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唐詩宋詞讀書筆記（精選6篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，這時(shí)就有必須要寫一篇讀書筆記了！那么你會(huì)寫讀書筆記嗎？以下是小編精心整理的唐詩宋詞讀書筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。
唐詩宋詞讀書筆記 1
所謂“一代有一代之文章”，每一個(gè)歷史時(shí)期，都有一種代表性的文體。這些文體是時(shí)代精神的凝聚與升華，以至一提起某個(gè)時(shí)代，人們便會(huì)聯(lián)想起某種文體；一提起某種文體，人們便會(huì)聯(lián)想起某個(gè)時(shí)代。如漢朝的賦，六朝的駢文，唐朝的詩，宋朝的詞，元朝的曲，明清兩朝的小說、戲曲，民國的白話文學(xué)等。這些文體在所代表的時(shí)代里，作者最多，作品最繁茂，藝術(shù)成就最高，如山岳崢嶸，百花競艷，美不勝收。
唐詩是中國詩歌藝術(shù)之巔峰，可謂名家輩出，精品如林，盛況空前，后難為繼。詞，作為比詩體更自由的韻文體裁的文體，發(fā)起于唐，歷五代，至宋而大成。宋詞實(shí)乃詞中經(jīng)典，由小令到中、長調(diào)，可謂流派紛呈，風(fēng)格各異，名篇佳作，精華畢現(xiàn)。正如魯迅先生所說的好詩已被唐人做盡一樣，好詞也被宋人做完了。
唐詩宋詞，猶如日月同輝，珠聯(lián)璧合，共同永載中華詩歌藝術(shù)史冊(cè)，流芳百世。
唐代為我國詩之盛世。唐人以種種因緣，在詩壇上留空前之偉績。唐帝國從七世紀(jì)初建國到八世紀(jì)中葉安史叛亂之前一百多年間，經(jīng)濟(jì)一直是上升的。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必然導(dǎo)致文化的繁榮。即使在安史叛亂之后，由于南方的開發(fā)與南北交通保持暢通，經(jīng)濟(jì)和文化增長的勢(shì)頭也未停頓下來。安史之亂是唐帝國由盛轉(zhuǎn)衰的界標(biāo)，也是唐代文學(xué)發(fā)展的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。亂前以李白為代表的浪漫主義和亂后以杜甫為代表的現(xiàn)實(shí)主義雙峰對(duì)峙，在詩歌創(chuàng)作方面，顯示了盛唐之所以為盛。
唐詩是在既繼承前代傳統(tǒng)，又大膽革新、勇于創(chuàng)造的基礎(chǔ)上繁榮發(fā)展起來的。初唐詩人陳子昂提出以復(fù)古為革新的主張，沖破了齊梁以來宮廷文學(xué)的苑囿，恢復(fù)了漢魏的傳統(tǒng)，重新使詩歌與社會(huì)政治結(jié)合起來，為唐詩開拓了一條健康的道路。盛唐詩人在初唐的基礎(chǔ)上，批判地吸收了六朝的藝術(shù)技巧，繼承了《詩經(jīng)》以來的傳統(tǒng)，努力表現(xiàn)他們自己時(shí)代的社會(huì)生活，出現(xiàn)了詩歌創(chuàng)作的高潮。詩仙李白和詩圣杜甫便是這高潮中兩位偉大的詩人。中唐時(shí)期，又有白居易提倡新樂府運(yùn)動(dòng)，這個(gè)運(yùn)動(dòng)成為貫穿晚唐的現(xiàn)實(shí)主義的巨大潮流。
村居苦寒
白居易
八年十二月，五日雪紛紛。竹柏皆凍死，況彼無衣民。
回觀村閭間，十室九貧。北風(fēng)利如劍，布絮不蔽身。
唯燒蒿棘火，愁坐夜待晨。乃知大寒歲，農(nóng)者尤苦辛。
顧我當(dāng)此日，草堂深掩門。褐裘覆絁被，坐臥有余溫。
幸免饑凍苦，又無壟畝勤。念彼深可愧，自問是何人！
唐憲宗元和六年，作者因母親去世，退職回到故鄉(xiāng)下邽的渭村，居喪三年。在這段時(shí)間，他對(duì)勞動(dòng)人民的生活有進(jìn)一步的了解，對(duì)他們的痛苦深表同情。元和八年（八一三）冬天，他寫了這首詩，記下自己的感觸。
