的共鳴，在一定程度上，把愛情升華到美的高度來審視。
二、解題：
《鵲橋仙》，詞牌名，此調專詠七夕。鵲橋，據(jù)說牛郎織女長年分隔銀河兩岸，只有七夕這一天才能相會。在這一天，多情善良的喜鵲從四方涌來，自覺搭成一座橋，牛郎織女由此橋渡河相會。
三、基本解讀：
1.“纖云弄巧，飛星傳恨”這兩句點出了織女會牛郎時的情景。有景有情，情景交融�！袄w云”“飛星”是相會的景物描寫。
2“纖云弄巧”纖薄輕盈的云彩，變幻出優(yōu)美巧妙的圖案，不僅暗示織女精巧絕倫的手藝，而且我們描繪了一幅美麗的初秋夜空圖�！芭焙汀皞鳌弊謹M人化手法，點出漫天瑰麗的云霞和流星也都頗通人性，一個為他們的相會感到高興，另一個為他們傳遞著離愁別恨。
1.在《迢迢牽牛星》中，也有描寫織女的心靈手巧的句子，是怎么說的?(纖纖擢素手，札扎弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨。)這是直接描寫心靈手巧的織女因相思而終日不成章，突出相思之深之苦，《鵲橋仙》卻是委婉含蓄，二者大相徑庭。
2.“銀漢迢迢暗渡”經(jīng)過長途跋涉，兩人終得一見�！疤鎏觥辈粌H形容銀河之遼闊，牛女相距之遙，相見之難，也表明他們的相思如銀河水綿綿無邊。“暗”字一是點出會于七夕之夜;二是表明相會無聲無息，人們難以察覺。
3.“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)�！边@是對牛郎織女鵲橋相會的議論�！敖痫L玉露”指秋風白露，這里點明時令，牛郎織女雖然終年難得一見，卻心心相印、息息相通，在這樣一個美麗的秋夜他們終于得以相會，一述衷腸，其情意纏綿，已勝過了人間普通男女的日夜廝守。金風玉露，不單指秋天的風露，更是一個大背景。詞人把這次珍貴的相會映襯于金風玉露、冰清玉潔的.背景之下，更顯出這種愛情的高尚純潔和超凡脫俗。
小結：上闋寫聚會，寫這對情侶奔赴鵲橋相會時急迫而欣慰的心情。
4.“柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。”這幾句寫兩位主人公相會時的情景�！叭崆樗扑�，“似水”照應前面的“銀漢迢迢”，即景設喻，將兩位主人公的萬般柔情比作銀河之水，既深且長�！凹哑谌鐗簟保叭鐗簟�，一是甜美，二是短暫。在此是二者兼?zhèn)�。同時，這還是他們相會時復雜的心情寫照。他倆平時只能在夢中相見，此時真的相會了，卻又“乍見翻疑夢”了。這是久別重逢后人們常有的心態(tài)。但這畢竟不是夢，因為歸路就在身后�！叭填欩o橋歸路”，“忍顧”是不忍回頭看。相逢太短，不忍分離。剛剛借以相會的鵲橋，轉眼又成分別的歸路。才相見又分離，一次短暫的相見卻又是此后長別離的開始。正是“相見時難別亦難”!
5.如果是柳永，在這鵲橋歸路前的心情一定是：此去經(jīng)年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人說?(柳永《雨霖鈴》)如果是李清照，在這離別時的反應自然是：不如向簾兒底下，聽人笑語。(李清照《永遇樂》)但是，秦觀卻在山窮水盡的之處獨辟蹊徑，道出了“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”的千古絕唱�！俺耗骸保赋ο嗑�。盡管相會的時間極其短暫，但只要彼此誠摯地相愛，即使終年天各一方也比朝夕相處的庸俗情趣可貴得多。這是詞人對牛郎織女的愛情的熱情歌頌，也是他申明的愛情觀：愛情所追求的不是朝朝暮暮的相依相隨，而是心靈上最充分最徹底的契合。只要愛得深，愛得專一，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂。
這兩句是感情色彩很濃的議論，與上片的“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)”遙相呼應，使得全詞在結構上，敘事與議論相間，從而形成全篇連綿起伏的情致。同時，這兩句升華了詞的主旨，使詞的命意超絕。明代沈際飛評價說：“世人詠七夕，往往以雙星會少離多為恨，而此詞獨謂情長不在朝暮，化腐朽為神奇!”這是此詞與包括《迢迢牽牛星》在內(nèi)的其他詠七夕的作品最大的不同。
小結：下闋寫離別，寫他們將別時以長久相愛的誓言互勉。
四、思考：
關于愛情，舒婷在她的詩歌《神女峰》中提到了另一種與此截然不同的愛情觀，她是這樣說的：“與其在懸崖展覽千年，不如在愛人的肩頭痛哭一晚!”用比較通俗的話來講，就是“不求天長地久，只求曾經(jīng)擁有�！睂Ρ惹赜^的“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”，同學們更贊賞哪一種觀點呢?
解釋：
兩者提倡的都是一種純潔的愛，這樣的愛情都是美好的，無所謂對錯。
舒婷詩倡導的是一種轟轟烈烈的愛，敢于沖破世俗枷鎖的愛。這是一種感性之愛，充滿激情，但是缺乏理性。
秦觀詞倡導的是一種超凡脫俗的心靈之愛。此愛圣潔無比，是一種理性與感性結合的愛：因為深愛，所以選擇堅守;因為堅守，所以愛得深刻。
現(xiàn)在同學們芳華正茂，對異性有朦朧的情感是正常的。但希望同學們能夠理性地思考：這種情感真的是愛嗎?如果不是，自不必說。如果是，那也不妨告訴自己再等等，等到條件成熟了，再去追求朝朝暮暮。
鵲橋仙秦觀課件 2
教學目標：
1、感受《蝶戀花》等詞孤獨凄清的意境和空虛惆悵的心境，體會作者因“不見所思”引發(fā)的傷離愁緒。
2、鑒賞《鵲橋仙》淡而不傷的風格,體會此詞從舊題材中提煉出新的主題，道人之所未道，善于議論，在議論中抒情，頗具創(chuàng)新的精神。
3、領悟《青玉案》造語精工，巧用博喻的特色，記憶名句，深刻領會這些名句的意蘊。
教學重點：
1、領悟詩歌“一切景語皆情語”的內(nèi)涵，把握移情于景手法的運用。
2、體會活用前人文句的作用，鑒賞幽深婉約的意境，纏綿多情的內(nèi)容。
教學過程：
一、新課導入：古人說：“黯然銷魂者，惟別而已�！比擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。為傷別離，古人留下了多少讓后人唱詠不盡的名篇佳作。
二、推進新課：
1、言情：
1）言語之情。指心意。
2）談情說愛或描述男女情愛。
3）.抒情。
3、言情詞的特色：一是深曲委婉，纏綿悱惻的相思離別之詞；二是一些“緣事而發(fā)”、“即事名篇”，大膽謳歌純潔愛情，深刻批判封建禮教的詞；三是一些“言近旨遠”、“寄慨遙深”之作；四是真摯動人的悼亡之作。
三、學習課文：
�。ㄒ唬�、《蝶戀花》
1．作者簡介：晏殊(991—1055)，字同叔，謚元獻，撫州臨川(今屬江西)人。自小聰慧，少年以神童應昭，賜同進士出身。仕途顯達，官至宰相。他喜歡賓客，樂于引薦人才，愛好文藝。他家常常盡日宴飲，宴必“歌樂相佐”，他的家庭實際就是一個文藝沙龍。據(jù)記載，他能詩能文，著作豐富，但對他來說最有成就的是詞�，F(xiàn)存詞130多首，編集成《珠玉詞》。晏殊的詞，主要承襲晚唐、五代的遺風，多為遣興娛賓而作，內(nèi)容比較狹窄，大多是反映士大夫宴游嘉會的生活以及對良時易逝、歡事無多的感慨。描寫男女相思、離情別緒的作品，是晏殊詞另一主要內(nèi)容。晏殊詞的主要成就還是在藝術上。王灼說：“晏元獻公長短句，風流蘊藉，一時莫及。而溫潤秀潔，亦無其比�！�(《碧雞漫志》)“溫潤秀潔”四個字，較準確地概括了晏殊詞的藝術風格，而且作者的主張也正是這樣。《青箱雜記》載了晏殊這么一段話：“余每吟詠富貴，不言金玉錦繡，而惟說其氣象。若‘樓臺側畔楊花過，簾幕中間燕子飛、‘梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風之類是也�！痹谶@里雖專道“吟詠富貴”，但也可代表他對詞的表現(xiàn)手法的主要見解。他常用委婉手法，巧妙地運用景物暗示的能力去表現(xiàn)作品的主題。造語工妙，是晏殊詞的一大特色。
2．基本解讀：這是一首閨怨詞，是一支思婦懷遠的情歌。（主旨）
