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《送杜少府之任蜀州》考試要點(diǎn)
引導(dǎo)語(yǔ)：.《送杜少府之任蜀州》，作者是唐朝詩(shī)人王勃，這首詩(shī)也是歷年中考重點(diǎn)，讓我們一起來(lái)看一下，這首詩(shī)中有哪些知識(shí)點(diǎn)。
《送杜少府之任蜀州》重點(diǎn)詩(shī)句
1、詩(shī)中帶給我們壯闊的意境，奠定感情基調(diào)句：城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
2、詩(shī)中意似悲涼而胸襟曠達(dá)的句子：與君離別意，同是宦游人。
3、離別讓人惆悵，但只要友情在，心境就十分豁達(dá)，所以王勃說(shuō)：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
4、詩(shī)中再次勸慰友人不必傷別，不要存兒女之態(tài)，表現(xiàn)出一種大丈夫氣概的詩(shī)句：兩句是：無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。
重點(diǎn)字詞
輔：以……為輔,這里是拱衛(wèi)的意思.
三秦：這里泛指秦嶺以北、函谷關(guān)以西的廣大地區(qū).本指長(zhǎng)安周圍的關(guān)中地區(qū).秦亡后,項(xiàng)羽三分秦故地關(guān)中為雍,塞,翟三國(guó),以封秦朝三個(gè)降將,因此關(guān)中又稱“三秦”.
風(fēng)煙望五津：“風(fēng)煙”兩字名詞用作狀語(yǔ),表示行為的處所,譯為：江邊因遠(yuǎn)望而顯得迷茫如啼眼.全句是在風(fēng)煙迷茫之中,遙望蜀州.
五津：指岷江的五個(gè)渡口白華津、萬(wàn)里津、江首津、涉頭津、江南津.這里泛指蜀川.
君：對(duì)人的尊稱,這里指“你”
宦(huàn)游：出外做官.
海內(nèi)：四海之內(nèi),即全國(guó)各地.古代人認(rèn)為我國(guó)疆土四周環(huán)海,所以稱天下為四海之內(nèi).
天涯：天邊,這里比喻極遠(yuǎn)的地方.
比鄰：并鄰,近鄰.
無(wú)為：無(wú)須、不必.
歧路：岔路.古人送行常在大路分岔處告別.
沾巾：淚水沾濕衣服和腰帶.意思是揮淚告別.
中心思想
這是初唐四杰之一的王勃在京城長(zhǎng)安送別一位姓杜的朋友到蜀地任縣令時(shí)所作的抒情詩(shī)。朋友即將上任，詩(shī)人勸慰他不要為遠(yuǎn)別而悲傷：雖然遠(yuǎn)隔天涯，但友誼不會(huì)因?yàn)榫嚯x的遙遠(yuǎn)而淡薄，他們的心是連在一起的。
雖為送別詩(shī)，但全詩(shī)卻無(wú)傷感之情，詩(shī)人的胸襟開(kāi)朗，語(yǔ)句豪放清新，委婉親切，表現(xiàn)了友人間真摯深厚的友情。
白話譯文
散譯
三秦之地守護(hù)著長(zhǎng)安，透過(guò)迷茫的煙霧遙望蜀地。
與你分別有許多感想，因?yàn)槲覀兌际请x家做官的人。
四海之內(nèi)只要存有知心朋友，即使遠(yuǎn)在天邊也同近鄰一樣。
所以我們不需要在岔路分手之時(shí)，仿效那些青年男女流淚惜別。
韻譯
雄偉長(zhǎng)安城由三秦之地拱衛(wèi)，透過(guò)那風(fēng)云煙霧遙望著五津。
和你離別心中懷著無(wú)限情意，因?yàn)槲覀兺窃诨潞Ｖ懈〕痢?/p>
只要在世上還有你這個(gè)知己，縱使遠(yuǎn)在天涯也如近在比鄰。
絕不要在岔路口上分手之時(shí)，像小兒女那樣悲傷淚濕佩巾。
賞析
此詩(shī)是送別詩(shī)的名作，詩(shī)意慰勉勿在離別之時(shí)悲哀。全詩(shī)開(kāi)合頓挫，氣脈流通，意境曠達(dá)，一掃送別詩(shī)中的悲涼凄愴之氣和悲苦纏綿之態(tài)，音調(diào)明快爽朗，語(yǔ)言清新高遠(yuǎn)，內(nèi)容獨(dú)樹(shù)碑石，體現(xiàn)出詩(shī)人高遠(yuǎn)的志向、豁達(dá)的情趣和曠達(dá)的胸懷。