唐代中后期，內(nèi)有藩鎮(zhèn)割據(jù)，外有吐蕃入侵，唐王朝中央政府控制的地域大為減少。但它卻供養(yǎng)了大量軍隊(duì)，再加上官吏、地主、商人、僧侶、道士等等，不耕而食的人甚至占到人口的一半以上。農(nóng)民負(fù)擔(dān)之重，生活之苦，可想而知。白居易對(duì)此深有體驗(yàn)。他在這首詩中所寫的“回觀村閭間，十室九貧”，同他在另一首詩中所寫的“嗷嗷萬族中，唯農(nóng)最辛苦”（《夏旱詩》）一樣，當(dāng)系他親眼目睹的現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)錄。
這首詩分兩大部分。前一部分寫農(nóng)民在北風(fēng)如劍、大雪紛飛的寒冬，缺衣少被，夜不能眠，他們是多么痛苦呵！后一部分寫自己在這樣的大寒天卻是深掩房門，有吃有穿，又有好被子蓋，既無挨餓受凍之苦，又無下田勞動(dòng)之勤。詩人把自己的生活與農(nóng)民的痛苦作了對(duì)比，深深感到慚愧和內(nèi)疚，以致發(fā)出“自問是何人？”的慨嘆。
古典詩歌中，運(yùn)用對(duì)比手法的很多，把農(nóng)民的貧困痛苦與剝削階級(jí)的驕奢淫逸加以對(duì)比的也不算太少。但是，象此詩中把農(nóng)民的窮苦與詩人自己的溫飽作對(duì)比的卻極少見，尤其這種出自肺腑的“自問”，在封建士大夫中更是難能可貴的。
除對(duì)比之外，這首詩還具有這樣幾個(gè)特點(diǎn)：語言通俗，敘寫流暢，不事藻繪，純用白描，詩境平易，情真意實(shí)。這些特點(diǎn)都體現(xiàn)了白詩特有的通俗平易的藝術(shù)風(fēng)格。
宋詞多綺語，往往被人看低，認(rèn)為其居下品，比不上詩。在下深覺不然，宋詞之華美如月中嫦蛾輕舞，宋詞之壯烈如大氣狂吞山河，宋詞之寓意如酒香巷深待尋，我深愛宋詞，雖不才，也愿留下些文字，以供自娛。
國學(xué)大師王國維先生在他的《人間詞話》中說：古今之成大事業(yè)大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界�！白蛞刮黠L(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路�！贝说谝痪骋病！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴�！贝说诙骋��！氨娎飳にО俣�，驀然回首，那人卻在，闌珊處�！贝说谌骋病�
我們先來看這首晏殊的《蝶戀花》：
檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不諳離別苦，斜光到曉穿朱戶。昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處？
借物起情，已是深秋時(shí)節(jié)，連花草也哀愁了起來，天氣漸冷，燕子也飛走了。連明月也不懂離別的痛苦，只是斜光照到天明。昨夜的西風(fēng)將碧樹都凋謝了，獨(dú)自登上高樓，望盡天涯路也不見思念的人。想要寄去詩詞與書信，可是山長水闊又怎知他在何處！何等的悲涼，何等的思念。
晏殊還有一作《浣溪沙》內(nèi)中有兩句十分的出名“無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。”對(duì)于花的凋謝是無可奈何的，年華不也一樣嗎，離去的東西就不會(huì)回來了，可是那歸來的燕子卻似曾相識(shí)一樣。無可奈何，何其無情，似曾相識(shí)何其有情，一無情，一有情，鮮明的對(duì)照，激烈的互射，可見它之出名，并不是偶然的。
再來看凡有井水飲處皆能歌柳詞的柳三變柳永的《鳳棲梧》：
獨(dú)倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)，望極離愁，黯黯生天際。草色山光殘照里，無人會(huì)得憑欄意。也擬疏狂圖一醉，對(duì)酒當(dāng)歌，強(qiáng)飲還無味。衣帶漸寬都不悔，況伊銷得人憔悴。