1）“檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙來去�！睂懢埃瑢懰紜D居住環(huán)境的景物，這是她清晨起來所目睹的景色�！熬铡�、“蘭”，顯得高雅，住處種有菊花、蘭花，說明她生活在有一定身份的人家。菊“愁煙”，蘭“泣露”，早晨的霧氣籠罩在菊花上，在她看來像是蓋上一層憂愁的煙；蘭花上的朝露，在她看來像是相思人灑的相思淚�！傲_幕輕寒”，讀到下文可知這“寒”是秋寒，但與其說是秋寒，不如說是人的內(nèi)心的孤單造成的凄寒�！把嘧与p來去”用燕侶雙飛，反襯自己的獨處。
2）“明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶�！边@是思婦追述昨夜因相思而通宵不寐的情形。“離恨”是此詞的眼睛，全篇只此兩字點題。“明月不諳”，埋怨明月，是無奈，是自怨�！爸O”，人格化的寫法，月本無靈性，此處賦之以靈性，說月本來應該同情我的“離恨”之苦，可是她不�！靶惫獾綍源┲鞈簟�，說明整夜沒睡，“到曉”即從昨晚到天亮�！爸鞈簟保a寫其生活環(huán)境，從而暗示其身份。
3）“昨夜西風凋碧樹�！彼紜D的視線又回到早晨的眼前景。“西風凋碧樹”，昨晚這庭院里的樹還是碧綠的，可經(jīng)過昨夜一夜秋風的吹打，已凋零不堪了。這里語帶夸張，極言西風摧殘力之強。這是比喻，用“西風凋碧樹”之烈，比喻相思對“我”的煎熬和摧殘之甚。
4）“獨上高樓，望盡天涯路�！毙袨槊鑼�，通過行為細節(jié)的描寫來揭示人物的內(nèi)心世界。相思是“無計可消除”的，“獨上”、“望盡”都是在十分無奈的情況下，企圖借以排解相思而發(fā)出的近乎下意識的行為�！蔼毶稀闭諔懊娴摹把嘧与p來”和“離恨苦”�！案邩恰闭諔爸鞈簟�，再補寫其居住環(huán)境。“天涯路”，說明伊人離家很遠。這望，并沒有什么預定的目的，不是得到什么消息說他可能今天會回來，而僅僅是為了寬解一下相思的痛苦罷了�？墒峭麩o所得，反而使相思更加強烈。
5）“欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處。”望不可得，那就給他寫封信，倒一倒內(nèi)心深處的苦水，或許會得到某種慰藉，可是他的行蹤不定，“山長水闊”，信往哪兒寄?無從寄，又加了層痛苦。
6）小結：我國古代藝術有一個明顯的特點是，突出神似，不大注重形似。這個思婦的身材容貌如何，作者沒有給讀者作任何審美提示，全由讀者自由聯(lián)想。而她對丈夫的刻骨思念，這種思念對她的煎熬之苦，卻給讀者留下了極其鮮明而深刻的印象。
3．鑒賞要點：
1）體會文人言情雅詞的特點。它所表現(xiàn)的是普普通通的離愁別恨，是刻骨的相思。但整個行文都非常含蓄委婉。全篇只有“離恨苦”點題，其余都是間接地暗示出來，讓讀者思而得之。
2）行文高度凝練而流轉自如，顯示出作者駕馭語言的深厚功力�；蚪杈笆闱椋虮扔�，或襯托，或擬人，各種手法的運用自然妥帖，沒有絲毫刀斧痕跡。通篇章法靈活而結構嚴整，前后照應，針線細密。例如，對抒情主人翁的身份，沒有一個字直接道及，但從她的居處環(huán)境及其行為方式，讀者自然可以思而得之。而她的居處環(huán)境，也沒有一句作正面介紹，而是緊密結合她的行為心理的描寫來逐步交代出來，處處都給讀者留有一定的聯(lián)想空間。
�。ǘ�、學習《鵲橋仙》
1．作者簡介：秦觀(1049—1100)，字少游，又字太虛，號淮海居士，高郵(今屬江蘇)人。他是“蘇門四學士”之一，與蘇軾的交誼很深，但詞風與蘇軾大不相同。雖然也寫有少數(shù)具有豪放特色的作品，但從總體看，他堪稱標準的婉約詞人。他流傳下來的詞作，只有90首左右，但由于這些作品有很高的藝術成就，名篇佳作不少，歷來都被視為婉約派的大家之一。從內(nèi)容看，秦詞所反映的生活面比較窄，直接表現(xiàn)國計民生的重大題材的幾乎沒有，而其中最為突出的是“情”、“愁”二字。秦觀詞表現(xiàn)愛情，大多真摯而高雅，不停留在色相的美好、感官的愉悅的淺層描寫，而能夠揭示出心靈深處的共鳴，在一定程度上，把愛情升華到美的高度來審視�！皩⑸硎乐�，打并入戀情”，是秦詞的.又一顯著特色。秦觀很善于將仕途失意、人生困頓的感慨融會到離情別恨的描寫中去。秦觀因與蘇軾的關系，一進入仕途，就被視為舊黨的成員，在新黨執(zhí)政期間，一貶再貶，最后遠謫郴州(今湖南)、雷州(今廣東)，一生坎坷不平，潦倒失意。這種身世飄零落拓的感慨，常常流露在愛情描寫之中。
2，基本解讀：這是一首以牛郎織女的愛情故事為吟唱對象的情歌。
牛郎織女的愛情故事，從漢代以來，流傳非常廣泛，以這個故事為創(chuàng)作題材的詩歌，古來很多。牛郎和織女都是勞動青年，他們是很恩愛的一對，但是天帝竟然罰他們遠隔銀河兩岸，一年只能在農(nóng)歷七月七日會面一次，而且當夜就要分開。這對仙侶的遭遇多么不幸，多么值得同情。天帝多么恨心，多么令人憎惡。古來關于這個題材的詩歌的主題大都在這些方面，但秦觀的這首詞卻一反傳統(tǒng)，不是表現(xiàn)對牛郎織女的同情，而是對他們進行熱情的歌頌，從中表達了自己超越常人的愛情觀。
1)“纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度�！边@三句是描寫牛郎織女七夕相會的情形�！袄w云弄巧”，寫景，云天之景。這絢麗的云彩，襯托著仙侶的美好相逢。作者還設想，這彩云是織女的巧手繡成的。“飛星”，指牛郎星和織女星�！皞骱蕖�，互相訴說長期離別的憾恨。這是“暗度”之后，相逢之時的情形。為適合詞律，作此調整�！般y漢迢迢暗度”，仙侶慢慢地度過鵲橋幽會，極富仙味。
2)“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)�！边@是對牛郎織女相會的高度評價和頌揚。“金風玉露”，緊扣季節(jié)和時間，即初秋的夜晚，同時補一筆景物描寫�！敖稹�、“玉”顯然帶有褒揚和贊美的感情色彩。這冰清玉潔的背景，象征著愛侶心靈的高尚純潔。詞人認為，這對仙侶，盡管一年才能見面一次，但是他們的愛情堅貞不渝，經(jīng)得起時間的考驗，歷久不衰，而且恩愛彌篤。這樣理想、圣潔、永恒的“仙愛”，相會一次，比凡俗的平庸之愛強得多。
3)下片，寫牛郎織女的離別。“柔情似水，佳期如夢”，又是熱情的贊美。這溫柔纏綿的摯愛，就像那迢迢銀漢之水既深且長�！叭鐗簟�，一是甜美，二是短暫，在此二者兼?zhèn)�。正當他們�(nèi)缒z似漆、難舍難分的時候，他們分手的時間到了。‘‘忍顧鵲橋歸路”，哪能忍心回頭看那回去的路呢?真是“相見時難別亦難”啊!但是不忍別，也不得不別了�！皟汕槿羰蔷瞄L時，又豈在朝朝暮暮�！边@是詞人對牛郎織女的愛情的熱情歌頌，也是他申明的愛情觀。在作者看來，愛情所追求的是心靈上的最充分最徹底的契合。只要愛得深，愛得專一永久，即使不能朝夕共處，也同樣是美滿幸福的。
3．鑒賞要點：此詞頗具創(chuàng)新精神。從舊題材中提煉出新的主題，道人之所未道。善于議論，在議論中抒情。上片和下片的歇拍兩句，都是議論也都是抒情。這些議論，新穎獨到，很能啟迪人。與此相關，所抒發(fā)的情感也顯得真摯高尚。
三、青玉案
1．作者簡介：賀鑄(1052一1125)，字方回，號慶湖遺老，衛(wèi)州共城(今河南輝縣)人�！懊财娉�，色青黑而有英氣”(陸游《老學庵筆記》卷八)，因為為人秉性剛直，仕途不得志，始為武弁，后得蘇軾的引薦，改任文職，一直沉淪下僚。官終太平州通判，58歲致仕，退居吳下(蘇州)。賀鑄博學強記，藏書豐富，精通音律。所作詞有五百多首，今存286闋(含殘篇斷句)，在北宋詞人中，存詞數(shù)量僅次于蘇軾。賀鑄也是跟蘇門關系密切的北宋婉約派名家之一。賀鑄詞的風格多樣，其中有少數(shù)豪放詞，可視為蘇軾豪放詞的繼響，南宋愛國詞的先聲。其詞集《東山詞》(一名《東山寓聲樂府》)，又名《賀方回詞》。
2．基本解讀：這是一支描寫單相思的痛苦的情歌。（主旨）抒情主體是男性。他對一位美人極其愛慕，但又揣摸不到對方究竟對自己有無愛意，于是他就被這種單相思折磨得苦不堪言。
1)“凌波不過橫塘路，但目送、芳塵去�！卑涤貌苤病堵迳褓x》對洛神的描寫�！傲璨ā�，即“凌波仙子”，在此是指抒情主體所傾慕的人�！安贿^橫塘路”，她總是不從我的住地橫塘這邊經(jīng)過�！暗克�、芳塵去”，我每次都只能用目光送她遠去�！胺級m”，她的長裙揚起的芳香的煙塵。飽含贊美之意。長期以來就是這樣可望而不可即。