首聯(lián)對(duì)仗嚴(yán)整。詩(shī)從送別的地點(diǎn)落筆，“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津”。詩(shī)人站在京城郊外，看到雄偉的長(zhǎng)安城為遼闊的三秦之地所拱衛(wèi)，向遠(yuǎn)處眺望，在風(fēng)煙迷蒙的地方便是四川的“五津”，點(diǎn)出杜少府要赴任的處所。因?yàn)榕笥岩獜拈L(zhǎng)安遠(yuǎn)赴四川，這兩個(gè)地方在詩(shī)人的感情上自然發(fā)生了聯(lián)系。詩(shī)的開(kāi)頭不說(shuō)離別，只描畫(huà)出這兩個(gè)地方的形勢(shì)和風(fēng)貌。送別的情意自在其中了。詩(shī)人身在長(zhǎng)安，連三秦之地也難以一眼望盡，遠(yuǎn)在千里之外的五津是根本無(wú)法看到。超越常人的視力所及，用想象的眼睛看世界，運(yùn)用夸張手法，開(kāi)頭就展開(kāi)壯闊的境界，與一般送別詩(shī)只著眼于燕羽、楊枝、淚痕、酒盞不相同。首聯(lián)屬“工對(duì)”中的“地名對(duì)”，極為壯闊，極為精整。
頷聯(lián)以散句上承，句法起了變化，表現(xiàn)方法也由寫(xiě)景改為抒情，以實(shí)轉(zhuǎn)虛，文情跌宕。“與君離別意，同是宦游人”是說(shuō)彼此離別的意味同樣都有游宦人的情意。離鄉(xiāng)背井，已有一重別緒，彼此在客居中話別，又多了一重別緒，其中真有無(wú)限凄惻。這里，詩(shī)人安排了兩個(gè)聯(lián)結(jié)紐帶：感情的一致（與君離別意）和處境的一致（同是宦游人），將自己的杜少府的心貼近了，也將遠(yuǎn)隔千里的距離縮短了。這兩句對(duì)偶不求工整，疏散，固然由于當(dāng)時(shí)律詩(shī)還沒(méi)有一套嚴(yán)格的規(guī)定，卻有其獨(dú)到的妙處，使此詩(shī)形成了起伏、跌宕，使人感到矯夭變化，不可端睨。
頸聯(lián)兩句，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山難阻”的情景，境界從狹小轉(zhuǎn)為宏大，情調(diào)從凄惻轉(zhuǎn)為豪邁。“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”遠(yuǎn)離分不開(kāi)知己，只要同在四海之內(nèi)，就是天涯海角也如同近在鄰居一樣，表現(xiàn)友誼不受時(shí)間的限制和空間的阻隔，是永恒的，無(wú)所不在的，所抒發(fā)的情感是樂(lè)觀豁達(dá)的。這兩句因此成為遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水的朋友之間表達(dá)深厚情誼的不朽名句。這一聯(lián)上下句是因果關(guān)系，十字一意，應(yīng)作一句讀，宋人稱之為“流水對(duì)”，藝術(shù)性極高。盡管它們是從曹植《贈(zèng)白馬王彪》的詩(shī)句中化出，但是顯得更加精簡(jiǎn)、明快，富有節(jié)奏感。
尾聯(lián)點(diǎn)出“送”的主題，以勸慰杜少府作結(jié)。詩(shī)的前六句意境闊大，情調(diào)開(kāi)朗，感情深厚，因此結(jié)尾處寫(xiě)出“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾”這樣的詩(shī)句，實(shí)在是水到渠成，完全掃除了送別詩(shī)“流淚”“傷感”的余習(xí)，一反離愁別恨的常調(diào)。“在歧路”三字點(diǎn)出題面上的“送字。這是詩(shī)人臨別時(shí)對(duì)朋友的叮嚀，也是自己情懷的吐露。”在結(jié)構(gòu)上緊接前兩句，于極高峻處忽然又落入舒緩，然后終止。
這首詩(shī)從押韻、平仄、對(duì)仗等方面看，算是一首相當(dāng)成熟的五言律詩(shī)，表明了王勃在唐代新體詩(shī)形成階段所作出的努力。全詩(shī)抒發(fā)對(duì)友人的真情實(shí)感，從胸臆中流出，沒(méi)有絲毫宮廷式的贊美和矯飾，脫凈了宮廷詩(shī)的格調(diào)，為初唐詩(shī)壇的改革倡導(dǎo)剛健詩(shī)風(fēng)邁出了可喜的步伐。
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