獨(dú)自倚靠在高樓欄桿邊，風(fēng)輕輕的吹著，遠(yuǎn)望天邊，仿佛離愁從那黯黯生出。殘陽照著草色山光，沒有人理解我的心事。不如狂放的大醉一場，對(duì)酒當(dāng)歌，原來這樣喝酒是無味的。衣帶漸漸的寬松也不后悔，他本來就是值得我為之憔悴的�。∽詈蟮膬删淇胺Q一字千金，衣帶漸寬終不悔，況伊銷得人憔悴這種執(zhí)著和激烈，實(shí)在讓人嘆為觀止。
柳永的另一作《雨霖鈴》也很是著名，“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆北徽J(rèn)為是千古名句，多情總是在傷痛離別，更碰上如此孤獨(dú)的清秋，今夜酒醒在何處？風(fēng)一吹，才清醒的看到兩岸的楊柳，殘?jiān)略谔�，清光如水。似有一種驚夢(mèng)的感覺。
辛棄疾是我很喜歡的一個(gè)愛國詞人，他出身于農(nóng)民武裝隊(duì)伍，帶有豪俠氣質(zhì)，南歸后又是征戰(zhàn)沙場，又是出任大吏，又是嘯詠山林的詞人，稱得上是文武雙全。辛棄疾一生都想著收復(fù)北方的失地，但朝中的投降派把持了大權(quán)，使其郁郁不得志，又深憂國家的興亡以及對(duì)投降派的怨憤也感嘆自己的`年華老去，所以他才會(huì)詠出“西北望長安，可憐無數(shù)山。青山遮不住，畢竟東流去�！薄靶萑ヒ形�，斜陽正在、煙柳斷腸處。”“想當(dāng)年、金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。憑誰問、廉頗老矣，尚能飯否？”這樣的詞來。
辛棄疾的這首《青玉案》堪稱詞界第一意境：
東風(fēng)夜放花千樹，更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
上篇寫元宵佳節(jié)都市的繁華景象，盡管已經(jīng)偏安江左，過了長江便可以看到敵人戎馬馳騁，但統(tǒng)治者的豪華奢侈卻還是驚人的，下篇作者突然筆鋒急轉(zhuǎn)，特意塑造了一個(gè)異于那群醉生夢(mèng)死之徒的少女形象，這姑娘是美麗的，又是高潔的，突然她消失在視線中，在人群中尋找千百遍也沒有看見，不想猛然回頭，才發(fā)現(xiàn)她悄然站在零落，游人稀疏的所在。這里，我以為辛棄疾是把自己本人寄托在那姑娘身上，“笑語盈盈暗香去”，自己的靈魂是美麗的，“卻在，燈火闌珊處”是不愿同那些醉生夢(mèng)死之徒胡混著日子。
宋詞卻有些綺語，但都頗耐人尋味，意境深遠(yuǎn)，流傳至今。比如范仲淹的《蘇幕遮》中“酒入愁腸，化作相思淚。”比如歐陽修的《玉樓春》中“人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月�！北热缜赜^的《鵲橋仙》中“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。兩情若是長久時(shí)，又豈在朝朝暮暮。”
宋詞也不乏忠君愛國之作，如岳飛那首氣吞山河的《滿江紅》，“駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕�！弊x來令人熱血澎湃，意氣風(fēng)發(fā)。又有出淤泥而不染的如陸游那首《詠梅》，“無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故�！鼻皟删浔砻髁岁懹螞Q不與爭寵邀媚、阿諛奉承之徒為伍的品格和不畏讒毀、堅(jiān)貞自守的傲骨。后兩句寫梅花不堪風(fēng)雨摧殘紛紛凋落，又與泥水混雜，已經(jīng)分辨不出花的樣子來了，這是何等的悲慘，但“只有香如故”不管如何摧殘，梅花那特有的香味卻永遠(yuǎn)如故，是怎樣也改變不了的。