2)“錦瑟華年誰與度?月橋花院，瑣窗朱戶，只有春知處�！彼敲烂畹那啻耗耆A，究竟要和誰一起度過呢?名花何屬呢?她對我有沒有意思呢?哎!天才曉得�！板\瑟華年”，化用李商隱《錦瑟》：“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年�！薄霸聵蚧ㄔ�，瑣窗朱戶”，描寫她的居住環(huán)境，華貴而高雅，充滿傾慕、愛羨之情�！按褐帯�，猶言天曉得。但不說天，而說“春”，自然會給人以青春愛情方面的聯(lián)想。
3)下片濃墨大書單相思的痛苦�！帮w云冉冉蘅皋暮”，描繪了一個自吐心曲的處所。這里暗用了江淹《休上人怨別》中“日暮碧云合，佳人殊未來”的情景。曹植《洛神賦》中也有“爾乃稅駕乎蘅皋，秣駟乎芝田”的句子。這本來是一個期待伊人到來的幽美高雅之所，曹植就是在這里遇到宓妃的。但是，抒情主人公并非約會，他只是來這里單相思。思不可得，并沒有見到伊人的蹤影。于是用彩筆來傾訴心曲�！安使P新題斷腸句”，用猶如江淹曾在夢中得到郭璞授予的富于才華的彩筆來寫情詩，來傾注令人悲欲斷腸的“閑愁”。這里所謂閑愁，就是所謂愛情的痛苦�！叭魡栭e愁都幾許?一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨�！蔽疫@閑愁共有多少呢?回答是：多到無法計量，多到好比廣闊平原上的茂密如煙的春草，好比江南暮春時節(jié)滿城飄飛的柳綿，好比梅子黃時的連月不停的毛毛細雨。這幾句，古來備受激賞。作者也因這一名句，而得到時人給予的一個雅號“賀梅子”。那么其妙在何處?概括起來至少有下面幾點：一是設喻精當。閑愁是抽象的事物，通過這三個比喻，顯得非常形象，非常具體可感，給人以極其鮮明的印象。而且春草、飛絮、黃梅雨都給人以愁絲連綿不斷的聯(lián)想。二是巧用博喻。用多個喻體來比喻同一個本體，稱為博喻。博喻是比喻的一種擴展，一種延伸。成功運用博喻，可以更加鮮明更加強烈地突出所要表現(xiàn)的事物的本質特征。這里的運用是非常成功的。三個喻體都有一個共同的突出的特征，即多到無法計量，而且還在發(fā)展變化，越來越多。三是比中有興。三個喻體都分別是一個相對獨立的景物描寫，都是江南暮春時節(jié)所特有的景色。因而，它們除了用來作形象的比喻以外，還共同構成了一個春去夏來的境界。而這樣的境界，與“閑愁”又非常和諧渾融。在文學作品中，凡是寫到愛情不如意的，大都會聯(lián)想到暮春，從而用自然的春去夏來，比況人的青春易逝。這里也用了這個傳統(tǒng)的表現(xiàn)方法。
讀到這里，我們非常自然地感覺到抒情主人公的“閑愁”確實多得不得了。但這究竟是一首地道的情歌呢，還是以情歌為載體，別有寄托呢?許多人都認為是有所寄托的。但具體寄托了什么，說法不盡一致。我們認為，這樣的詞就當作單純的愛情作品來讀，也是具有很高的藝術價值的。如果有寄托，詞中所描寫的美人，可以理解為作者的政治理想，其中的閑愁，就是作者執(zhí)著追求而理想終究不能實現(xiàn)的苦悶。如果從這個角度去理解，這多情種的失戀的悲歌，實際是士不遇的浩嘆。
3．鑒賞要點：言情詞的精品。詞作把單相思這種人們多少都有過體驗而不易說清楚的情感活動，表現(xiàn)得惟妙惟肖，給讀者以極深刻的印象，具有極強的藝術感染力。造語精工，巧用博喻，最突出的表現(xiàn)是最后幾句。
鵲橋仙秦觀課件 3
教學目標：
鑒賞《鵲橋仙》淡而不傷的風格,體會此詞從舊題材中提煉出新的主題，道人之所未道，善于議論，在議論中抒情，頗具創(chuàng)新的精神。
教學重點：
1、領悟詩歌“一切景語皆情語”的內(nèi)涵，把握移情于景手法的運用。
2、體會活用前人文句的作用，鑒賞幽深婉約的意境，纏綿多情的內(nèi)容。
教學過程：
一、背景材料
這是宋代詞人秦觀以牛郎織婦鵲橋相會的傳說，歌頌永恒而堅貞不渝的愛情。
秦觀（1049—1100），字少游，一字太虛，號淮海居士，揚州高郵人。少舉進士，不中，曾見蘇軾于徐州，蘇軾以為有屈、宋之才，王安石亦謂其詩清新似鮑、謝。為蘇門四學士之一，擅詩文，詞為北宋大家，與黃庭堅并稱“秦七黃九”。有《淮海詞》。
《鵲橋仙》，詞調名，出《風俗記》：“七夕，織女當渡河，使鵲為橋口�！倍嘁栽伵＠煽椗鄷隆�
二、這首詞以七夕織女渡銀河與牛郎相會的古老傳說為題材，歌頌永恒而堅貞不渝的愛情。
三、層次結構
上闋寫織女與牛郎相會。
下闋抒依依不舍之情。
四、寫作特點
語言清新凝練，織女的`形象雖然著墨不多，但通過環(huán)境的渲染，心情的刻畫，而寫得鮮明優(yōu)美，濃厚深摯的情意表達得委婉含蓄。
五、重點難點分析
如何理解“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”？
兩人的愛情若是堅貞不移的，又哪在乎朝夕相聚呢？這兩句歌頌真摯不渝的愛情，立意新。牛郎織女雖然一年一度相會，畢竟地久天長；人世夫妻雖然朝暮相聚，卻是百年頃刻，于此補充說明“金鳳玉露一相逢，便勝卻，人產(chǎn)間無數(shù)”之意。這一反常人愛情觀的看法，使詞的意境為之一新。
鵲橋仙秦觀課件 4
教學目標：
1、了解詞人秦觀和他的創(chuàng)作。
2、賞析《鵲橋仙》詞，認識秦觀反傳統(tǒng)的愛情觀。
3、培養(yǎng)高尚的審美情趣，樹立正確的愛情觀。
教學重點：
賞析《鵲橋仙》的獨特之處。
教學難點：
培養(yǎng)高尚的審美情趣。
教學方法：
朗讀、鑒賞、比較、引導、討論。
教學構想：
《鵲橋仙》(秦觀)一詞是一首敘寫牛郎織女神話歌頌永恒愛情的七夕詞。關于本詞教學，首先確定宋詞鑒賞的依據(jù)：1、“詞以境界為最上。有境界則自成高格，自有名句�！�(王國維《人間詞話》);2、“詩的境界是情趣與意象的結合�！�(朱光潛《詩論》)。再根據(jù)教學內(nèi)容和教學對象來確定教學重難點。因為教授的對象是高二學生，他們已經(jīng)在高一學過《迢迢牽牛星》一首七夕詩，教材又是選修教材，所以我把教學的重點放在了賞析秦觀的這首詞的獨特的情趣上。教學過程按照“讀一讀、議一議、比一比”的程序進行。在朗讀中感知全文，醞釀情感，在討論中賞析內(nèi)容，體味情感，在對比中深化思維，提高品位。
本節(jié)課力圖在課堂上呈現(xiàn)學生主體、教師主導的教學狀態(tài)，運用材料比較討論培養(yǎng)學生高尚的審美情趣，運用文章精要之處培養(yǎng)學生思維的深刻性，設置引讀性的'疑問，設置探索性的疑難，促使學生思維深化，引導學生對語言形式進行揣摩、比較、分析、綜合，提煉出語言的要點，由淺入深、層層設問，以訓練思維的深刻性。這樣最大限度地給學生以思維的啟迪和感情的碰撞。
在教學方法上，側重于朗誦教學和比較閱讀。選取幾首有代表性的七夕詩詞對照，從意象和情感兩方面比較閱讀。由此水道渠成地小結秦觀在本詞中所體現(xiàn)出來的輕松的筆調、纏綿的感情和高遠的格調等不一樣的情趣。另外，本節(jié)課的一大亮點就是拓展討論對比古今愛情觀，不僅培養(yǎng)學生高尚的審美情趣，還能引導學生樹立正確的愛情觀。
課時安排：
1課時。
教學過程：
(一)導入：
牛郎織女這一古老的神話故事，在古詩詞中，早已是寫濫了的套子。多少名家詠七夕，每每感嘆雙星聚少離多。秦觀詞《鵲橋仙》，能于俗套中翻反傳統(tǒng)，出新意。到底是一種什么樣的新意呢，透露出秦觀的何種情趣呢?這節(jié)課我們一起來認識秦觀，走進鵲橋仙，徜徉在七夕詩詞中，揭開謎底。
(二)知人論世(課前預習)：
秦觀(1049—1100)，字少游，又字太虛，號淮海居士，高郵(今屬江蘇)人。雖然也寫有少數(shù)具有豪放特色的作品，但從總體看，他堪稱標準的婉約詞人。秦觀十分推崇蘇軾，也頗得蘇軾的賞識，他和黃庭堅、晁補之、張耒被當時人稱為“蘇門四學士”。他的詞長于寫景抒情。音律諧美，語言雅淡，委婉含蓄，饒有余味。秦觀詞的內(nèi)容，局限于歌唱男女間的愛情和抒寫個人的愁怨。他的詞風，遠襲溫庭筠，近效柳永�！皩⑸硎乐�，打并入戀情”，是秦詞的又一顯著特色。
(三)賞析秦觀詞《鵲橋仙》——舊題材新情趣
(1)讀一讀(整體感知)：集體讀;分組讀;個人讀;聽讀;誦讀。
板書：上片(相逢)
下片(離別)
(2)議一議(問題賞析)：
問題一：意象(云、星、銀漢、風、露等)的修飾語有何作用?