從歷史的角度來看，蘇軾的《水調(diào)歌頭》和《念奴嬌赤壁懷古》無可否認(rèn)應(yīng)為宋詞發(fā)展為豪放之作的代表，在此之前宋詞多為“婉約派”，直到蘇軾的出現(xiàn)，此翁以其淋漓巨筆，書萬丈豪情，以其豪放思想，翻萬丈波瀾。“大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石崩云，驚濤裂岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰！遙想公謹(jǐn)當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，強(qiáng)虜灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人間如夢(mèng)，一尊還酹江月�！弊x后仿佛畫面就在眼前，真可謂高視闊步，氣勢(shì)雄渾啊。
最后，我們來看看有史以來最卓越的女詞人李清照，她不僅以驚人的才華，高步詞壇，而且是最早的一個(gè)詞評(píng)家。她熟通音律，掌握高度的藝術(shù)技巧，目無余子，簡直不把歐、晏、蘇、黃等人放在眼下，也因此得罪了很多人。李清照的詞，以曲折細(xì)膩見長，能把一些非常纖細(xì)的事物或感情，通過絕妙的藝術(shù)手法加以再現(xiàn)，不但以豪放見長的詞人望塵莫及，便是一般婉約為宗的高手，也相形見絀。有人稱贊她的“寵柳嬌花”“綠肥紅瘦”，也有人賞識(shí)她的“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦�！蔽覅s獨(dú)愛“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風(fēng)急？雁過也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑？梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)、愁字了得！”怎一個(gè)愁字了得啊。不知該是怎樣的女人才能吟出“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄”的詩句啊。
唐詩宋詞讀書筆記 2
讀杜甫《春望》，如見一位白發(fā)詩人獨(dú)立烽火城頭，目光穿透戰(zhàn)亂煙塵。"國破山河在，城春草木深" 以悖論式寫景道盡滄桑 —— 山河依舊卻國破家亡，春日盎然反顯城池荒蕪。這種以樂景寫哀情的筆法，讓 "感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心" 的悲愴更具張力。
詩中 "白頭搔更短，渾欲不勝簪" 的細(xì)節(jié)令人心驚：戰(zhàn)亂中詩人的白發(fā)越搔越短，連簪子都難以固定。這讓我想起安史之亂時(shí)，杜甫輾轉(zhuǎn)流亡至長安，目睹叛軍焚掠后的`殘?jiān)珨啾�，昔�?"稻米流脂粟米白" 的盛唐氣象蕩然無存。他將個(gè)人悲苦融入家國之痛，字字句句皆是 "詩史" 的注腳。當(dāng)讀到 "烽火連三月，家書抵萬金" 時(shí)，突然理解為何宋人說 "杜詩無一字無來處"—— 那是用血淚凝練的時(shí)代印記，穿越千年仍能擊中人心。
唐詩宋詞讀書筆記 3
"莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行"，蘇軾在雨中竹杖芒鞋的身影，成了宋詞里最灑脫的意象。這首《定風(fēng)波》作于烏臺(tái)詩案后，他被貶黃州途中遇雨，同行人狼狽不堪，唯他 "竹杖芒鞋輕勝馬"。詞中 "一蓑煙雨任平生" 的 "任" 字，道盡仕途跌宕后的通達(dá)：既不怨天尤人，也不隨波逐流，而是以 "也無風(fēng)雨也無晴" 的'曠達(dá)，將人生波瀾化作煙雨笑談。
細(xì)品 "料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷"，會(huì)發(fā)現(xiàn)蘇軾的智慧藏在冷暖交織中：春風(fēng)料峭雖帶來微冷，卻也吹醒醉意，讓他更清醒地看見 "山頭斜照卻相迎" 的暖意。這種在逆境中捕捉希望的能力，恰似他在黃州墾荒東坡時(shí)，將苦澀的 "東坡肉" 烹成美味。讀此詞如飲清茶，初嘗微苦，再品回甘，終懂何為 "人生如逆旅，我亦是行人" 的生命頓悟。
唐詩宋詞讀書筆記 4
"尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚"，李清照用十四疊字推開了宋詞中最蒼涼的一扇窗。靖康之變后，這位曾 "興盡晚回舟，誤入藕花深處" 的才女，在國破家亡中寫下此詞。當(dāng)看到 "雁過也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)" 時(shí)，突然明白南飛的大雁為何讓她心碎 —— 那是從北方故鄉(xiāng)飛來的信使，卻帶不回逝去的'丈夫與破碎的山河。
詞中 "滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘" 的意象令人唏噓：昔日 "人比黃花瘦" 的雅致，如今只剩 "守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑" 的孤苦。最妙的是 "梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴"，雨聲滴在梧桐葉上，更滴在詞人破碎的心上，將 "愁" 字從紙上暈染成一片濕冷的夜色。讀罷方知，真正的哀愁從不直白吶喊，而是像詞中那盞 "黃昏獨(dú)自愁" 的燈，在暮色里靜靜燃盡最后一絲光。
唐詩宋詞讀書筆記 5
"君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回"，李白用黃河起興，拉開了盛唐最豪邁的一場酒會(huì)。這首作于天寶年間的樂府詩，表面是勸酒高歌，實(shí)則藏著 "天生我材必有用" 的孤傲與 "鐘鼓饌玉不足貴" 的反叛。當(dāng)讀到 "五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒" 時(shí)，眼前浮現(xiàn)出一個(gè)醉臥長安酒肆的'狂生 —— 他讓高力士脫靴，令貴妃研墨，在權(quán)貴面前活出了 "我輩豈是蓬蒿人" 的風(fēng)骨。
細(xì)究 "岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停" 的呼告，會(huì)發(fā)現(xiàn)李白的豪邁里藏著孤獨(dú)：他借酒澆的是 "大道如青天，我獨(dú)不得出" 的塊壘，醉后歌的是 "與爾同銷萬古愁" 的悲壯。這種 "醉中真" 的境界，恰似他筆下的月亮 —— 既可以 "舉杯邀明月"，也能 "長安一片月，萬戶搗衣聲"。讀《將進(jìn)酒》如臨烈酒，初飲時(shí)豪情萬丈，酒醒后才懂那是用狂放包裹的赤子之心。
唐詩宋詞讀書筆記 6
站在北固亭上，辛棄疾望向北邊的烽火揚(yáng)州路，寫下 "千古江山，英雄無覓孫仲謀處" 的浩嘆。這首詞作于 66 歲，此時(shí)他已被閑置多年，卻仍惦記著 "想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎" 的北伐大業(yè)。詞中 "元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧" 的警示，是對(duì)南宋朝廷的忠言，更是對(duì)自己 "欄桿拍遍，無人會(huì)，登臨意" 的悲嘆。
最動(dòng)人的是 "憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否" 的叩問：廉頗雖老，尚思為國征戰(zhàn)，而詞人鬢角的`白發(fā)，又何嘗不是歲月刻下的沙場傷痕？當(dāng)讀到 "可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓" 時(shí)，突然懂得何為 "愛國詞人" 的痛 —— 不是口號(hào)式的吶喊，而是眼睜睜看著國土淪陷，百姓在異族祠堂前祭祀，自己卻只能 "把吳鉤看了，欄桿拍遍"。這種 "欲說還休" 的悲壯，讓北固亭的風(fēng)聲里，至今回蕩著 "氣吞萬里如虎" 的英雄夢(mèng)。
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