問題二：數(shù)字“一”和“無”有何妙用?
問題三：“柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路?”有何修辭手法?
問題四：“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”表達了怎樣的愛情觀?
(3)比一比：比較意象比較情感。
①《古詩十九首》：迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復幾許?盈盈一水間，脈脈不得語。
�、诶钋逭铡缎邢阕印て呦Α罚翰蓦H鳴蛩，驚落梧桐，正人間、天上愁濃。云階月地，關鎖千重�？v浮槎來，浮槎去，不相逢。星橋鵲駕，經(jīng)年才見，想離情、別恨難窮。牽�？椗�，莫是離中。甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風。
③晏幾道《鷓鴣天·七夕》：日佳期鵲誤傳，至今猶作斷腸仙。橋成漢渚星波外，人在鸞歌鳳舞前。歡盡夜，別經(jīng)年，別多歡少奈何天。情知此會無長計，咫尺涼蟾亦未圓。
④比較下列愛情觀:
執(zhí)子之手，與子偕老。(《詩經(jīng)》)
凄凄復凄凄，嫁娶不須啼;愿得一心人，白頭不相離。(卓文君《白頭吟》》)
兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。(秦觀《鵲橋仙》)
不在乎天長地久，只在乎曾經(jīng)擁有。(現(xiàn)代歌詞)
與其在自行車上歡笑，不如在寶馬車上哭泣。(網(wǎng)絡語)
(4)重難點分析：如何理解“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”?如何樹立正確的愛情觀?
教師點撥：兩人的愛情若是堅貞不移的，又哪在乎朝夕相聚呢?這兩句歌頌真摯不渝的愛情，立意新。牛郎織女雖然一年一度相會，畢竟地久天長;人世夫妻雖然朝暮相聚，卻是百年頃刻，于此補充說明“金鳳玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)”之意。這一反常人愛情觀的看法，使詞的意境為之一新。
(四)熟讀成誦。
(五)小結：不管是何種愛情觀，只要利己又不損人，我看都行。秦觀的《鵲橋仙》是借牛郎織女的傳說歌頌堅貞愛情的優(yōu)秀詞作。秦觀此作能于俗套中翻出新意，可謂匠心獨運。秦觀否定的是朝歡暮樂的庸俗生活，歌頌的是天長地久的忠貞愛情。在他的精心提煉和巧妙構思下，古老的題材化為閃光的筆墨，迸發(fā)出耀眼的思想火花。這就是《鵲橋仙》的新情趣：輕松的筆調纏綿的感情高遠的格調，也是我們這節(jié)課的收獲。
(六)作業(yè)：1、背誦默寫《鵲橋仙》;
2、選讀一首言情詞，準備參加朗誦會。
四、板書
鵲橋仙
——一樣別離另樣情
秦觀
內(nèi)容上片：相逢下片：離別
舊題材歡娛嫌短，聚少離多哀婉凄楚
新情趣仙侶之愛心靈契合的地久天長(贊)
凡俗之愛貌合神離的朝朝暮暮(否)
筆調輕松感情纏綿格調高遠
鵲橋仙秦觀課件 5
【教學目標】
1、感受秦觀婉約的詞風。
2、鑒賞本詞的情致理趣。
【重難點分析】
這首詞取材于人們所熟知的牛郎織女的民間傳說，理解起來難度不大。背誦也不難，指導抓住關鍵句和韻腳，掌握兩組對仗的關系就可背誦下來。
【課時安排】
0.5課時
【教學步驟】
一、導入新課：
“七夕”是一個美好而充滿神話色彩的節(jié)日。杜牧《七夕》詩云“天階夜色涼如水，臥看牽�？椗恰�。相傳這天夜晚（陰歷七月初七）是分居銀河兩側的牛郎織女一年一度相會的日子。這個漢魏以來就流傳的美麗神話，引起了古往今來多少詩人的詠嘆。其中，最膾炙人口、傳誦不衰的絕唱，則要推秦觀的《鵲橋仙》了。
秦觀（1049~1100），北宋后期詞人，字少游，又字太虛，號淮海居士，高郵（今屬江蘇）人。神宗元豐八年（1085）進士及第。曾任秘書省正字，兼國史院編修。因政治上屬于舊堂，多次遭受打擊，最后貶到遙遠的西南，死于放還途中。他長于詩文，詞更享有盛雀，有《淮海詞》。秦觀為蘇門四學士之一（其余三學士是黃庭堅、晁補之、張耒），詞作受蘇軾影響，也受與歌女交往的生活經(jīng)歷影響，內(nèi)容多寫柔情，亦有感傷身世之作。風調婉約清麗，辭情兼勝。
二、誦讀，直譯：
輕云變幻奇巧，流星傳達離別之恨，牛郎織女暗夜渡過天河。在秋風吹拂玉露籠罩的夜晚相逢一次，便勝過人間的無數(shù)相會。柔美纏綿的感情像水一樣難分，美好的相會時期如在夢里，哪里能夠忍心回看那鵲橋歸路。兩人的感情若是長久之時，又哪里在乎朝朝暮暮的相聚！
三、名句賞析：
“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”蘊含著一個怎樣的哲理？
明確：這兩句是詞的結句，寫兩位主人公的心愿。意思是盡管相會短暫，但只要雙方真摯地相愛，堅定不移，則年年必有此會，這是無盡期的愛、永恒的愛；而人間夫妻即使朝朝暮暮形影不離，也終有生離死別之日，以此永恒的愛與人間有盡期的愛相比，豈非“勝卻無數(shù)”嗎？這里包蘊著短暫與永恒的辯證法，也有詞人注重高質量的愛情觀。
四、小結：
全詞寫的'是牛郎織女七夕一相逢的神話愛情故事。句句寫天上事，句句寫牛郎織女事，但讀者同時感受到詞人句句在寫人間，處處在以牛郎織女之情喻人間之情。詞意蘊藉精警，天人相應，情境優(yōu)美，實為傳誦不衰之千古抒情絕唱。
五、背誦：
秦觀《鵲橋仙》
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。
金風玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。
兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮！
品讀《鵲橋仙》北宋。秦觀
【注釋】
鵲橋仙：此調專詠牛郎織女七夕相會事，始見歐陽修詞。
纖云弄巧：是說纖薄的云彩，變化多端，呈現(xiàn)出許多細巧的花樣。
金風：秋風，秋天在五行中屬金。
玉露：秋露。這句是說他們七夕相會。
忍顧：怎么忍心回顧。
【譯文】
彩云顯露著自己的乖巧，流星傳遞著牛女的愁恨。
縱然那迢迢銀河寬又闊，鵲橋上牛郎織女喜相逢。
團圓在金風習習霜降日，勝過了人間多少凡俗情。
莫說這含情脈脈似流水，莫遺憾美好時光恍如夢。
莫感慨牛郎織女七夕會，莫悲傷人生長恨水長東。
只要是真情久長心相印，又何必朝夕相聚度此生。
【賞析】
這是一首詠七夕的節(jié)序詞，起句展示七夕獨有的抒情氛圍，“巧”與“恨”,則將七夕人間“乞巧”的主題及“牛郎、織女”故事的悲劇性特征點明，練達而凄美。借牛郎織女悲歡離合的故事，歌頌堅貞誠摯的愛情。結句“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”最有境界，這兩句既指牛郎、織女的愛情模式的特點，又表述了作者的愛情觀，是高度凝練的名言佳句。這首詞因而也就具有了跨時代、跨國度的審美價值和藝術品位。
此詞熔寫景、抒情與議論于一爐，敘寫牽牛、織女二星相愛的神話故事，賦予這對仙侶濃郁的人情味，謳歌了真摯、細膩、純潔、堅貞的愛情。詞中明寫天上雙星，暗寫人間情侶；其抒情，以樂景寫哀，以哀景寫樂，倍增其哀樂，讀來蕩氣回腸，感人肺腑。
鵲橋仙秦觀課件 6
教學目標：
1、了解詞人秦觀和他的創(chuàng)作。
2、賞析《鵲橋仙》詞，認識秦觀反傳統(tǒng)的愛情觀。
3、培養(yǎng)高尚的審美情趣，樹立正確的愛情觀。
核心素養(yǎng)：
語言建構與運用：掌握有關詞的知識點以及秦觀的有關文學常識。對秦觀其人及其詞有一定的了解。
思維發(fā)展與提升：賞析《鵲橋仙》詞，認識秦觀反傳統(tǒng)的愛情觀。
審美鑒賞與創(chuàng)造：引導學生從詞作的“美”入手，挖掘“美”的具體內(nèi)容以及內(nèi)涵。
文化傳承與理解：體會詩歌含蓄不盡，余味悠長的情緒，知人論世，感受詞人的“不圓”與“圓”，獲取更深層次的審美體驗和人生體悟。
1、賞析《鵲橋仙》的獨特之處。
2、培養(yǎng)高尚的審美情趣。
學生在高一學過《迢迢牽牛星》一首七夕詩，把教學的重點放在了賞析秦觀的這首詞的獨特的情趣上。課前讓學生感知詩歌，并背誦。在朗讀中感知全文，醞釀情感，在討論中賞析內(nèi)容，體味情感，在對比中深化思維，提高品位。
教學過程：
一、導入新課
十多年前，和你們一樣，坐在這樣端正的課堂，卻癡迷著抽屜里滿是風花雪月的詩詞，因為里面有“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”的離愁別恨，有“相見時難別亦難”的悲歡離合，我為她而喜，為她而悲。浪漫的愛情和經(jīng)典的詩詞一結合，便仿佛有了一種魔力，可以讓人深陷其中，魂牽夢縈。這種感覺或許能在今天這節(jié)課上和同學們產(chǎn)生共鳴。下面，我們一起來欣賞北宋婉約詞人秦觀的一首《鵲橋仙》
二、誦讀詞作，整體感知
示范誦讀
學生讀先讀順（掃字詞障礙），再讀懂意思（掃詞句障礙），把握詞的內(nèi)容
學生自由誦讀了1—2遍后，然后請一個同學們起來示范讀
齊讀（參照老師的節(jié)奏、快慢、情感的起伏）
設問：詞作里面有故事，寫了一個什么故事？（可以提示：抓寫事情的詞語：暗度；歸）
�。ò鍟号＠煽椗o橋相會）
哪幾句是寫相會的情景的？（景：纖云弄巧，飛星傳恨銀漢迢迢；情：柔情似水）
�。ò鍟豪w云飛星金風玉露；柔情）
詞人對牛郎織女的相會發(fā)出了怎樣的感慨和評價？
�。ń痫L玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)；兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮）
三、具體鑒賞
（一）鵲橋上的愛情——唯美
學生在讀懂句子的基礎上再讀一遍，然后思考問題：詞人說牛郎織女“一相逢”，“便勝卻人間無數(shù)”你覺得他們的“一相逢”，“勝”在哪呢？（提示學生上一步的板書中切入，即抓住寫景和寫情的詩句分析）
預設生成：
“纖云弄巧”：“纖”，言云之輕柔；“弄”，言云之變幻多姿態(tài)。輕柔多姿的云彩，變幻出許多優(yōu)美巧妙的圖案。
襯托了人物：襯托了織女的美好巧慧，她似乎在為愛人的到來作著精心的準備，她沉浸在愛的甜蜜中，歡愉的心情了然可見。
“飛星傳恨”：飛星可以解為流星，流星劃過夜空，不時閃過長長的白亮的光芒，和前面“纖云弄巧”，星月相映，流光溢彩
襯托了情感：“傳恨”，原本是流星下落的天體現(xiàn)象，詞人賦之以情感，寫出了相會的牛郎織女相思之苦，相盼之切。
“銀漢迢迢暗度”：銀河之寬闊，相隔之遙遠，暗襯相思之苦，相見之難
“金風玉露”：即秋風生起，白露為霜時節(jié)，以“金”、“玉”相飾
賦寒涼季節(jié)以吉祥的喜慶（舉例賈寶玉和薛寶釵的.金玉良緣，吉慶，祥和）
寫出了情感的珍貴真摯純潔
“柔情似水”：情深意重，繾綣美好
“忍顧鵲橋歸路”：這真像柳永雨鈴霖中“留戀處，蘭舟催發(fā)，執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”，真是相見時難別亦難��！
結語：鵲橋上的相逢，我們看到的是溫馨浪漫，流光溢彩，相愛的人情深意長，景美，人美、情美，成
就著這個古老愛情故事的唯美，難怪秦觀感嘆：金風玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。
�。ò鍟何溃�
（感受這樣的唯美，我們一起在上一次鵲橋，感受他們的愛情吧，誦讀。）
�。ǘo橋里的人生——豁達
這首詞作寫于北宋年間，到現(xiàn)在已千年，為什么會流傳這么久，僅僅是它里面有美麗的愛情嗎？
（描繪美麗的愛情故事的確是《鵲橋仙》這首詞流傳的一個原因，但不是最根本的原因）。
明人沈際飛評“（世人詠）七夕，往往以雙星會少離多為恨，而此詞……化腐朽為神奇！”
�。▽⑦@句話打在屏幕上）
然后比較歷代三首詠嘆七夕愛情故事的詩作
�。ㄆ聊怀鍪净蚶蠋熆谑觯�
“迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復幾許。盈盈一水間，脈脈不得語”（《迢迢牽牛星》）
“幾許歡情與離恨，年年并在此宵中”（白居易《七夕》）
“乞橋樓空，影蛾池冷，佳節(jié)只供愁嘆。（清納蘭容若鵲橋仙（七夕）
設問：同學們是否贊同這句話？是否能從詞中找到依據(jù)？”腐朽“是什么？”神奇“又在何處？
明確：學生會找到兩處”金風玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)“
“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”
比較后得出結論：歷代詩歌詠嘆七夕是悲吟尋恨（腐朽），而秦觀多了豁達之氣（神奇）。
秦觀為什么會有這樣的豁達理性？他是什么樣的人？有什么的人生，什么樣愛情？
�。ㄆ聊簧洗虺鰞删湓挘肮胖畟娜艘病薄T煦在《宋六十一家詞選例言》
“淮海秦郎天下士，一生懷抱百憂中”。
（引入秦觀生平資料，事先發(fā)給學生）
設問1：同學們看完資料后，有什么認識？
可能有的看法：沒看到他的豁達，就看到他的失意
但看到了他作為文人的多情，癡情。
設問2：正所謂人生不圓，愛情不圓，而以詩歌圓之，那秦觀在這愛情詞作里面是如何去圓的呢？
提示：就詞作中的這個愛情故事而言，我們用現(xiàn)實的角度看，哪些地方是我們現(xiàn)實的愛情中所不希望的情形，請同學們默讀詞作思考。
明確：
“一相逢”“勝無數(shù)”：牛郎織女雖然是一年見一次，但卻是金風玉露似的感情，真摯，純潔，忠貞，愛情的質量遠遠高于人間無數(shù)朝歡暮樂的庸常夫妻
次數(shù)少，但情意深。
“銀漢迢迢”柔情似水
“佳期如夢”愛情綿長，不可斷絕
“忍顧鵲橋歸路”兩情久長
找出來后追問：而秦觀是怎么去看這些不如意的？（抓住剛才找出的不如意一一作解釋）
小結語：，詞人對鵲橋相會中牛郎織女的種種失意予以修復，消解著原本存在牛郎織女心里，也存在蕓蕓
眾生眼里的哀傷。正因為一次次痛徹心肺愛情失意，才有了愛的真諦的透徹領悟；正因為一次次命運弄
人的人生挫敗，才有了人生意義的理性思考，才能從從殘缺中看到圓，從失意中看到美，從少看到多，從短看到長。所以詞人會感嘆牛郎織女“相逢”“勝卻人間，正所謂”此愛只應天上有，人間哪得幾回聞“
也正因為此，我們才能看到他的至情至純。
�。ㄔ僮x詞作，感受愛的豁達，感受詞人至情至純的情懷）
�。ㄈo橋中的文化——經(jīng)典
因為有了至真至純的情感交織，《鵲橋仙》里的愛才能如此完美，因為有了至徹至透的人生領悟，愛才能如此豁達，至愛之人，至美之文，至情至理，完美契合，《鵲橋仙》就變成了愛的文化的經(jīng)典。
這里面有我們民族傳統(tǒng)的東西，大家是否能發(fā)現(xiàn)呢？
明確：塑造的藝術形象：傳統(tǒng)的藝術形象（織女）
“纖云弄巧”這可以是一個勞動的場面，沉浸在愛情中的織女體現(xiàn)中國傳統(tǒng)女性的勤勞巧慧
詠嘆的情感：忠貞
西方“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋”
表達情感的方式：七夕節(jié)
�。ń榻B七夕節(jié)的傳統(tǒng)習俗）乞巧、求子、祈福、種生等等
�。▽Ρ痊F(xiàn)在的七夕節(jié)和我們熱衷于過西方的“情人節(jié)”）
小結：這首詞作將繼續(xù)流傳，一定是要有我們現(xiàn)在正在丟失但卻有慢慢重塑價值的東西，文化是任
何一部藝術作品生命力恒久的根本。
課堂總結
一對苦苦等待的愛人，讓我們感受了愛的唯美、情的永恒。
一場朝暮期盼的相聚，也讓我們品茗了愛的堅貞、人生的真諦。
而一段蕩氣回腸的傳說，更讓我們涵詠了中國文化的綿延悠長。
鵲橋仙秦觀課件 7
一、教學目標
知識與能力
掌握《鵲橋仙》的創(chuàng)作背景、詞牌特點及秦觀婉約詞風。
理解詞中意象（如“纖云”“飛星”“金風玉露”等）的象征意義，分析其如何營造意境。
過程與方法
通過誦讀、對比閱讀、小組討論，體會秦觀對牛郎織女傳說的創(chuàng)新詮釋。
學習“以景襯情”“虛實結合”等藝術手法，提升古典詩詞鑒賞能力。
情感態(tài)度與價值觀
感悟秦觀對愛情的獨特理解，理解“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”的哲理內(nèi)涵。
引導學生樹立正確的愛情觀，培養(yǎng)對古典詩詞的審美情趣。
二、教學重難點
重點：分析意象與意境，理解秦觀對傳統(tǒng)愛情題材的創(chuàng)新。
難點：把握“短暫與永恒”的辯證關系，體會詞中蘊含的理性與感性交融的愛情觀。
三、教學過程
�。ㄒ唬⿲耄�5分鐘）
情境導入：
展示牛郎織女傳說相關圖片或視頻片段，提問：“傳統(tǒng)詩詞中，牛郎織女的故事常被用來表達什么情感？”（預設答案：離別之苦、聚少離多等。）
引出課題：“秦觀的《鵲橋仙》卻突破傳統(tǒng)，提出了全新的愛情觀，讓我們一同探究�！�
�。ǘ┲苏撌溃�5分鐘）
作者介紹：
秦觀（1049—1100），字少游，北宋婉約派代表詞人，與黃庭堅、晁補之、張耒并稱“蘇門四學士”。
風格：語言工巧精細，音律諧美，情感細膩，多寫男女情愛與仕途失意。
創(chuàng)作背景：
相傳此詞為秦觀在七夕夜感懷自身情感經(jīng)歷所作，借牛郎織女傳說抒發(fā)對堅貞愛情的贊美。
（三）誦讀感知（10分鐘）
教師范讀：
強調韻律與節(jié)奏（如“纖云弄巧，飛星傳恨”中的平仄交替）。
學生自由誦讀：
要求：讀準字音，初步感受詞的意境。
全班齊讀：
教師指導情感表達，如“忍顧鵲橋歸路”的凄婉，“又豈在朝朝暮暮”的豁達。
（四）文本賞析（20分鐘）
上闋：相逢之景
“金風玉露”為何“勝卻人間無數(shù)”？
�。ㄒ龑W生理解：自然之景的永恒與人間之愛的易逝形成對比。）
“纖云弄巧”：纖薄的云彩變幻出精巧圖案，暗喻織女的心靈手巧。
“飛星傳恨”：流星傳遞相思之苦，賦予牛郎織女動態(tài)的哀愁。
“金風玉露一相逢”：秋風白露中的短暫相會，象征愛情的純潔與珍貴。
意象分析：
問題探討：
下闋：離別之情
“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”：
突破傳統(tǒng)“歡娛苦短”的哀嘆，主張愛情應超越時間與空間的限制。
對比《古詩十九首·迢迢牽牛星》中“盈盈一水間，脈脈不得語”的`無奈，體會秦觀的創(chuàng)新。
“柔情似水”：比喻，將情感比作流水，突出纏綿悱惻。
“佳期如夢”：比喻，強調相會之短暫如夢境般虛幻。
修辭手法：
哲理升華：
藝術手法總結：
虛實結合：上闋實寫相會場景，下闋虛寫離別后的堅守。
以景襯情：通過“纖云”“飛星”“銀漢”等意象烘托情感。
議論與抒情融合：結尾以議論點明主旨，深化情感。
�。ㄎ澹┩卣褂懻摚�10分鐘）
古今愛情觀對比：
“執(zhí)子之手，與子偕老�！保ā对娊�(jīng)》）
“愿得一心人，白頭不相離。”（卓文君）
“不在乎天長地久，只在乎曾經(jīng)擁有�！保ìF(xiàn)代歌詞）
展示不同愛情觀的名句：
討論：你更贊同哪種愛情觀？秦觀的觀點對現(xiàn)代人有何啟示？
聯(lián)系現(xiàn)實：
引導學生思考：在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會中，如何理解“堅守與陪伴”的意義？
�。┱n堂小結（5分鐘）
內(nèi)容回顧：
秦觀通過《鵲橋仙》重新詮釋牛郎織女傳說，歌頌超越世俗的愛情。
情感升華：
愛情的真諦不在于朝夕相伴，而在于心靈的契合與永恒的堅守。
作業(yè)布置：
背誦全詞，并撰寫一篇300字短文，談談你對“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”的理解。
四、板書設計
鵲橋仙·秦觀上闋：相逢意象：纖云、飛星、銀漢、金風玉露→純潔、珍貴下闋：離別修辭：比喻（柔情似水、佳期如夢）→纏綿、短暫哲理：兩情久長→超越時空藝術手法：虛實結合、以景襯情、議論抒情融合
五、教學反思
通過對比閱讀與討論，學生能深入理解秦觀對傳統(tǒng)題材的創(chuàng)新，但對“短暫與永恒”的辯證關系仍需進一步引導。
可結合現(xiàn)代愛情故事或影視作品，增強學生對古典詩詞的現(xiàn)實共鳴。
鵲橋仙秦觀課件 8
一、教學目標
引導學生熟練誦讀《鵲橋仙纖云弄巧》，體會詞的韻律之美，準確把握詞的節(jié)奏與情感基調，達到流暢背誦的程度。
深度剖析詞的文本，使學生理解秦觀通過描繪牛郎織女鵲橋相會的故事，所傳達的真摯、堅貞的愛情觀，提升學生對古典詩詞內(nèi)涵的理解能力。
培養(yǎng)學生賞析古典詩詞的藝術手法，如情景交融、比喻、擬人等，學習秦觀詞婉約清麗的風格特點，提高學生的文學鑒賞水平。
啟發(fā)學生思考古代愛情詩詞中蘊含的情感與價值觀，聯(lián)系現(xiàn)實生活，樹立正確的愛情觀與價值觀。
二、教學重難點
�。ㄒ唬┙虒W重點
解讀《鵲橋仙纖云弄巧》的詞句，幫助學生理解每一句詞所描繪的畫面與傳達的情感，梳理詞的敘事脈絡，從相會前的期待、相會時的甜蜜到相別時的不舍，讓學生清晰把握全詞結構。
品味詞中精妙的藝術手法，如“纖云弄巧，飛星傳恨”的擬人手法賦予云彩和流星以人的情感；“柔情似水，佳期如夢”的比喻將情感具象化，分析這些手法對表達主題的作用。
深入領會秦觀在詞中所表達的愛情觀，理解“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”這一經(jīng)典名句的內(nèi)涵，體會其超越時空與世俗的愛情理念。
�。ǘ┙虒W難點
引導學生透過詞的表面意象，如“金風玉露”“鵲橋歸路”等，深入挖掘其背后所蘊含的深層情感與象征意義，感受詞中營造的深遠意境。
幫助學生理解秦觀作為婉約派詞人，如何以細膩委婉的筆觸表達深沉濃烈的情感，體會其詞風與豪放派的差異，提升對不同詞風的鑒賞能力。
讓學生結合自身生活體驗，對秦觀的愛情觀進行思考與討論，將古典詩詞中的情感智慧與現(xiàn)代生活相聯(lián)系，形成自己對愛情的理性認知。
三、教學方法
誦讀法：通過教師范讀、學生自由讀、集體齊讀等多種形式，讓學生在誦讀中感受詞的韻律節(jié)奏，初步體會詞的情感。
問題引導法：設置一系列有針對性的問題，如“詞中哪些地方體現(xiàn)了牛郎織女相會的不易？”“‘金風玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)’妙在何處？”等，引導學生深入思考，主動探究詞的內(nèi)涵與藝術特色。
比較分析法：將《鵲橋仙纖云弄巧》與之前學過的描寫愛情的詩詞，如《迢迢牽牛星》對比，分析不同詩人對相同題材的不同處理方式，加深學生對本詞的理解。
小組討論法：組織學生分組討論秦觀的愛情觀與現(xiàn)代愛情觀的異同，激發(fā)學生思維，培養(yǎng)學生的合作探究能力與語言表達能力。
四、教學過程
�。ㄒ唬⿲耄�5分鐘）
多媒體展示七夕節(jié)相關圖片，如牛郎織女鵲橋相會的畫作、民間乞巧活動場景等，引導學生回憶七夕節(jié)的傳說，邀請幾位同學簡要講述牛郎織女的故事。
提問：“在大家的.印象中，牛郎織女的愛情故事是怎樣的？用幾個詞語形容一下�！睂W生回答后，教師總結：“牛郎織女的愛情歷經(jīng)重重阻礙，聚少離多，卻始終堅貞不渝。古往今來，眾多文人墨客以此為題材創(chuàng)作詩詞，今天我們就來學習秦觀的《鵲橋仙纖云弄巧》，看看他筆下的牛郎織女愛情有何獨特之處。”
�。ǘ┳髡呒氨尘敖榻B（3分鐘）
介紹作者秦觀：秦觀（1049-1100），北宋后期詞人，字少游，又字太虛，號淮海居士，高郵（今屬江蘇）人。他是“蘇門四學士”之一，長于詩文，詞更是享有盛譽。其詞作受自身坎坷經(jīng)歷以及與歌女交往生活的影響，內(nèi)容多寫男女情愛，也有感傷身世之作，風格凄迷幽婉、清麗曲雅，是婉約派的代表詞人之一。
說明創(chuàng)作背景：雖無確切資料表明《鵲橋仙》的具體創(chuàng)作背景，但可推測秦觀借牛郎織女的故事，融入了自己對愛情的感悟以及對人生境遇的思考，以委婉方式抒發(fā)情感。
�。ㄈ┏踝x感知（10分鐘）
教師富有感情地進行范讀，要求學生在傾聽過程中注意字音、節(jié)奏與語氣。范讀結束后，標注出節(jié)奏劃分與重點字音，如“纖云/弄巧，飛星/傳恨，銀漢/迢迢/暗度”，“迢迢（tiáo）”“金風玉露（lù）”等。
學生自由朗讀，初步感受詞的韻律與節(jié)奏，嘗試把握情感基調。之后請兩到三名學生進行朗讀展示，其他同學認真傾聽并評價其朗讀的優(yōu)點與不足，教師進行總結與指導，強調上片寫牛郎織女奔赴相會時的急迫與欣慰，語速可稍快，語調上揚；下片寫分別時的不舍與誓言，語速放緩，語調深沉。
全班齊聲朗讀，在朗讀中整體感知詞的內(nèi)容，思考問題：這首詞描繪了怎樣的畫面？表達了怎樣的情感？學生發(fā)言，教師引導總結：詞描繪了牛郎織女七夕鵲橋相會以及分別的畫面，表達了他們之間真摯深沉的愛情，以及對愛情長久的堅定信念。
�。ㄋ模┪谋窘庾x（20分鐘）
講解上片
“纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度”：提問學生“弄巧”一詞的妙處，引導分析出此詞運用擬人手法，既寫出了織女的心靈手巧，又描繪出天空中彩云變幻多姿的美妙景象，仿佛云彩也在為牛郎織女的相會而高興�！帮w星傳恨”中，讓學生思考“恨”從何來，理解牛郎織女長期分離的愁苦通過流星傳遞出來�！般y漢迢迢暗度”點明他們在遼闊銀河上艱難跋涉，“迢迢”突出距離之遠，“暗度”營造出神秘而靜謐的氛圍，體現(xiàn)相會的不易。
“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)”：提問“金風玉露”僅僅指秋天的風露嗎？引導學生理解這不僅點明相會的時節(jié)，更營造出一種圣潔、美好的氛圍，在這樣的背景下，牛郎織女的相逢顯得格外珍貴，他們之間的愛情超越了世俗間平凡的相聚，“勝卻人間無數(shù)”突出了這份愛情的超凡脫俗。
講解下片
“柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路”：請學生分析“柔情似水”的比喻效果，體會其將牛郎織女的柔情比作綿綿不斷的流水，形象地展現(xiàn)出他們情感的深厚與溫柔�！凹哑谌鐗簟睂懗鱿鄷亩虝号c美好，仿佛夢境一般不真實，同時也傳達出他們對相聚時光的珍惜。“忍顧鵲橋歸路”中，讓學生理解“忍顧”一詞所包含的不忍離別、痛苦無奈的復雜情感，剛剛相會又要分離，令人心碎。
“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”：組織學生討論這句詞的含義與價值，引導總結出它揭示了愛情的真諦，即真正的愛情不在于朝夕相伴，而在于彼此心靈相通、感情長久。這一觀點超越了時空限制，具有深刻的哲理與永恒的價值，成為千古傳頌的愛情名言。
�。ㄎ澹┧囆g特色賞析（10分鐘）
情景交融：引導學生回顧詞中描寫的景物，如纖云、飛星、銀河、金風玉露等，分析這些景物描寫如何與牛郎織女的情感緊密融合。例如，“纖云弄巧，飛星傳恨”，通過云彩的變幻和流星的飛逝，將喜悅與愁苦之情融入其中，讓學生體會到景中含情、情因景生的妙處。
修辭手法：重點分析比喻和擬人手法。比喻方面，“柔情似水”將情感具象化，使抽象的感情變得生動可感；擬人手法如“纖云弄巧，飛星傳恨”，賦予自然景物以人的情感與動作，使畫面更具感染力，讓學生思考這些修辭手法對增強表達效果的作用。
語言風格：引導學生體會秦觀詞婉約清麗的語言風格，詞中用詞細膩、柔和，如“纖云”“柔情”等，沒有直白的情感宣泄，而是以委婉含蓄的方式表達情感，讓學生感受這種風格獨特的藝術魅力，與豪放派詞風形成對比。
�。┩卣寡由欤�7分鐘）
多媒體展示舒婷《神女峰》中“與其在懸崖展覽千年，不如在愛人的肩頭痛哭一晚”的詩句，組織學生分組討論：秦觀的愛情觀與舒婷的愛情觀有何不同？你更認同哪種愛情觀？為什么？
每個小組推選代表發(fā)言，分享小組討論結果。教師引導學生從愛情的持久性、表達方式、對現(xiàn)實生活的啟示等多方面進行思考與交流，尊重學生的不同觀點，同時引導學生樹立積極健康的愛情觀。
（七）課堂小結（3分鐘）
回顧《鵲橋仙纖云弄巧》的主要內(nèi)容，總結詞中描繪的牛郎織女愛情故事，強調秦觀通過優(yōu)美的詞句、精妙的藝術手法所傳達的真摯愛情觀。
再次強調古典詩詞的魅力與價值，鼓勵學生在課后繼續(xù)誦讀經(jīng)典詩詞，深入體會其中蘊含的情感與智慧，提升自身文學素養(yǎng)與審美水平。
�。ò耍┳鳂I(yè)布置（2分鐘）
背誦并默寫《鵲橋仙纖云弄巧》，加深對詞的理解與記憶。
以“我眼中的愛情”為主題，寫一篇300字左右的短文，結合《鵲橋仙》中秦觀的愛情觀與自己的生活感悟，闡述自己對愛情的理解與看法。
五、教學資源
多媒體課件，包含七夕節(jié)相關圖片、秦觀簡介資料、《鵲橋仙纖云弄巧》原文及注釋、相關詩詞對比材料等。
音頻文件，用于教師范讀的配樂以及播放專業(yè)的詩詞朗讀音頻，輔助教學。
鵲橋仙秦觀課件 9
一、教學目標
知識與技能：了解秦觀及其生平簡介；掌握《鵲橋仙》的基本內(nèi)容和藝術特色。
過程與方法：通過朗讀、討論等方式深入理解詞作的情感內(nèi)涵；學會運用聯(lián)想想象等方法體會詩歌意境。
情感態(tài)度價值觀：培養(yǎng)對中國傳統(tǒng)文化的興趣；感悟真摯美好的愛情觀。
二、重點難點
重點：理解并背誦《鵲橋仙》，感受詞中所表達的情感。
難點：分析該詞的藝術特色，如情景交融的.手法等。
三、課前準備
教師準備：搜集關于秦觀及《鵲橋仙》的相關資料；制作PPT或視頻輔助材料。
學生準備：預習課文，嘗試理解大意；收集一些有關牛郎織女神話故事的信息。
四、教學過程
導入新課（5分鐘）
介紹中國傳統(tǒng)的七夕節(jié)以及牛郎織女的故事。
引出本節(jié)課的主題——《鵲橋仙》。
作者簡介（5分鐘）
簡單介紹秦觀的生活年代、主要成就及其在宋詞中的地位。
初讀感知（10分鐘）
播放《鵲橋仙》朗誦音頻，讓學生跟隨朗讀。
分組討論初次閱讀后的感受，鼓勵學生分享自己的看法。
細讀賞析（20分鐘）
分析每句詞的意思，特別注意那些富有象征意義的詞語。
探討詞中所展現(xiàn)出來的浪漫主義色彩以及對美好愛情的追求。
討論“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)”這句話背后的深刻含義。
拓展延伸（10分鐘）
對比其他詩人描寫牛郎織女題材的作品，如杜牧的《秋夕》等，探討不同作者筆下的愛情觀念有何異同。
引導學生思考現(xiàn)代社會中人們對于愛情的看法是否有所變化？
課堂總結（5分鐘）
回顧本節(jié)課主要內(nèi)容，強調《鵲橋仙》不僅是一首優(yōu)美的情詩，也是中華民族文化寶庫中的瑰寶之一。
布置作業(yè)：背誦全文，并寫一篇讀后感。
五、板書設計
主題：《鵲橋仙》——穿越時空的愛情贊歌
關鍵詞：秦觀、牛郎織女、七夕、愛情
藝術特色：情景交融、浪漫主義
鵲橋仙秦觀課件 10
一、教學目標
語言建構與運用：反復誦讀，把握詞的節(jié)奏與韻律；品味“弄”“傳”“忍”等關鍵詞語的精妙；感知秦觀語言婉約清麗、意境深遠的風格。
思維發(fā)展與提升：通過對比閱讀（如與《迢迢牽牛星》對比），探究秦觀對傳統(tǒng)牛女故事主題的突破與升華，發(fā)展批判性思維和比較思維能力。
審美鑒賞與創(chuàng)造：賞析“金風玉露”“柔情似水”等意象的運用，體會詞中營造的純真愛戀、高尚悲壯之美，提升古典詩詞的審美鑒賞能力。
文化傳承與理解：理解詞作所歌頌的忠貞不渝的愛情觀，探討其在當代社會的價值與意義，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精神內(nèi)核。
二、教學重難點
重點：賞析詞的藝術手法（情景交融、虛實結合、象征比喻），品味語言，感受意境。
難點：理解“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”的深刻內(nèi)涵，把握秦觀對愛情主題的獨特升華與創(chuàng)新。
三、教學方法
誦讀法、提問引導法、小組合作探究法、比較閱讀法。
四、教學課時
1課時
五、教學準備
多媒體課件、朗讀音頻、《迢迢牽牛星》對比材料。
六、教學過程
(一)情境導入，激發(fā)興趣(3分鐘)
提問導入：同學們，你們知道七夕節(jié)嗎？這個節(jié)日起源于哪個美麗的民間傳說？（學生回答：牛郎織女）
教師闡述：牛郎織女的故事凄美感人，古往今來，無數(shù)文人墨客為之吟詠。大多詩詞都著眼于故事的悲劇色彩，書寫離愁別恨。然而，北宋詞人秦觀的一首《鵲橋仙》，卻另辟蹊徑，唱出了一曲愛情的千古絕唱。今天，就讓我們一起走進這首詞，感受它的獨特魅力。
出示課題：《鵲橋仙·秦觀》
(二)初讀感知，把握韻律(7分鐘)
聆聽范讀：播放名家朗誦音頻，讓學生初步感受詞的音韻美和情感基調。
學生自由朗讀：學生自由朗讀，讀準字音，讀通句子。（注意：纖[xiān]云，飛星傳[chuán]恨，銀漢迢迢[tiáo]）
指導誦讀：
“纖云弄巧，飛星傳恨”——輕快中帶一絲惆悵。
“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)”——感嘆、贊美，語速可稍慢。
“柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路”——纏綿、不舍，充滿柔情。
“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”——高昂、堅定，升華主題。
齊聲朗讀：全班有感情地齊讀全詞。
(三)精讀品析，合作探究(20分鐘)
任務一：上闋繪景——相逢之美好
提問：上闋寫了哪些意象？描繪了一幅怎樣的畫面？
明確：“纖云”“流星”“銀河”“鵲橋”“金風玉露”。描繪了牛郎織女在七夕之夜，于鵲橋相會的優(yōu)美畫面。
品字：“弄”“傳”二字好在哪里？
明確：“弄”字賦予云彩靈性，仿佛在精巧地變幻，暗示這是“乞巧”之夜�！皞鳌弊肿屃餍浅蔀榍楦械氖拐撸鷦觽鬟_了牛女終年不得相見的'離愁別恨（“恨”）。
名句賞析：如何理解“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)”？
小組討論后明確：①“金風玉露”不僅點明秋令，更象征著愛情的高尚純潔和環(huán)境的圣潔。②詞人將短暫的相逢置于永恒的背景下，通過“一”與“無數(shù)”的對比，突出強調了他們愛情質量的至高無上，超越了世俗平庸的朝夕相伴。這是情感的第一次升華。
任務二：下闋抒情——離別之豁達
提問：下闋哪句話寫出了相見后的分別？
明確：“忍顧鵲橋歸路”——不忍心回頭看那鵲橋歸路。一個“忍”字，寫出了無限辛酸和難舍難分的情態(tài)。
品句：“柔情似水，佳期如夢”用了什么修辭？有何效果？
明確：比喻。將纏綿的情感比作“水”，將短暫的相會比作“夢”，極言柔情之綿長、佳期之短暫、幸福之虛幻，甜蜜中蘊含著巨大的悲傷。
探究主旨句：“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”為何能成為千古名句？它與傳統(tǒng)的離愁別緒詩詞有何不同？
�。ê诵沫h(huán)節(jié)）小組合作，對比閱讀：出示《古詩十九首·迢迢牽牛星》（“盈盈一水間，脈脈不得語”），對比二者情感基調的差異。
明確：傳統(tǒng)詩歌多寫哀怨。秦觀卻一反常態(tài)，變哀怨為曠達。他不再沉溺于離別的痛苦，而是對愛情進行了全新的詮釋：愛情的價值在于質量的堅貞不渝，而不在于形式的朝暮相守。這是一種超凡脫俗、理想化的愛情觀，是情感的第二次也是最高的升華，給予了人們巨大的精神慰藉和力量。
(四)總結提升，拓展延伸(5分鐘)
藝術特色總結：
意象優(yōu)美：纖云、星漢、金風玉露，構筑清麗意境。
情感真摯：哀婉中見豁達，惆悵中有昂揚。
立意高遠：突破傳統(tǒng)，歌頌永恒的真情。
文化傳承：討論：在通訊發(fā)達的今天，“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”的觀念過時了嗎？它對我們有何啟示？
�。ㄒ龑W生認識到，這種觀點強調精神契合與情感忠誠，在現(xiàn)代社會對于異地戀、事業(yè)與家庭的平衡等問題，仍有積極的指導意義。）
(五)布置作業(yè)，鞏固學習(5分鐘)
基礎題：背誦并默寫全詞。
拓展題（二選一）：
A.將《鵲橋仙》改寫為一篇優(yōu)美的散文。
B.以“我眼中的秦觀愛情觀”為題，寫一段300字左右的短評。
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